البَلاغ

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی البَلاغ

البَلاَغَ

ما يُتَبَلَّغُ به و يُتَوَصَّلُ إلى الشيء المطلوب ¦¦
ما بَلَغَكَ ¦¦
الكِفايةُ ¦¦
الإيصالُ
(
‏لسان اللسان
, ص105)
sourceLink

اسم است از(الإبْلاَغ و التَّبْلِيغ)رسانيدن پيام ¦¦
رسيدن به خواسته‌ها ¦¦
آگهى ¦¦
اعلام ¦¦
اعلان ¦¦
اطلاعيه ¦¦
بيانيّه ¦¦
كتابى كه در آن حكمى از مسأله‌اى بيان‌شده باشد ¦¦
كفايت و بسندگى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص192)
sourceLink

الاسم من الإبلاغ و التبليغ أَي الإيصال ¦¦
الوصول الى الشيء المطلوب
(
المنجد فی اللغة
, ص48)
sourceLink

الكفاية و منه الحديث:«إنَّ في هذا لَبَلاغاً لقوم عابدين»اي كفاية ¦¦
ما يكفي من العيش و لا يفضل ¦¦
كتاب يودعه صاحبه حكماً في مسئلة ¦¦
«البَلاَغات»:الوشايات يقال«لا يفلح أَهل البلاغات»
(
المنجد فی اللغة
, ص49)
sourceLink

اسم من التبليغ و في الحديث «كل رافعةٍ رُفِعَت علينا من البَلاَغ» و معناهُ قيل ما بلغ من القرآن و السُنَن و قيل من ذوي البلاغ اَي: التبليغ أقام الاسم مقام المصدر و يُروى البِلاَغ بالكسر اَي: من المبالغين في التبليغ من بالَغَ مُبالغة و بِلاَغاً و (البَلاَغ) الوصول إلى الشيء ¦¦
ما بَلَّغك نهاية مرادك. ¦¦
ما يتبلَّغ بهِ‌ من القوت قال في النهج «و جعل ذلك بلاغاً للأنام» اَي: قوتاً ¦¦
كتاب يودعهُ‌ صاحبهُ‌ حكماً في مسئلة و منهُ‌ في العقد الفريد «و ذلك كلّهُ‌ غير سائغ في الرسائل و لا جائز في البلاغات» (ج) بَلاغات.
(
أقرب الموارد
, ص267)
sourceLink

ج بَلاغات: خبر إعلاميّ‌ يُعلن و يعمَّم بالنّشر في الصِّحافة و الإذاعة و التَّلفزة:«بَلاغ رَسميّ‌»،«بَلاغ حَرْبيّ‌» ¦¦
رِسالة تَتَضَمَّن الإعلام بشَيء:«حامِلُ‌ بَلاغ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

الكفاية يقال «في هذا بلاغ و بُلْغَة و تَبَلُّغٌ» أي: كفايةٌ و منهُ قول الراجز «تزجَّ من دُنياك بالبَلاَغ».
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

ما يُكْتَفى به من العيش و لا يَفْضُل، و الكفاية،و الوصول إلى الغاية،و الوشاية؛ و ما يُبَلَّغ،و قرار أو حكم أو بيان تصدره الحكومة أو المُؤَسَّسات.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص89)
sourceLink

التبليغ و منه: هٰذٰا بَلاٰغٌ‌ لِلنّٰاسِ‌ . ¦¦
ما يُتوصّل به إِلى الغاية. ¦¦
بيانٌ‌ يُذَاعُ‌ فى رسالة و نحوها.
(
المعجم الوسيط
, ص70)
sourceLink

كفايت
(
دستور اللغة
, ص169)
sourceLink

ج.-ات:اطلاع،ابلاغ،گزارش؛ اعلان،اعلام؛ابلاغيّه؛بيانيّه؛گزارش(به پليس). ¦¦
كفايت،بسندگى، شايستگى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

ما يُتَبَلَّغُ به و يُتَوَصَّلُ إِلى الشيء المطلوب. ¦¦
ما بَلَغَكَ . ¦¦
الإِبْلاغُ . ¦¦
الإِبلاغُ : الإِيصالُ ، و كذلك التبْلِيغُ ، و الاسم منه البَلاغُ ، و بَلَّغْتُ الرِّسالةَ . ¦¦
الكِفايةُ‌; و منه قول الراجز: تَزَجَّ مِنْ دُنْياكَ بالبَلاغِ‌ ، و باكِرِ المِعْدةَ بالدِّباغِ‌ و تقول: له في هذا بَلاغٌ‌ و بُلْغةٌ‌ و تَبَلُّغٌ‌ أَي كِفايةٌ‌، و بَلَّغْتُ‌ الرِّسالةَ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

الوُصُولُ إِلَى الشَّيْءِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص9)
sourceLink

بفتح الباء فله وجهان: أَحدهما أَن البَلاغَ‌ ما بلغ من القرآن و السنن، و الوجهُ الآخر من ذوي البَلاغِ‌ أي الذين بَلَّغُونا يعني ذوي التبليغ ، فأَقام الاسم مقام المصدر الحقيقي كما تقول أَعْطَيْتُه عَطاء
(
لسان العرب
, ج8 , ص420)
sourceLink

كسَحابٍ‌: الكِفَايَةُ‌، و هُوَ: ما يُتَبَلَّغُ‌ بهِ وَ يُتَوَصَّلُ‌ إلَى الشَّيءِ المَطْلُوبِ‌، و مِنْهُ قَوْلُه تَعالَى: إِنَّ فِي هٰذٰا لَبَلاٰغاً لِقَوْمٍ عٰابِدِينَ‌ أي: كِفَايَةً‌، و كَذٰا قَوْلُ الرّاجِزِ: تَزَجَّ مِنْ دُنْيَاكَ بالبَلاغِ‌ و باكِرِ المِعْدَةَ بالدِّباغِ‌ بِكِسْرَةٍ جَيِّدَةِ المِضاعِ‌ بالمِلْحِ أو ما خَفَّ مِن صِباغِ‌ ¦¦
الاسْمُ مِنَ الإِبْلاغٍ‌ وَ التَّبْلِيغِ‌ ؛ و هُمَا: الإيصالُ‌، يُقَال: أَبْلَغَهُ‌ الخَبَرَ إِبْلاغا ، و بَلَّغَهُ تَبْلِيغاً ، و الثّانِي أَكْثَرُ، قالَهُ الرّاغِبُ‌، و قَوْلُ أَبِي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمي: قالَتْ وَ لَم تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنَا: مَهْلاً لَقَدْ أَبْلَغْتَ‌ أَسْمَاعِي هُوَ مِنْ ذٰلِكَ‌، أي: قَد انْتَهَيْتَ فِيه، و أَوْصَلْتَ‌، و أَنْعَمْتَ‌. وَ قَوْلُه تَعَالَى: هٰذٰا بَلاٰغٌ‌ لِلنّٰاسِ‌ أي: هٰذا القُرْآن ذُو بَلاغٍ‌ ، أي: بَيَانٍ كافٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص8)
sourceLink

و الْبَلاَغُ أيضاً: الكفايةُ . و بَلَّغْتُ الرسالةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1316)
sourceLink

بلغ البَلاَغ : الاسم من التبليغ ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص615)
sourceLink

ما بلغك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

... كأنّه يُرادُ أنَّه يبلُغُ رُتْبَةَ المُكْثِرِ إذا رَضِىَ و قَنَع، و كذلك البَلاَغة التى يُمْدَحُ بها الفَصِيحُ اللِّسان، لأنّه يبلُغُ بها ما يريده، و لى فى هذا بلاغٌ أى كِفاية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص302)
sourceLink

- و البَلاغُ ، كسَحابٍ : الكِفايَةُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص137)
sourceLink

البَلاَغاتُ

الوشاياتُ كانَّهُ جمع بَلاَغة يقال «لا يُفْلِحُ اهلُ البَلاغاتِ».
(
أقرب الموارد
, ص198)
sourceLink

وِشايات:«لا يَفْلَحُ‌ أَهْلُ‌ البَلاغات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص116)
sourceLink

كلُّ رافِعةٍ رَفَعَتْ عَنّا من البلاغ فَلْيُبَلِّغْ عَنّا

يروى بفتح الباء و كسرها، و قيل: أَراد من المُبَلِّغِين ، و أَبْلغْتُه و بَلَّغْتُه بمعنى واحد، و إِن كانت الرواية من البلاغ بفتح الباء فله وجهان: أَحدهما أَن البَلاغَ‌ ما بلغ من القرآن و السنن، و الوجهُ الآخر من ذوي البَلاغِ‌ أي الذين بَلَّغُونا يعني ذوي التبليغ ، فأَقام الاسم مقام المصدر الحقيقي كما تقول أَعْطَيْتُه عَطاء، و أَما الكسر فقال الهرويّ‌: أُراه من المُبالِغين في التبْليغ ، بالَغَ يُبالِغُ‌ مُبالَغةً‌ و بِلاغاً إِذا اجْتَهد في الأَمر، و المعنى في الحديث: كلُّ جماعةٍ‌ أَو نفس تُبَلِّغُ‌ عنا و تُذِيعُ ما تقوله فَلْتُبَلِّغْ‌ و لْتَحْكِ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

وَ اِجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّة وَ بَلاَغا إِلَى حِينَ

البَلاغُ‌ : ما يُتَبَلَّغُ‌ به و يُتَوَصَّلُ إِلى الشيء المطلوب.
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

هٰذا القُرْآن ذُو بَلاغٍ

أي: بَيَانٍ كافٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص8)
sourceLink

فى هذا الأَمر بلاغ

كِفايةٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص70)
sourceLink

... و قد بلَّغْتُهُ أنا تبليغاً و أبلغته إبلاغاً و تقول: له في هذا الأمر بلاغٌ و بُلغةٌ و تَبَلُّغ :أي كفاية، و شيءٌ بالغ :أي جَيِّدٌ، و المبالغةُ : أن تبلغ من العمل جهدَك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص135)
sourceLink

سَمْعاً لا بَلاغاً

چيزى است كه شنيده مى‌شود و واقعا رخ نداده،انشاء الله خير است،شنيدنش بهتر از آزمودنش است(هنگام رسيدن خبرى ناخوشايند گفته مى‌شود).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص47)
sourceLink

له في هذا بَلاغٌ

تقول: له في هذا بَلاغٌ و بُلْغةٌ و تَبَلُّغٌ أَي كِفايةٌ ، و بَلَّغْتُ الرِّسالةَ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص419)
sourceLink

في هٰذَا بَلاغٌ

تَقُولُ‌: في هٰذَا بَلاغٌ‌ ، و بُلْغَةٌ‌ ، أي: كِفَايَةٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص9)
sourceLink

أى كِفَايَةٌ
(
المصباح المنیر
, ص61)
sourceLink

في كذا بَلاَغٌ

كفاية
(
العین
, ج4 , ص421)
sourceLink

له بَلاغٌ

أي كِفَايَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص87)
sourceLink

البَلاغ في القرآن

بَلاٰغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْفٰاسِقُونَ (آیه 35/سوره الأحقاف) sourceLink

اَلْبَلاَغُ‌: التبليغ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

بَلاغ - در معنى - تبليغ نيز هست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

فَإِنَّمٰا عَلَيْكَ اَلْبَلاٰغُ وَ عَلَيْنَا اَلْحِسٰابُ (آیه 40/سوره الرعد) sourceLink

اَلْبَلاَغُ‌: التبليغ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

بَلاغ - در معنى - تبليغ نيز هست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

وَ مٰا عَلَى اَلرَّسُولِ إِلاَّ اَلْبَلاٰغُ اَلْمُبِينُ (آیه 54/سوره النور) sourceLink

البَلاَغُ‌: اسم من التبليغ. ¦¦
أي تبليغ الرسالة.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص6)
sourceLink

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمٰا عَلَيْكَ اَلْبَلاٰغُ (آیه 82/سوره النحل) sourceLink

بلوغ و بلاغ، يعنى رسيدن بانتهاء مقصد اعمّ از آنكه مكان باشد يا زمان يا امرى معيّن و گاهى نزديك شدن بمقصد مراد باشد هر چند بآخر آن نرسد (مفردات) در صحاح آمده: « بَلَغْتُ‌ المكانَ‌ بُلُوغاً وصلت اليه و كذلك اذا شارفت عليه... و اَلْإِبْلاَغُ‌ الايصال و كذلك اَلتَّبْلِيغُ‌ و الاسم منه اَلْبَلاَغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌ ايضا الكِفَايَة». راغب با آنكه بلاغ را مصدر ثلاثى گرفته، بمعنى تبليغ و كفايت نيز گفته است.
(
قاموس قرآن
, ص228)
sourceLink

وَ مٰا عَلَيْنٰا إِلاَّ اَلْبَلاٰغُ اَلْمُبِينُ (آیه 17/سوره يس) sourceLink

اَلْبَلاَغُ‌: التبليغ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

بَلاغ - در معنى - تبليغ نيز هست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

هٰذٰا بَلاٰغٌ لِلنّٰاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ (آیه 52/سوره إبراهيم) sourceLink

اَلْبَلاَغُ‌: التبليغ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

بَلاغ - در معنى - تبليغ نيز هست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

أي: ذو بلاغ، أي بيان، و هذا إشارة إلى المذكور. ¦¦
البَلاَغُ‌: اسم من التبليغ.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص6)
sourceLink

إِنَّ فِي هٰذٰا لَبَلاٰغا لِقَوْمٍ عٰابِدِينَ (آیه 106/سوره الأنبياء) sourceLink

اَلْبَلاَغُ‌: الكفاية.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص144)
sourceLink

همچنين: بلاغ - در معنى كفايت و كافى بودن هم هست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص308)
sourceLink

طبرسى و بيضاوى و راغب «بلاغ» را در آيه كفايت معنى كرده‌اند، يعنى در اينكه گفته شد بر اهل اخلاص كفايت است. و شايد اين از باب تسميۀ مسبّب باسم سبب است زيرا كفايت مسبّب از تبليغ است.
(
قاموس قرآن
, ص229)
sourceLink

بلوغ و بلاغ، يعنى رسيدن بانتهاء مقصد اعمّ از آنكه مكان باشد يا زمان يا امرى معيّن و گاهى نزديك شدن بمقصد مراد باشد هر چند بآخر آن نرسد (مفردات) در صحاح آمده: « بَلَغْتُ‌ المكانَ‌ بُلُوغاً وصلت اليه و كذلك اذا شارفت عليه... و اَلْإِبْلاَغُ‌ الايصال و كذلك اَلتَّبْلِيغُ‌ و الاسم منه اَلْبَلاَغُ‌ و اَلْبَلاَغُ‌ ايضا الكِفَايَة». راغب با آنكه بلاغ را مصدر ثلاثى گرفته، بمعنى تبليغ و كفايت نيز گفته است.
(
قاموس قرآن
, ص228)
sourceLink

أي كفاية موصلة إلى البينة. ¦¦
البَلاَغُ‌: اسم من التبليغ.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص6)
sourceLink

البَلاَغُ‌: الكفاية.
(
شمس العلوم
, ص615)
sourceLink

أي كفاية.
(
شمس العلوم
, ص616)
sourceLink

إِلاّٰ بَلاٰغا مِنَ اَللّٰهِ وَ رِسٰالاٰتِهِ (آیه 23/سوره الجن) sourceLink

بلغ الشىء يبلغ بلوغاً: وصل و انتهى. و أبلغه هو، و بَلَّغه . و البلاغ: ما بلغك. ¦¦
أى: لا أجد مَنْجًى إلا أن أبلغ ما أرسلت به.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص535)
sourceLink

مٰا عَلَى اَلرَّسُولِ إِلاَّ اَلْبَلاٰغُ (آیه 99/سوره المائدة) sourceLink

[البَلاَغ]: الاسم من التبليغ. ¦¦
أي تبليغ الرسالة.
(
شمس العلوم
, ص615)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَلاغ

وَ اِعْلَمْ أَنَّ أَمَامَكَ طَرِيقاً ذَا مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ وَ مَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ وَ أَنَّهُ لاَ غِنَى بِكَ فِيهِ عَنْ حُسْنِ اَلاِرْتِيَادِ وَ قَدْرِ بَلاَغِكَ مِنَ اَلزَّادِ مَعَ خِفَّةِ اَلظَّهْرِ فَلاَ تَحْمِلَنَّ عَلَى ظَهْرِكَ فَوْقَ طَاقَتِكَ فَيَكُونَ ثِقْلُ ذَلِكَ وَبَالاً عَلَيْكَ

بالفتح الكفاية ¦¦
ما يتبلغ به أي يقتات به مدة الحياة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

كفايت و بسندگى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص96)
sourceLink

كفايت بسندگى ¦¦
به مقدار كفايت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص183)
sourceLink

الكفاية
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ لَئِنْ تَعَرَّفْتَهَا فِي اَلدِّيَارِ اَلْخَاوِيَةِ وَ اَلرُّبُوعِ اَلْخَالِيَةِ لَتَجِدَنَّهَا مِنْ حُسْنِ تَذْكِيرِكَ وَ بَلاَغِ مَوْعِظَتِكَ بِمَحَلَّةِ اَلشَّفِيقِ عَلَيْكَ وَ اَلشَّحِيحِ بِكَ

آنچه انسانرا بمقصد و هدف ميرساند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص37)
sourceLink

كُلُّ رافِعَةٍ رَفَعَتْ عَلَيْنَا كذٰا في العُبَابِ وَ في اللّسَانِ: عَنّا مِنَ البَلاغِ فَقَدْ حَرَّمْتُهَا أَنْ تُعْضَدَ أَو تُخْبَطَ إلاّ لِعُصْفُورِ قَتَبٍ أو مَسَدِّ مَحَالَةٍ أو عَصَا حَدِيدَةٍ

يَعْنِي المَدِينَةَ عَلَى ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَ السَّلامِ‌، و يُرْوَى بفَتْح الباءِ وَ كَسْرِهَا، فإِنْ كانَ بالفَتْحِ فلَهُ وَجْهَانِ‌، أَحَدُهُما: أي ما بَلَغَ‌ مِن القُرْآنِ وَ السُّنَنِ‌، أو المَعْنَى: مِنْ ذَوِي البَلاغِ‌ ، أي : الَّذِينَ بَلَّغُونا ، أيْ‌: مِنْ ذَوِي التَّبْلِيغِ‌ و قد أَقامَ‌ الاسْمَ مُقامَ المَصْدَرِ الحَقِيقِيِّ‌، كما تَقُول: أَعْطَيْتُ‌ عَطاءً‌، كذا في التهْذِيبِ وَ العُبَاب، و يُرْوَى بالكَسْرِ، قال الهَرَوِيُّ‌: أي: مِنْ المُبَالِغِينَ‌ في التَّبْلِيغِ‌ ، مِنْ بالَغَ يُبَالِغُ مُبَالَغَةً‌ وَ بِلاغًا ، بالكَسْرِ: إذا اجْتَهَدَ في الأمْر و لَم يُقَصِّرْ، وَ المَعْنَى: كُلُّ جَماعَةٍ أَوْ نَفْسٍ تُبَلِّغُ‌ عَنّا وَ تُذِيعُ ما نَقُولَهُ‌، فلْتُبَلِّغْ‌ ولْتَحْكِ‌. قلتُ‌: و قدْ ذُكِرَ هٰذا الحَدِيثُ في «ر ف ع» و يُرْوَى أَيْضاً: «مِنَ البُلاّغ » مِثَال الحُدّاثِ‌، بمَعْنَى المُحَدِّثِينَ‌، و قد أَسْبَقْنَا الإِشَارَةَ إِلَيْهِ‌، و كانَ عَلَى المُصَنِّفِ أَنْ يُوردَهُ هُنَا؛ لتَكْمُلَ لَه الإِحَاطَةُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص8)
sourceLink

جَعَلَهُ اَللَّهُ بَلاَغاً لِرِسَالَتِهِ وَ كَرَامَةً لِأُمَّتِهِ وَ رَبِيعاً لِأَهْلِ زَمَانِهِ وَ رِفْعَةً لِأَعْوَانِهِ وَ شَرَفاً لِأَنْصَارِهِ

البلاغ: ما يكفى من العيش و لا يفضل ما يبلغ الوصول الى الشىء الكفاية (المنجد) آنچه كفايت كند از زندگى زياد نباشد آنچه رسانيده مى شود رسيدن به چيز كفايت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لاَ تَسْأَلُوا فَوْقَ اَلْكَفَافِ وَ هُوَ مَا يَكُفُّ عَنِ اَلْمَسْأَلَةِ وَ يُسْتَغْنَى بِهِ وَ لاَ تَطْلُبُوا مِنْهَا أَكْثَرَ مِنَ اَلْبَلاَغِ

و هو ما بلغ مدة الحياة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص113)
sourceLink

كلُّ رافعةٍ رَفَعَتْ علينا من البَلاغ فقد حَرَّمتُها أنْ تُعْضَدَ أو تُخْبَطَ إلا بعُصفورِ قَتَبٍ أو مسد مَحالة أو عصا حديدة

البلاغ بمعنى التَّبْليغ كالسلام بمعنى التسليم. قال اللّٰه تعالى: وَ مٰا عَلَى اَلرَّسُولِ‌ إِلاَّ اَلْبَلاٰغُ‌ * [النور: 54]. و المعنى من أهل البَلاغ؛ أي من المبلّغين، و يجوز أن يراد مما يبلَّغ - و روي: من البُلاَّغ ، و هو مثل الحُدَّاث بمعنى المحدِّثين.
(
الفائق
, ج2 , ص48)
sourceLink

كلّ رَافِعَةٍ رَفَعَتْ علينا من البلاغ فقد حرّمتها أن تعضد أو تخبط

البلاغ بمعنى التّبليغ، كالسّلام بمعنى التّسليم. و المراد من أهل البلاغ: أى المبلّغين، فحذف المضاف. و يروى من البلاّغ، بالتشديد بمعنى المبلّغين، كالحدّاث بمعنى المحدّثين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص243)
sourceLink

اَلدُّنْيَا دُنْيَيَانِ دُنْيَا بَلاَغٍ وَ دُنْيَا مَلْعُونَةٍ

البلاغ ما يتبلغ به لآخرته، و الملعونة بخلافه.
(
مجمع البحرين
, ص149)
sourceLink

وَ اِجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّة وَ بَلاَغا إِلَى حِينَ

البَلاَغ ما يَتَبَلَّغُ‌ و يتوصّل به إلى الشىء المطلوب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص152)
sourceLink

أي نتوصل به إلى حين و زمان. و بَالَغَ‌ في الأمر يُبَالِغُ‌ مُبَالِغَةً‌ و بَلاَغاً : إذا اجتهد فيه و لم يقصر
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص7)
sourceLink

لاَ تَطْلُبُوا مِنْ اَلدُّنْيَا أَكْثَرَ مِنْ اَلْبَلاَغُ

هو ما كفى و بلغ مدة الحياة
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص7)
sourceLink

اللهمّ صبّ الرزق علينا صبّا صبّا،بلاغا للآخرة و الدنيا

البلاغ:ما يتبلّغ و يتوصّل به إلى الشيء المطلوب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص89)
sourceLink

وَ لاَ تَطْلُبُوا مِنْهَا أَكْثَرَ مِنَ اَلْبَلاَغِ

ما يتبلغ به من القوت ¦¦
بالفتح الكفاية ¦¦
ما يتبلغ به أي يقتات به مدة الحياة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

آنچه در مدت زندگى انسان به دست مى آورد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

البلاغ الكفاية
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الاسم من التبليغ و البلوغ اقيم مقام المصدر ¦¦
ما بلغ مدة الحياة منه و كفى
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الكفاف و الكفاية و منه قول الراجز ترج من دنياك بالبلاغ
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص489)
sourceLink

قوت خوراك
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

مقدار قوتى كه براى رسيدن به سر منزل لازم است معاش به اندازه مدت زندگى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص52)
sourceLink

فيما رأيته من النسخ بفتح البآء و الظاهر أنه من تصحيف النساخ و الصحيح انه بالكسر و زان جدال مصدر بالغ في الأمر مبالغة و بلاغا اذا اجتهد و لم يقصر و أما البلاغ بالفتح فهو بمعنى الكفاية و الايصال و لا مناسبة له بالمقام نعم في مجمع البحرين البلاغ الانتهآء إلى أقصى الحقيقة كالبلاغة و عليه فيستقيم المعنى من غير تكلف ¦¦
ما يبتلغ به و يتوسل إلى الشيء المطلوب ¦¦
كسحاب أيضا الكفاية ¦¦
و بلغة و تبلغ أى كفاية
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ما بلغ مدة الحياة منه و كفى الكفاف و ما يسد المرء به حاجته من المشاكل و المشرب و الملبس و المسكن
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

آنچه انسانرا بمقصد و هدف ميرساند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص37)
sourceLink

البلاغ: ما يكفى من العيش و لا يفضل ما يبلغ الوصول الى الشىء الكفاية (المنجد) آنچه كفايت كند از زندگى زياد نباشد آنچه رسانيده مى شود رسيدن به چيز كفايت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

اللهمّ احفظني...و بلّغني و بلّغ ما معي ببلاغك الحسن

البلاغ:التبليغ،يقال:بلّغت القوم بلاغا اسم يقوم مقام التبليغ،و البلاغ:الإبلاغ، و الإبلاغ:الإيصال(القاموس،اللسان). و فی المرآة:أي بلّغني و ما معي إلى المقصود و المكان المقصود تبليغا حسنا بلا نقص و لا تعب و لا شيء من الآفات.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص149)
sourceLink

كل رافعة رفعت عنا من البَلاَغِ فَلْتُبَلِّغْ عنّا

يروى بفتح الباء و كسرها، فالفتح له وجهان: أحدهما أنه ما بَلَّغَ‌ من القرآن و السّنن، و الآخر من ذوى البَلاَغِ‌، أى الذين بَلَّغُونَا يعنى ذوى التّبليغ، فأقام الاسم مقام المصدر الحقيقى، كما تقول أعطيته عطاء. و أما الكسر فقال الهروى: أراه من المبالغين في التّبليغ. يقال بَالَغَ‌ يُبَالِغُ‌ مُبَالَغَةً‌ و بِلاَغاً إذا اجتهدوا في الأمر، و المعنى في الحديث. كلّ‌ جماعة أو نفس تبلغ عنّا و تذيع ما نقوله فلتبلّغ و لتحك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص152)
sourceLink

ألا اعلّمك دعاء لدنياك و آخرتك و بلاغا لوجع عينيك؟

البلاغ:الكفاية و ما يتبلّغ به و يتوصّل إلى الشيء المطلوب(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص149)
sourceLink

كلُّ رافِعَةٍ رَفَعَتْ علينا مِن البَلاغِ

أي: ما بلَغَ من القرآنِ و السُّنَنِ‌، أو المَعْنَى من ذَوِي البَلاغِ‌ ، أي: التَّبْليغِ‌، أقامَ الاسمَ مُقامَ المَصْدَرِ، و يُرْوَى بالكسر، أي: من المُبالِغِينَ في التَّبْليغِ‌، - من بالَغَ مُبالَغَةً‌ و بِلاغاً : إذا اجْتَهَدَ و لم يُقَصِّر.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص137)
sourceLink

وَ جَعَلَ ذَلِكَ بَلاَغاً لِلْأَنَامِ

ما يتبلغ به من القوت
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

البلاغ الكفاية
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

ما بلغ مدة الحياة منه و كفى ¦¦
الاسم من التبليغ و البلوغ اقيم مقام المصدر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الكفاف و الكفاية و منه قول الراجز ترج من دنياك بالبلاغ
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص489)
sourceLink

قوت خوراك
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

مقدار قوتى كه براى رسيدن به سر منزل لازم است معاش به اندازه مدت زندگى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص52)
sourceLink

كسحاب أيضا الكفاية ¦¦
فيما رأيته من النسخ بفتح البآء و الظاهر أنه من تصحيف النساخ و الصحيح انه بالكسر و زان جدال مصدر بالغ في الأمر مبالغة و بلاغا اذا اجتهد و لم يقصر و أما البلاغ بالفتح فهو بمعنى الكفاية و الايصال و لا مناسبة له بالمقام نعم في مجمع البحرين البلاغ الانتهآء إلى أقصى الحقيقة كالبلاغة و عليه فيستقيم المعنى من غير تكلف ¦¦
ما يبتلغ به و يتوسل إلى الشيء المطلوب
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

و ما علي إلا بذل الجهد و بلاغ الوسع

ما يتبلغ به من القوت
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

البلاغ الكفاية
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

ما بلغ مدة الحياة منه و كفى ¦¦
الاسم من التبليغ و البلوغ اقيم مقام المصدر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الكفاف و الكفاية و منه قول الراجز ترج من دنياك بالبلاغ
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص489)
sourceLink

فيما رأيته من النسخ بفتح البآء و الظاهر أنه من تصحيف النساخ و الصحيح انه بالكسر و زان جدال مصدر بالغ في الأمر مبالغة و بلاغا اذا اجتهد و لم يقصر و أما البلاغ بالفتح فهو بمعنى الكفاية و الايصال و لا مناسبة له بالمقام نعم في مجمع البحرين البلاغ الانتهآء إلى أقصى الحقيقة كالبلاغة و عليه فيستقيم المعنى من غير تكلف ¦¦
ما يبتلغ به و يتوسل إلى الشيء المطلوب ¦¦
كسحاب أيضا الكفاية
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

تجعله بلاغا للحاضر منّا و الباد

البلاغ:ما يتبلّغ و يتوصّل به إلى الشيء المطلوب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص89)
sourceLink

وَ اَلْبَلاَغَ لِلْمُلْتَمِسِ

كفايت بسندگى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص183)
sourceLink

كفايت و بسندگى
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص96)
sourceLink

الكفاية
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

البَلاغ في الاصطلاح

البَلاَغَ

من بلغ الشيء بلاغا؛ إذا وصل و انتهى. Reporting,arrival و هو قول المحدّث: بلغني عن النبي، صلى اللّه عليه و سلم.
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص108)
sourceLink

(انظر: إبلاغ)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج21 , ص149)
sourceLink

- أخبر تعالى أنّ القرآن منه منزل موحى، و أنّ‌ الرسول يقرؤه و يعلّمه، فالموحى المنزل المقروء هو كلام اللّه تعالى القديم و صفة ذاته، و القراءة له فعل الرسول التي هي صفته. و أيضا قوله تعالى: يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ‌ (المائدة: 67) ففعل الرسول البلاغ الذي هو القراءة (ب، ن، 81، 6) - البلاغ بمعنى التبليغ كالأداء بمعنى التأدية (ز، ك 3، 73، 18)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ص285)
sourceLink

Information
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1528)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَلاغ

الباء و اللام و الغين أصلٌ‌ واحد و هو الوُصول إلى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص301)sourceLink

الأسماء

المُبَلِّغاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالبُلَاغَىمشتق ثلاثی مجرد البَالِغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلْغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلْغَةمشتق ثلاثی مجرد المُبَالَغَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِلَغِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِلَغْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبْلِغجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبْلِغالبَلاغمصدر ثلاثی مجرد المَبالِغمشتق ثلاثی مجرد البِلَغْنمشتق ثلاثی مجرد البالِغَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البليغمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَلَاغَىمشتق ثلاثی مجرد المَبْلَغمصدر ثلاثی مجرد التَّبْلِغَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَلَاغَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبَلاغاتمصدر ثلاثی مجرد البِلَغمشتق ثلاثی مجرد البُلَّاغمشتق ثلاثی مجرد التَّبْلِيغمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبِلاغمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُبالِغاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُبالَغمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِلَّغمشتق ثلاثی مجرد البَلِبْغمشتق ثلاثی مجرد البَلْغمشتق ثلاثی مجرد البُلَغِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَوَالِغمشتق ثلاثی مجرد البُلُوغيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الإِبْلاغمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبُلْغَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّبَلُّغمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَبْلَغَةمصدر ثلاثی مجرد البُلُوغمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.