معنی الأَخَادِيد
الشاهد المعنوی لـ الأَخَادِيد
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ الأَخَادِيد
الخاء و الدال أصلٌ واحدٌ،و هو تأسُّلُ الشَّىءِ و امتدادُه إلى السُّفل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص149)
الأَخادِيدُ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص367) أقرب الموارد
, ج2 , ص23) فرهنگ کنز اللغات
, ص94) تهذیب اللغة
, ج6 , ص297) شمس العلوم
, ج3 , ص1669) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص149) القاموس المحیط
, ص402) الطراز الأول
, ج5 , ص337) الطراز الأول
, ج5 , ص338) أساس البلاغة
, ص154) اَخَادِيد الاَرْشِيَة في البئْر
تاج العروس
, ج4 , ص433) أقرب الموارد
, ج2 , ص23) لسان العرب
, ج3 , ص161) اَخَادِيد السِّياط
أَخاديدُ الأَرض
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص367) وَ مَا ذَرَأَ مِنْ مُخْتَلِفِ صُوَرِ اَلْأَطْيَارِ اَلَّتِي أَسْكَنَهَا أَخَادِيدَ اَلْأَرْضِ وَ خُرُوقَ فِجَاجِهَا وَ رَوَاسِيَ أَعْلاَمِهَا
فرهنگ نهج البلاغه
, ص116) اعلام نهج البلاغة
, ص96) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص80) كان أَصحاب الأُخدود خَدُّوا في الأَرض أَخاديدَ و أَوقدوا عليها النيران حتى حميت ثم عرضوا الكفر على الناس فمن امتنع أَلقَوْه فيها حتى يحترق
لسان العرب
, ج3 , ص161) وَ فَرَّقَهَا فِي سُهُوبِ بِيدِهَا وَ أَخَادِيدِهَا
اعلام نهج البلاغة
, ص96) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص116) فرهنگ نهج البلاغه
, ص80) قاموس نهج البلاغه
) خدّوا أخاديد،و عملوا طرقا تؤدّي إلى حياض
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص230) الأَخادِيدُ
معجم البلدان
, ص118) مراصد الإطلاع
, ص39) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.