طَعِمَ يَطْعَمُ يقال: طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَماً و إنه لطيبُ المَطْعَم كقولك طيّبُ المأكل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص114) 
طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَماً طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَماً : مَصْدرٌ مِيميٌّ و المَطْعَمُ : المأْكَلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص440) 
طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً في الصِّحاحِ : طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً فهو طاعِمٌ إذا أَكَلَ أَو ذَاقَ مثْلُ غَنِمَ يَغْنَمُ غَنْماً فهو غانِمٌ بالطُّعْمِ بالضمِّ هنا مَصْدَرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في اللّسانِ و إِذا جَعَلْتَه بمعْنَى الذَّوْقِ جازَ فيمَا يُؤْكَلُ و يُشْرَبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي قالَ الجَوْهرِيُّ: أَي مَن لم يَذُقْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
ما يَطْعَمُ آكِلُ هذا الطَّعام يقالُ : ما يَطْعَمُ آكِلُ هذا الطَّعام، كيَمْنَعُ أَي ما يَشْبَعُ و هو مجازٌ ذَكَرَه ابنُ شُمَيْلٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص440) 
أَي ما يَشْبَعُ، و أَطْعَمْته الطعام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص364) 
طَعِمَ الطعامَ طعْما و طَعَاما اكلهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص374) 
طَعِمَ الشيءَ طَعْما و طُعْما ذاقهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص374) 
طَعِمَ الغُصْنُ أَوِ الفَرْعُ قَبِلَ الْوَصْلَ بغُصنٍ من غير شجرِهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
طَعِمْتُهُ أَطْعَمُهُ طَعْماً مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ يَقَعُ عَلَى كُلِّ مَا يُسَاغُ حَتَّى الْمَاءِ و ذَوق الشّىْءِ وَ فِى التَّنْزِيلِ «وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص372) 
طَعِمَ الغصنُ طَعْما قَبِلَ الوصل بغصنٍ من غير شجرهِ تقول «اَطْعَمَ الغصنَ فطعِم» اَي: وصل بهِ غصناً من غير شجرهِ فقبلهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص374) 
تَطَعَّمْ تَطْعَمْ و قد ( تَطعَّمه ): إذا ذاقَه، و منه: المثل: « تَطَعَّمْ تَطعَمْ » أي ذُقْ تَشْتَهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص22) 
و قولهم: تَطَعَّمْ تَطْعَمْ ، أى ذُقْ حتَّى تستفيق أنْ تشتهىَ و تأكل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1975) 
و يقولون للرجل إذا كره الطعام :« تَطَعَّمْ تَطْعَمْ »،أي ذُقْ تشتَهِ . و قد سمّت العرب مُطْعِماً و طُعْمَة و طُعَيْمَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص916) 
و فى المَثَل: تَطَعَّمْ تَطْعَمْ :أى ذُقْ تَشَهَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص559) 
و التطعُّم : التذوُّق يقال: « تَطَعَّمْ تَطْعَم »، أى ذُق الطعام تشتَهِهِ و تأكلْه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص411) 
- و تَطَعَّمْ تَطْعَمْ ، أي: ذُقْ حتى تَشْتَهِيَ فتأْكُلَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص105) 
قال الجوهري: قولهم تَطَعَّمْ تَطْعَمْ أَي ذُقْ حتى تَسْتَفِيقَ أَي تشْتَهِيَ و تأْكلَ . قال ابن بري: معناه ذق الطَّعامَ فإنه يدعوك إلى أَكْلِه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص366) 
مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ قيل في قول اللّٰه تعالى: وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي أي من لم يَذُقه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص112) 
طعم فلان الطَّعَام يقال طعم فلان الطَّعَام يطعَمُه طَعْماً إذا أكله بمقدم فيه و لم يُسرِف فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص112) 
طَعِمَ الطَّعامَ غذا را خورد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص580) 
أكله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص466) 
طَعِمَ من الشى ء أَكلَه بمقدَّم فمه و ثناياه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذَاقَه. و فى التنزيل العزيز: إِنَّ اَللّٰهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
طَعِمَ الغُصْنُ شاخۀ درخت به شاخۀ ديگر پيوند شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص580) 
اتَّصل و التحم بغصن من غير شجره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص466) 
طَعِمَه طَعْماً طَعِمَه طَعْماً و تَطَعَّمَه : ذاقَه فوجد طَعْمَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص366) 
طَعِمَه طَعْمًا ،و تَطَعَّمَه :ذاقهُ فوجَدَ طَعمَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص558) 
طَعِمَ الشى ءَ غذا را چشيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص580) 
ذاقه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص466) 
أَكلَه بمقدَّم فمه و ثناياه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذَاقَه. و فى التنزيل العزيز: إِنَّ اَللّٰهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
أكلَه و ذاقَه طُعْما بالفتح، و الضم، إلا أن الجاريَ على ألسنتهم في علّةِ الرّبا الفتحُ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص21) 
طَعِمَ الشيءَ طعماً :أي ذاقه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4117) 
طَعِمَ طُعماً خورد و بچشيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص509) 
كعَلِمَ بالضمِّ : ذَاقَ فوَجَدَ طَعْمَهُ كتَطَعَّمَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
أَمَّا سِيْبَوَيْه فسَوَّى بينَ الاسْمِ و المصْدَرِ فقالَ : طَعِمَ طُعْماً و أَصابَ طُعْمَه، كِلاهُما بالضمِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص441) 
فقالَ : طَعِمَ طُعْمًا ،و أصَابَ طُعْمَة ،كلاهما بضمّ أوّله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص558) 
و الطُّعْمُ أَيضاً: الحَبُّ الذي يُلْقى للطير، و أَما سيبويه فسَوَّى بين الاسم و المصدر فقال: طَعِمَ طُعْماً و أَصاب طُعْمَه ، كلاهما بضم أَوّله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص365) 
طَعِمْتُ علیه أي قَدَرت عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص114) 
طَعِمَ عليهِ بر او توانا شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص580) 
قدر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص466) 
قَدَرَ و في المَثَل «تطعَّم تطعَم» اَي: ذُقْ تَشْتَهِ يضرب في التشويق الى الشيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص374) 
إِذا قَدَرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
طَعِمَ منه طَعِمَ فلانٌ الطَّعامَ يَطْعَمه طَعْماً إذا أَكله بمُقَدَّمِ فيه و لم يُسْرِفْ فيه، و طَعِمَ منه إذا ذاقَ منه، و إذا جعلتَه بمعنى الذَّوْقِ جاز فيما يُؤْكل و يُشْرَبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص366) 
يقال طعم فلان الطَّعَام يطعَمُه طَعْماً إذا أكله بمقدم فيه و لم يُسرِف فيه. و طَعِمَ منه إذا ذاق منه. و إذا جعلته بمعنى الذوق جاز فيما يؤكل و يشرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص112) 
طَعِمْتُ أكلت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص27) 
و طَعِمْتُ الشيءَ أطعَمه طَعْماً ،إذا أكلتَه،و تطعّمتُه ،إذا ذُقْتَه أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص916) 
و طَعِمتُ الشيء:أكلته و ذقتُه،و اطْعَم هذا و تطعَّمْه :ذقه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص390) 
يقال: طَعِمْتُ عليه أَي قَدَرْتُ عليه، و أَطْعَمْتُ عَيْنَه قَذىً فَطَعِمَتْهُ و اسْتَطْعَمْتُ الفرسَ إِذا طَلَبْتَ جَرْيَه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص368) 
طَعِمَه (طَعْم ' ):خوردن؛ چشيدن،مزه كردن؛با لذت خوردن(چيزى را)، لذت بردن(از خوراكى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397) 
فطَعِمَ قال النَّضْرُ: أَطْعَمْتُ الغُصْنَ إِطْعاماً إِذا وصَلْتَ به غُصْناً من غير شجره، و قد أَطْعَمْتُه فطَعِمَ أَي وصَلْتُه به فقَبِلَ الوَصْلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص367) 
طَعِمَ أَ-طَعاماً:أكَل:«لم يَطْعَموه شيئاً منذ يوم بكاملهِ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص909) 
طَعْماً، و طعَاماً:أَكل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذاقَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
كسَمِعَ أَي قَبِلَ الوَصْلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص439) 
و قد طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً فهو طَاعِمٌ ، إذا أكل أو ذاق، مثال: غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً فهو غَانِمٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1975) 
و طَعِم الماءَ :إذا شربه،قال اللّه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4118) 
و رجل طاعمٌ و طَعِم :على النَّسَب عن سيبويه. كما قالوا:نَهِم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص558) 
- و طَعِمَ ، كسَمِعَ ، أي: قَبِلَ الوَصْلَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص104) 
الطَّعامُ : اسمٌ جامعٌ لكل ما يُؤكَلُ ، و قد طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً ، فهو طاعِمٌ إذا أَكَلَ أَو ذاقَ ، مثال غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فهو غانِمٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص363) 
يقال: طَعِمَ فلانٌ الطَّعامَ يَطْعَمه طَعْماً إذا أَكله بمُقَدَّمِ فيه و لم يُسْرِفْ فيه، و طَعِمَ منه إذا ذاقَ منه، و إذا جعلتَه بمعنى الذَّوْقِ جاز فيما يُؤْكل و يُشْرَبُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص366) 