سَئِمَ یسأَم

‏لسان اللسان

, ص568)

فهو (سَؤوم) قال لبيد: «و لقد سَئمت من الحياة و طولها» و قولهم «ظِئْرٌ رَؤُومٌ خيرٌ من امٍّ سؤُوم» مرَّ في ترجمة (رام).

أقرب الموارد

, ج2 , ص607)

سَأْماً، و سَآمةً‌:مَلَّ‌. فهو سئم، و هي سَئِمَةٌ‌.

المعجم الوسيط

, ص411)

سَئِمَ‌ الشَّيءَ و سَئِمَ‌ منه كفَرِحَ‌ يَسْأَمُ سَأْماً بالفتْحِ‌ و سَأَماً بالتّحْرِيكِ‌ [ و سَأْمَةً‌ ] و سَآمَةً‌ كسَحابَةٍ‌ و سَآماً كسَحابٍ‌: مَلَّ‌

تاج العروس

, ج16 , ص333)

قال الأخفش:يقال: سئم الشيءَ سآماً و سآمة و سَأَماً و سَأْماً . ¦¦

سأم سَئِم الشيءَ :إِذا ملّه،قال اللّه تعالى:

شمس العلوم

, ج5 , ص3312)

سَئِمَ الشىءَ ،و سَئِمَ منه، سَأَمًا و سَأْمَةً :مَلَّ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص564)

سأم - سَئِمَ الشيءَ ، - و - منه، كفرِحَ ،

القاموس المحیط

, ج4 , ص81)

سَئِمَ الشيءَ و سَئِمَ منه و سَئِمْتُ منه أَسْأَمُ سَأَماً و سَأْمَةً و سَآماً و سَآمةً : مَلَّ ;

از آن چيز ملول يا خسته شد.

ملَّه،فهوسَؤُوم

سَئِمَ من، ه

ملَّه،فهو سَؤُوم

مَلَّ

سَأْماً، و سَآمةً‌:مَلَّ‌. فهو سئم، و هي سَئِمَةٌ‌.

المعجم الوسيط

, ص411)

(سَأْم ' ،سَآمة ' )من،ه‍:خسته بودن،كسل شدن، دل‌زده شدن،منزجر شدن،خستگى روحى پيدا كردن(از چيزى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

سَئِمَ‌ الشيءَ و سَئِمَ‌ منه و سَئِمْتُ‌ منه أََسْأَمُ سَأَماً و سَأْمَةً‌ و سَآماً و سَآمةً‌ : مَلَّ‌; و رجل سَؤُومٌ‌ و قد أَسْأَمَهُ‌ هو

سَئِمَ الشىءَ ،و سَئِمَ منه، سَأَمًا و سَأْمَةً :مَلَّ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص564)

و سئمه و سئم منه،و أسأمتني.

أساس البلاغة

, ص281)

سَئِمَ أَنْ

متنفر شدن،بيزار شدن،ناراضى بودن،نفرت داشتن(از انجام كارى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص273)

سَئِمَ من

سَئِمَ‌: «سَئِمَ‌ من حديث فلان»،«سَئِمَ‌ من زائرٍ»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص640)

سَئِمَ

-سَأْمًا و سَآمةً‌:ملَّ‌: «سَئِمَ‌ الكتابةَ‌»،«سَئِمَ‌ زائرًا»،«سَئِمَ‌ تكاليفَ‌ الحياة»،«سَئِمَ‌ عملاً»، «سَئِمَ‌ حديثَ‌ فلان» ¦¦

قد يأتي لازماً بمعنى ضَجِر،ملَّ‌:«مَنْ‌ يَعِشْ‌ تسعين عامًا يَسْأَمْ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص640)

سَئِمَ منهُ يَسْاَم سَأْما وَ سَاَما و سَأْمة و سَاَما و سَاَمة

أقرب الموارد

, ج2 , ص607)

سَئِمْتُ من الشئ أَسْأَمُ سَأَماً و سَأْمَةً و سَآماً و سَآمَةً

أبو زيد: سَئِمْتُ‌ من الشئ أَسْأَمُ سَأَماً و سَأْمَةً‌ و سَآماً و سَآمَةً‌ ، إذا مَلِلْتَهُ‌

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1947)

سَئِمْتُ منه أَسْاَمُ سَاَماً و سَاْمَةً و سَآماً و سَآمة

سَئِمْتُهُ أَسْأَمُهُ سَأَماً و سَآمَةً

مَهْمُوزٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ‌ سَأَماً و سَآمَةً‌ بِمَعْنَى ضَجِرْتُهُ و مَلِلْتُهُ‌

المصباح المنیر

, ص300)

سَئِمْتُ الشيءَ

مَلِلْتُهُ

العین

, ج7 , ص324)

سأمسأم و تقول: سئمتُ الشيءَ أسأمه سآمةً و سَأْماً و سَأَماً ،إذا مللته.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1099)

سَئِمْتُ مِنْهُ

مَلَّ

‏لسان اللسان

, ص568)

سَئِمْتُهُ بِمَعْنَى ضَجِرْتُهُ و مَلِلْتُهُ‌ و يُعَدَّى بِالْحَرْفِ أَيْضاً فَيُقَالُ سَئِمْتُ‌ مِنْهُ‌ وَ فِى التَّنْزِيلِ‌ «لاٰ يَسْأَمُ‌ اَلْإِنْسٰانُ مِنْ دُعٰاءِ‌ اَلْخَيْرِ»

المصباح المنیر

, ص300)

سَئِمَ من الشيء

از آن چيز ملول يا خسته شد

فرهنگ ابجدی

, ص473)

سَئمَ الرَّجُلُ

إذا مَلَّ‌ و غَرِضَ

المحیط في اللغة

, ج8 , ص410)

سَئِمَ سَآمَةً‌

ضَجِرَ

دستور اللغة

, ص422)

سَئِمَ یسأَم في القرآن

يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهٰارِ وَ هُمْ لاٰ يَسْأَمُونَ (آیه 38/سوره فصلت)

اَلسَّآمَةُ‌: الملالة ممّا يكثر لبثه، فعلا كان أو انفعالا.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص438)

اَلسَّآمَة: ملامت و دلتنگى از چيزى كه مدّتش و زمانش طولانى شده خواه كار باشد و خواه تأثيرپذيرى از چيزى يا كارى.

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص289)

سأم: ملالت: و دلتنگى قاموس گويد «سَئِمَ‌ اَلشَّيْ‌ءُ: مَلَّ‌» راغب گويد: آن ملالت است از آنچه بودنش مفصل باشد.

قاموس قرآن

, ج3 , ص203)

وَ لاٰ تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرا أَوْ كَبِيرا (آیه 282/سوره البقرة)

قاموس قرآن

, ج3 , ص203)

أي لا تملوا. ¦¦

يقال سَئِمْتُ‌ من الشيء من باب تعب أَسْأَمُ‌ سَأَماً و سَآمَةً‌ إذا مللته. و رجل سَئُومٌ‌ أي ملول. و السَّآمَة: الملالة - وزنا و معنى.

مجمع البحرين

, ج6 , ص82)

لاٰ يَسْأَمُ اَلْإِنْسٰانُ مِنْ دُعٰاءِ اَلْخَيْرِ (آیه 49/سوره فصلت)

اَلسَّآمَةُ‌: الملالة ممّا يكثر لبثه، فعلا كان أو انفعالا.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص438)

اَلسَّآمَة: ملامت و دلتنگى از چيزى كه مدّتش و زمانش طولانى شده خواه كار باشد و خواه تأثيرپذيرى از چيزى يا كارى.

[سَئِم] الشيءَ: إِذا ملّه.

لا يملّ

معجم الأفعال المتداولة

, ص321)

وَ هُمْ لَا يَسْأَمُونَ (آیه 38/سوره فصلت)

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ هُمْ لاٰ يَسْأَمُونَ‌ . قال: الملائكة: لا يفترون و لا يملون عن العبادة. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول: من الخوف لا ذو سأمة من عبادة و لا هو من طول التعبّد يجهد

غریب القرآن في شعر العرب

, ص126)

الشاهد المعنوی لـ سَئِمَ یسأَم

وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمَا سَلاَمَ مُوَدِّعٍ لاَ قَالٍ وَ لاَ سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلاَ عَنْ مَلاَلَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلاَ عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اَللَّهُ اَلصَّابِرِينَ

سئم الشيء يسام كفرح ساما و سامة مل

ملول و خسته شونده

خسته و ناراحت شد

وَ جَعَلْتَ سُكَّانَهُ سِبْطاً مِنْ مَلاَئِكَتِكَ لاَ يَسْأَمُونَ مِنْ عِبَادَتِكَ

سئم الشىء و منه یسأَم: مله (المنجد) او را ملول و منضجر كرد

قاموس نهج البلاغه

)

إنَّ اللَّهَ لا يَسْأَمُ حتى تَسْأَمُوا

قالَ ابنُ الأثيرِ: هو مِثْلُ‌ قَوْله: لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا. ؛ و هو الرِّوايَةُ المَشْهورَةُ؛ سَئِمَ‌ الشَّيءَ و سَئِمَ‌ منه كفَرِحَ‌ يَسْأَمُ سَأْماً بالفتْحِ‌ و سَأَماً بالتّحْرِيكِ‌ [ و سَأْمَةً‌ ] و سَآمَةً‌ كسَحابَةٍ‌ و سَآماً كسَحابٍ‌: مَلَّ‌

تاج العروس

, ج16 )

إنّي قد مللتهم و ملّوني،و سئمتهم و سئموني

السآمة:الملل و الضّجر.يقال:سئم يسأم سأما و سآمة(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص365)

أُفٍّ لَكُمْ لَقَدْ سَئِمْتُ عِتَابَكُمْ

سئم الشىء و منه من بع اذا مل

الدرة النجفیة

)

سئم الشيء يسام كفرح ساما و سامة مل

منهاج البراعة (خویی)

)

خسته و ناراحت شد ¦¦

خسته و ناراحت شدم

ملول و خسته شونده

إن اللّه لا يَسْأَمُ حتى تَسْأَمُوا

هذا مثل قوله: «لا يملّ‌ حتى تملّوا» و هو الرّواية المشهورة. و اَلسَّآمَةُ‌ : الملل و الضّجر. يقال: سَئِمَ‌ يَسْأَمُ‌ سَأَماً و سَآمَةً‌ ، و سيجىء معنى الحديث مبينا فى حرف الميم

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص328)

قال ابن الأَثير: هذا مثل قوله: لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا. و هو الرواية المشهورة. و السآمةُ‌ : المَلَلُ و الضَّجَرُ

و لا يسأم من طلب العلم طول عمره

السآمة:الملل و الضّجر.يقال:سئم يسأم سأما و سآمة(النهاية).