بَكُؤَ یبکُؤُ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنی بَكُؤَ یبکُؤُ

بَكُؤَتْ الناقة بَكَاءَة و بُكُوءا

قلَّ‌ لبنُها فهي (بَكِيءٌ و بَكيئَةٌ‌) بالهمز و التشديد فيهما (ج) بِكاءٌ و بَكَايا و منهُ‌ «فقام الى شاةٍ‌ بَكِيءٍ فحلَبها» و - هل يثبت لكم العدوُّ قدرَ حلب شاةٍ‌ بكيئة
(
أقرب الموارد
, ص191)
sourceLink

بَكُؤَتِ الناقةُ و الشاةُ

بَكَأَتِ‌ الناقةُ و الشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً و بَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً‌ و بُكُوءاً ، و هي بَكِيءٌ‌ و بَكِيئةٌ‌ : قلَّ لبنُها; و قيل انقطع
(
لسان العرب
, ص34)
sourceLink

بكُؤَت، بَكَاءة، بُكُوءا

بَكَأت الشاةُ و الناقةُ تبكَأ بَكْأ ،و بكُؤَت بَكَاءة ،و بُكُوءا ،و هى بكئِ‌ و بكيئة :قلّ لبنُها، و قيل:انقطع،فأما قوله: ألا بكرت أمُّ الكلاب تلومنى تقول ألا قد أبكأ الدَّرَّ حالبُهْ‌ فزعم أبو رياش أن معناه:وجد الحالبُ الدَّرَّ بَكِيئا ،كما تقول:أحمده:وجده حميدا، و قد يجوز عندى:أن تكون الهمزة لتعدية الفعل أى جعله بكيئا ،غير أنى لم أسمع ذلك من أحد.و إنما عاملت الأسبق و الأكثر.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص97)
sourceLink

بَكُؤَ وَ اَبكَأَ

كم‌شير شد .
(
دستور اللغة
, ص183)
sourceLink

بَكُؤَتِ الناقةُ

قلَّ لبنها
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

قلَّ لبنُها
(
‏لسان اللسان
, ص100)
sourceLink

بَكُؤَتِ البئرُ

قلَّ ماؤها
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

بَكُؤتِ العَينُ

قلَّ دمعها
(
المنجد فی اللغة
, ص45)
sourceLink

من المجاز بَكُؤَتِ العَينُ : قَلَّ ماؤُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص33)
sourceLink

بَكُؤَتْ لسانُه

من المجاز بَكُؤَتْ‌ لسانُه: قلَّ كلامُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص33)
sourceLink

بَكُؤَتْ عینُه

من المجاز بَكُؤَتْ‌ عينُهُ‌: قلَّ دمعُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص33)
sourceLink

بَكُؤَتْ یدُه

من المجاز بَكُؤَتْ‌ يدُهُ‌: قلَّ عطاؤُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص33)
sourceLink

بَكُؤَ الرجل

بكاءَةً، و بُكْئاً:قلَّ كلامه. فهو بكئ. (ج) بِكاءٌ. و هى بَكىءٌ، و بكيئة. (ج) بِكاءٌ، و بَكايا.
(
المعجم الوسيط
, ص66)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَكُؤَ یبکُؤُ

من مَنح مَنِيحةَ لَبَن فله بكل حَلْبة عشرُ حسنات غزُرت أو بكُؤَت

بَكُؤَت الشاة و الناقة:إِذا قلَّ لبنهما بُكُوءاً وَ بَكَاءَة ممدود مهموز،قال: فَلَيَأْزِلَنَّ و تَبْكُؤَنَّ‌ لِقاحُهُ‌ و يُعَلِّلَنَّ صَبِيَّهُ بِسَمَارِ و في الحديث :سأل عمر جيشاً:هل ثبت لكم العدوُّ قدرَ حَلْب شاة بكيئَة ؟ فقالوا:نعم،فقال:غَلَّ القومُ‌.
(
شمس العلوم
, ص606)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.