تایپوگرافی قاموس

الرَّامِكُ

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الرَّامِكُ

الرَّامِكُ

ضرب من الطيب و قيل شيء أَسود يُخلَط بالمسك
(
المنجد فی اللغة
, ص280) sourceLink

شيء أسود كالقار يخلط‍‌ بالمسك فيجعل سكا
(
العین
, ج5 , ص370) sourceLink

المقيم في المكان لا يبرح ¦¦
الذي يسميه الناس الرامَك و هو شيء يصير في الطيب ¦¦
شيء أَسود كالقار يخلط بالمسك فيجعل سُكّا
(
‏لسان اللسان
, ص514) sourceLink

المقيمُ‌ بالمكان لا يبرح.
(
المعجم الوسيط
, ص373) sourceLink

شَيْ‌ءٌ أسْوَدُ كالقارِ يُخْلَطُ‍‌ بالمِسْكِ‌ فَيُجْعَل سُكّاً
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص264) sourceLink

المقيم بالمكان لا يبرح و قيل خاصٌّ بالمجهود ¦¦
ضربٌ من الطيب يقال «تَعَطَّرَ بالرَّامك» اَي: بالطيب
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص435) sourceLink

ابن سيده الرَّامِكُ، بكسر الميم، المقيم في المكان لا يبرح، مجهوداً كان أَو غير مجهود، و خص به بعضهم المجهود. ¦¦
الذي يسميه الناس الرامَك و هو شيء يصير في الطيب. ¦¦
ابن سيده: و الرامِكُ‌ و الرامَكُ‌ ، و الكسر أَعلى، شيء أَسود كالقار يخلط بالمسك فيجعل سُكًّا، قال: إِن لك الفَضْلَ على صُحْبتي، و المِسْك قد يسْتَصْحبُ الرَّامِكا ¦¦
غيره: الرامِكُ‌ تَتَضيَّق به المرأَة. ¦¦
قال ابن الأَثير: هو تأْنيث الأَرْمَكِ‌ ، قال: و منه الرَّامِكُ‌ و هو شيء أَسود يخلط بالطيب، و قول الشاعر: يَجُرُّ مِن عَفَائه حَبِيَّا، جَرَّ الأَسِيفِ الرُّمُكَ‌ المَرْعِيَّا كذا رواه أَبو حنيفة، قال ابن سيده: و لا أَدري ما هو إِلا أَن يكون جرّ الأَسيفِ الرَّمَك ، فأَما إِذا قال الرُّمُكَ‌ بضمتين فإِنه لا يقول إِلا المرعية لأَن الرُّمُك بضمتين جمع مكَسر.
(
لسان العرب
, ج10 , ص434) sourceLink

نوع من الطيب رديء خسيس.
(
لسان العرب
, ص520) sourceLink

الرَّامِكُ‌ و الرَّامَكُ‌ : شئ أسود يُخلَط بالمسك. و قال: و المِسْكُ قد يَسْتَصْحِبُ الرَّامِكا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1588) sourceLink

الرّامَك ،و الرّامِك -و الكسر أعلى-:شىء أسود كالقار يُخلط بالمِسْك فيجعل سُكّا،قال: إن لك الفضلَ على صُحْبتى و المِسْك قد يستصحِب الرامِكا ¦¦
المقيم فى المكان لا يبرح،مجهودا كان أو غير مجهود،و خصّ به بعضهم المجهودَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص32) sourceLink

بِفَتْحِ الْمِيمِ و كَسْرِهَا شىءٌ أَسْوَدُ كَالْقَارِ يُخلَطُ بِالْمِسْكِ فَيُجْعَلُ سُكًّا
(
المصباح المنیر
, ص239) sourceLink

شيءٌ أسْوَدُ كالقارِ يُخْلَطُ بالمِسْكِ‌ فيُجْعَل سُكّاً و تَتَضَيَّقُ به المرأةُ‌ و يُفْتَحُ‌ و الكسرُ أَعْلَى قالَ خلفُ بنُ‌ خَلِيفة الأَقْطَعِ‌: إنَّ لكَ الفَضْلَ على صُحْبتِي و المِسْك قد يَسْتَصْحبُ الرَّامِكَا ¦¦
قالَ ابنُ سِيْدَه: الرَّامِكُ‌ المُقيمُ بالمكانِ لا يَبْرَحُ‌ مجهوداً كان أو غَيْره أو خاصُّ بالمَجْهُودِ و قد رَمَكَ‌ بالمكانِ‌ رُموكاً إذا أَقَام به
(
تاج العروس
, ج13 , ص571) sourceLink

المُقيمُ ، بكسرِ الميم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرامِكُ بالكسْرِ: الذي يُسَمِّيهِ الناسُ الرَّامَك و هو شيء، يُصَيَّرُ في الطِّيبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص137) sourceLink

و ذكروا أن اشتقاق الرّامك من هذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص798) sourceLink

رمك الرَّامك : قال الخليل: الرامك :شيء أسود كالقار يخلط بالمسك فيجعل سكّاً،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2626) sourceLink

و منه اشتقاق الرَّامِك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص442) sourceLink

- و الرامِكُ ، كصاحِبٍ : شيءٌ أسْوَدُ يُخْلَطُ بالمِسْكِ ، و يُفْتَحُ ، و المُقيمُ بالمكانِ لا يَبْرَحُ ، أو خاصٌّ بالمَجْهودِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص414) sourceLink

الرَّامِكُ (الرَّامَكُ)

ضرب من الطيب فى لونه رُمكة.
(
المعجم الوسيط
, ص373) sourceLink

رامك

داروئى است سياه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص676) sourceLink

رامِك

نوع من الطِّيب(آراميّة).
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص586) sourceLink

رامِكٌ

و الأصل الآخر: رَمَكَ بالمكان، و هو رامك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص442) sourceLink

رامِكٌ‌

معروف
(
دستور اللغة
, ص349) sourceLink

الرَّامِكُ در اصطلاح

الرَّامِكُ

بفتح الراء و كسر الميم و تفتح قال ابن سيده و الكسر اعلى ثم قال و هو شئ اسود كالقار يخلط بالمسك فيجعل سكا قال الشاعر ان لك الفضل على صحبتى و المسك قد يستصحب الرامكا انتهى و صفته بان يؤخذ من الزبيب ثلاثة ارطال و من الماء العذب مثل ذلك و يغلى فيه جيدا ثم يعصر الزبيب و يصفى و يرمى بثفله ثم يؤخذ من العفص ستة ارطال و من العسل ثلاثة ارطال و من القرفة و القرنفل و السليخة و الورد من كل واحد ثلاثة اواق ثم يرفع الكل على النار بعد الدق و النخل مع ماء الزبيب ثم يغلى برفق الى ان يثخن ثم يصبّ على بلاطة قد دهنت بدهن الخيرى ثم يقرض و يجفف و يرفع لوقت الحاجة صفة اخرى يؤخذ من العفص الاحمر رطلان و من قشر الرمان رطل يدق ذلك و ينخل و يعجن بماء و حل و يترك اربع ساعات و يغلى اربع غليان و ينزل عن النار و يحرك و هو فى الطنجير بكرة كل يوم و عشيته ثلاثة ايام و يضاف اليه بعد ذلك ثلث رطل زاج و نصف رطل صمغ يبل الزاج و يخلط بالصمغ و العفص و قشر الرمان و يضاف اليه ثلاثة ارطال عسل و يغلى حتى يثخن ثم يطرح على بلاطة مدهونة بدهن لوز حتى يجفف و يرفع و هذا بارد يابس قابض لطيف عاقل يمنع انصباب المواد و يسكن الحرارة و يقوى المعدة اذا شرب بشراب الآس
(
قاموس الأطباء
, ص323) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.