ضَاهَأَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
bookmark

معنی ضَاهَأَ

ضَاهَأَت

الفَلاَةُ‌ التي لا مَاءَ بها أَو التي لا تُنْبِت
(
تاج العروس
, ص198)
sourceLink

ضَاهَأَهُ

شابَهَهُ، و فَعَلَ مثْلَ فِعْلِهِ. و فى التنزيل العزيز: يُضٰاهِؤُنَ قَوْلَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ . ¦¦
رَفَقَ‌ به.
(
المعجم الوسيط
, ص545)
sourceLink

ضَاهَأْتُ الرجل و ضَاهَيْتُه

قال صاحب العين: ضَاهَأْتُ‌ الرجل و ضَاهَيْتُه أَي شابَهْتُه، يهمز و لا يهمز، و قرئَ بهما قوله عزَّ و جلَّ‌: يُضٰاهِؤُنَ‌ قَوْلَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا
(
لسان العرب
, ص112)
sourceLink

ضاهَأَ الرجُلَ و غَيْرَه

رَفَقَ به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص73)
sourceLink

ضاهَأَ الرجُلَ و غَيْرَه: رَفَق به; هذه رواية أَبي عبيد عن الأُمَوِيِّ في المُصَنَّف
(
لسان العرب
, ص112)
sourceLink

رَفَق به،هذه رواية أبى عُبَيْدٍ عن الأُمَوِىِّ فى المُصَنَّف
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص350)
sourceLink

ضَاهَأَهُ مُضَاهَأَةً

عارضهُ‌ و باراهُ‌ ¦¦
رفق بهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص321)
sourceLink

مَهْمُوزٌ عَارَضَهُ و بَارَاهُ‌ وَ يَجُوزُ التَّخْفِيفُ فَيُقَالُ ضَاهَيْتُهُ‌ مُضَاهَاةً‌ و قُرِئَ بِهِمَا وَ هِىَ مُشَاكَلَةُ الشَّىْ‌ءِ بِالشَّىْ‌ءِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص365)
sourceLink

ضَاهَأْتُ الرجُلَ

أَي شَابَهْته
(
تاج العروس
, ص198)
sourceLink

قال صاحب العَين: ضَاهَأْتُ‌ الرجُلَ بمعنى ضاهَيْتُه ،أى شابهْتُه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص350)
sourceLink

أبو عُبيد عن الأمويّ : ضاهأتُ الرجلَ : رَفَقْتُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص192)
sourceLink

ضَاهأَ الرجلَ

إِذا رَفَقَ‌ به
(
تاج العروس
, ص198)
sourceLink

ضَاهَأَ في القرآن

وَ قٰالَتِ اَلْيَهُودُ عُزَيْرٌ اِبْنُ اَللّٰهِ وَ قٰالَتِ اَلنَّصٰارىٰ اَلْمَسِيحُ اِبْنُ اَللّٰهِ ذٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوٰاهِهِمْ يُضٰاهِؤُنَ قَوْلَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا (آیه 30/سوره التوبة) sourceLink

قال صاحب العَين: ضَاهَأْتُ‌ الرجُلَ‌ بمعنى ضاهَيْتُه، أى شابهْتُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص350)
sourceLink

أي: يشاكلون، و قيل: أصله الهمز.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص512)
sourceLink

یعنی در سخن گفتن با كفّار همسانى و همزبانى مى‌كنند، گفته شده اصلش با همزه است كه آن‌طور هم خوانده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص467)
sourceLink

طبرسى و راغب مضاهاة را مشابهت و مشاكلت گفته‌اند. همچنين است قول صحاح و اقرب.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص201)
sourceLink

أي يشابهونه. ¦¦
اَلْمُضَاهَاة المشابهة. و" اَلْمُضَاهَاةُ‌ " معارضة الفعل بمثله، يقال: " ضَاهَيْتُهُ‌ " إذا فعلت مثل فعله.
(
مجمع البحرين
, ص273)
sourceLink

المُضاهَأَةُ‌: المُشاكَلَةُ. و قال صاحب العين: ضَاهَأْتُ‌ الرجل و ضَاهَيْتُه أَي شابَهْتُه، يهمز و لا يهمز، و قرئَ‌ بهما.
(
لسان العرب
, ص112)
sourceLink

الليث: المُضَاهَاةُ‌ مشاكَلَة الشيء بالشيء، و ربما همزوا فيه. و ضَاهَيتُ‌ الرجلَ‌: شاكَلْتُه، و قيل: عارَضْتُه. و فلان ضَهِيُّ‌ فلانٍ‌ أَي نظيرُه و شَبيهُه، على فَعِيلٍ. قال الله تعالى: يُضاهُونَ‌ قَوْلَ‌ اَلَّذِينَ‌ كَفَرُوا مِنْ‌ قَبْلُ‌ ; قال الفراء: . . . قال: و بعض العرب يَهْمِزُ فيقول يُضٰاهِؤُنَ‌، و قد قرأَ بها عاصم. ¦¦
قال الفراء: يُضَاهُون أَي يُضارعونَ‌ قول الذين كفروا لِقولِهم اللاَّت و العُزَّى، قال: و بعض العرب يَهْمِزُ فيقول يُضٰاهِؤُنَ‌، و قد قرأَ بها عاصم; و قال أَبو إسحاق: معنى يُضَاهُون قول الذين كفروا أي يشابهون في قولهم هذا قولَ‌ من تقدَّم من كَفَرتهم أَي إنما قالوه اتّباعاً لهم.
(
لسان العرب
, ج14 , ص487)
sourceLink

ضهى: قال الليث: المُضاهاةُ‌: مُشاكلةُ‌ الشيء بالشيء، و ربَّما هَمزوا فيه. ¦¦
قال الفرّاء: يُضَاهُون أي يُضارِعُون قَوْلَ‌ اَلَّذِينَ‌ كَفَرُوا، لقولهم: اللات و العُزّى. قال: و بعضُ‌ العرب يَهمِز فيقول: (يُضٰاهِؤُنَ‌) [التّوبَة: 30]، و قد قرأَ بها عاصم. و قال أبو إسحاق: معنى قولِه: (يضاهون قول الذين كفروا) أي يُشَابِهون في قولِهم هذا قولَ‌ مَن تقدّم من كَفَرَتِهم، أي إنما قالوه اتّباعاً لهم. قال: و الدليل على ذلك قولُه جلّ‌ و عزّ: (اِتَّخَذُوا أَحْبٰارَهُمْ‌ وَ رُهْبٰانَهُمْ‌ أَرْبٰاباً).
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص191)
sourceLink

ضاهَيْتُ‌ الرجُلَ‌: شاكَلْتُه، و قيل: عارَضتُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص368)
sourceLink

المضاهاة: المشابهة، من قولهم: امرأة ضهْياء: لا تحيض، تشبيهاً بالرجال. [المضاهأة]: لغةٌ‌ في المضاهاة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص4012)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ ضَاهَأَ

أَشَدُّ اَلنَّاسِ عَذَابا اَلَّذِينَ يُضَاهِئُونَ خَلْقَ اَللَّهِ

أراد المصورين الذين يضاهئون خلق الله و يعارضونه. و يقال للمرأة التي لا تحيض " ضَهْيَاءُ " لأنها عارضت الرجال
(
مجمع البحرين
, ص273)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.