فَاظَ الرجلُ يَفِيظ فَيْظا و فَيْظُوْظة و فَيَظَانا و فُيُوظا مات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص223) 
فاظَ فَيْظاً و فُيوظاً و فَيْظُوظةً و فَيَظاناً و فَيْظاناً في المحكم: فاظَ فَيْظاً و فُيوظاً و فَيْظُوظةً و فَيَظاناً و فَيْظاناً ; الأَخيرة عن اللحياني: مات; قال رؤْبة: و الأَزْدُ أَمسَى شِلْوُهُم لُفاظا، لا يَدْفِنُون منهمُ مَن فاظا ، إِن مات في مَصيفِه أَو قاظا أَي من كثرةِ القَتْلى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فاظ الرجلُ يَفوظُ فَوْظاً و فَواظاً فاظ الرجلُ يَفوظُ فَوْظاً و فَواظاً ، و سنذكره في فيظ.قال ابن جني: و مما يجوز في القياس، و إِنْ لم يرد به استعمالٌ، الأَفعالُ التي وردت مصادرها و رفضت هي نحو فاظ الميت فَيْظاً و فَوْظاً ، و لم يستعملوا من فوظ فعلاً، قال: و نظيرُه الأَيْنُ الذي هو الإِِعياءُ لم يستعملوا منه فعلاً، قال الأَصمعي: حان فوْظُه أَي موته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَاظَ يَفُوظُ فَوْظَاً و فَوَاظاً مَاتَ كَتَبَهُ بالأَحْمَرِ عَلَى أَنّه مُسْتَدْرَكٌ على الجَوْهَرِيّ، و ليس كذٰلِكَ، بَلْ ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيّ في الّتِي تَلِيهَا بِقَوْلِهِ: و رُبَّمَا قالُوا: فَاظَ يَفُوظُ فَوْظاً و فَوَاظاً ، و ذَكَرَهُ الزَّمَخْشَرِيّ أَيْضاً. و مِنْ سَجَعَاتِهِ: مَنْ قَاظَ بتِهَامَةَ فقد فَاظَ [أَي مات]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص482)
فاظت نفسُه فَيْظاً و فَيْظُوظةً الليث: فاظت نفسُه فَيْظاً و فَيْظُوظةً إِذا خرَجَت، و الفاعل فائظٌ ، و زعم أَبو عبيدة أَنها لغةٌ لبعض تميم، يعني فاظت نفسُه و فاضت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: فَاظَتْ نَفسه فَيْظا و فَيْظُوظةً إذا خَرَجَتْ ، و الفاعل فائِظٌ ، و زعم أبو عبيدة أنها لغةٌ لبعض تميم، يعني فاظتْ نفسه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فاظَ يَفِيظُ فَيْظاً و فُيوظاً قال أَبو الحسن: فاضَت نفسه الفعل للنفس، و فاضَ الرجلُ يَفِيض و فاظَ يَفِيظُ فَيْظاً و فُيوظاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فاظَ يَفيظُ وَ يَفُوظُ مَاتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص603)
فاَظَ نفسَهُ تقيَّاَها اَي: قذفها من جوفهِ او اذا ذكروا نفسهُ قالوا فاض بالضاد و حكى الكساءِيُّ فاظت نفسُهُ و فاظ نفسَهُ يتعدَّى و لا يتعدّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص223)
فَاظَ يفُوظ فَوْظا مات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص214)
و ربَّما قالوا: فَاظَ يَفُوظُ فَوْظاً و فُوَاظاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1176)
فاظت نفسُهُ فَوْظاً كفاظت فَيْظاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فاظَتْ نَفْسُه فَوْظًا ،كفاظَتْ فَيْظًا :و قد تَقَدَّم فى الياءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص42)
فاظت نفسُه تَفِيظُ أَي خرَجتْ رُوحُه، و كَرِهَها بعضُهم; و قال دُكَيْنٌ الراجز: اجتَمَعَ الناسُ و قالوا: عُرْسُ، فَفُقِئَتْ عَيْنٌ، و فاظَتْ نَفْسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فاظَ فَيْظًا ،و فُيُوظًا ،و فَيْظُوظَةً ،و فَيَظانًا -الأخيرةُ عن اللِّحْيانِىِّ-:مات.قال رُؤْبَةُ: *لا يَدْفِنُونَ مِنْهُمُ من فاظَا * و كَذلكَ: فاظَتْ نَفْسُه تَفِيظُ ،و كَرِهَها بَعْضُهم،و أَفاظَهُ اللّٰه إِيّاها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص38)
فاظ فلانٌ نفسَه أَي قاءَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي قاءَها; عن اللحياني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَاظَتْ نَفْسُهُ قال الفَرّاءُ: أَهْلُ الحِجَازِ وطَيِّئ يَقُولُونَ: فَاظَتْ نَفْسُهُ. و قُضَاعَةُ و تَمِيمٌ و قَيْسٌ يَقُولُون: فاضَتْ نَفْسُهُ مِثْلُ فَاضَتْ دَمْعَتُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص483)
فَاظَتْ نَفْسهُ خرجت روحه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كفاظت فَيْظا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي خرجت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَوْظًا:مات. و يقال: فاظَ الرَّجُلُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص706)
قال ابن الأَعرابي: فاضَ الرجلُ و فاظَ إِذا مات، و كذلك فاظت نفسُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكسائي: فاظَت نفسُه و فاظ هو نفسَه أَي قاءَها، يتعدَّى و لا يتعدَّى، و تَفَيَّظُوا أَنفسَهم: تَقَيَّؤُوها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجَوْهَرِيُّ : و كَذٰلِكَ فاظَتْ نَفْسُه، أَي خَرَجَت رُوحُه، عن أَبِي عُبَيْدَةَ و الكِسائيّ ، و عن أَبِي زَيْدٍ مِثْلُهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص482)
إذا مات الانسان فجأة،قيل: فَاظَتْ نَفْسهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كذلك فَاظَتْ نفسه أى خرجَتْ روحُه. عن أبى عبيدة و الكسائى، و عن أبى زيد مثله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1176)
و حكى الكسائى: فَاظَتْ نفسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1177)
قال الكسائي: فاظتْ نفسُه، و فيضفاضتْ نفسُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أبو حاتم:سمعت أبا زيد يقول:بنو ضَبَّةَ وحدهم يقولون: فاظت نفسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال بعضهم:و يقال: فاظت نفسه أيضا،و قال آخرون:لا يقال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5294)
و كَذلكَ : فاظَتْ نَفْسُه تَفِيظُ ،و كَرِهَها بَعْضُهم،و أَفاظَهُ اللّٰه إِيّاها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص38)
و حُكِىَ له عن أَبِى عَمْرِو بنِ العَلاءِ أَنَّه لا يُقالُ : فاظَتْ نَفْسُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص39)
فاظَ المَيِّتُ قالَ ابنُ جِنِّى:و مما يَجُوزُ فى القِياس-و إنْ لَمْ يَرِدْ به اسْتِعمالٌ-الأَفْعالُ التى وَرَدَتْ مَصادِرُها و رُفِضَتْ هى،كقَوْلِهم: فاظَ المَيِّتُ يَفِيْظُ فَيْظًا و فَوْظًا ،و لم يَسْتَعْمِلُوا من فَوْظٍ فِعْلاً:قالَ:و نَظِيرُه:الأَيْنُ،الذى هو الإعْياءُ،لم يَسْتَعْمِلُوا منه فِعلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص42)
فَاظَ فلانٌ فَيْظاً، و فُيُوظاً:مات. و يقال: فاظت نفسُه و روحُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708)
إِنَّما يُقالُ : فاظَ فُلانٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص39)
فاظَ الميتُ أَبو القاسم الزجاجي: يقال فاظَ الميتُ، بالظاء، و فاضت نفسُه، بالضاد، و فاظت نفسُه، بالظاء، جائز عند الجميع إِلاَّ الأَصمعي فإِنه لا يجمع بين الظاء و النفس; و الذي أَجاز فاظت نفسه، بالظاء، يحتج بقول الشاعر: كادت النفسُ أَن تَفِيظَ عليه، إِذ ثَوَى حشْوَ رَيْطةٍ و بُرُودِ و قول الآخر: هَجَرْتُك، لا قِلًى مِنِّي، و لكنْ رأَيتُ بَقاءَ وُدِّك في الصُّدُودِ كهَجْرِ الحائماتِ الوِرْدَ، لمَّا رأَتْ أَنَّ المَنِيَّةَ في الوُرودِ تَفِيظُ نفوسُها ظَمَأً، و تَخْشَى حِماماً، فهي تَنْظُرُ من بَعِيدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت: يقالُ فاظَ الميّتُ يَفِيظُ فيْظا و يَفُوظ فَوْظا ، كذا رواها الأصمعيّ و أنشد لرؤبة: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فاظَ الرجل خرجت روحه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المحكم: فاظَ فَيْظاً و فُيوظاً و فَيْظُوظةً و فَيَظاناً و فَيْظاناً ; الأَخيرة عن اللحياني: مات; قال رؤْبة: و الأَزْدُ أَمسَى شِلْوُهُم لُفاظا، لا يَدْفِنُون منهمُ مَن فاظا ، إِن مات في مَصيفِه أَو قاظا أَي من كثرةِ القَتْلى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَاظَ الرجلُ يَفِيظُ فَيْظاً و فُيُوظاً و فَيَظَاناً ، إذا مات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1176)
و قال الأصمعي:تقول العرب: فاظَ الرجلُ ،إذا مات،فإذا ذكروا نفسه قالوا:فاضت نفسه،بالضاد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَاظَ مات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص603)
مات.يقال «حان فَوظُهُ»اي موتُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص599)
قال ابن الأَعرابي: فاضَ الرجلُ و فاظَ إِذا مات، و كذلك فاظت نفسُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فَاظَ هو نَفْسه أى قَاءَهَا، يتعدَّى و لا يتعدى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1177)
فاظَ يفيظ فَيْظاً ،إذا مات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فيظ فاظ،يفيظ [ فاظ ، يفيظ ]: فاظ فيظا و فيظوظة ، بالظاء معجمة:إذا مات،قال رؤبة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5294)
فاظَ فَيْظًا ،و فُيُوظًا ،و فَيْظُوظَةً ،و فَيَظانًا -الأخيرةُ عن اللِّحْيانِىِّ -:مات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص38)
فيظ - كu200d - فاظَ فَيْظاً و فَيْظُوظَةً و فَيَظاناً ، محرَّكةً ، و فُيوظاً ، بالضم، و أفاظَه اللُّه تعالى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص600)
