النِّطْع

[ ن ط ع ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای النِّطْع

النِّطْعُ

آنچه كه از قسمت بالاى داخل دهان ديده مى‌شود ¦¦

سقف دهان

(

فرهنگ ابجدی

, ص919)

بساط‍‌ من الجلد كثيراً ما كان يُقْتَلُ‌ عليه المحكومون.ج:أَنْطَاعٌ‌ و نُطُوعٌ‌ و أَنْطُعٌ‌. ¦¦

ظَهْر الغار الأعلى؛و هو موضع اللسان من الحَنَك.ج:نُطُوعٌ‌.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص468)

بساط من الاديم يقال «عليَّ بالسيف و النطع و كسا قصرَ الملك الاَنْطاع» (ج) اَنْطاع و نُطُوع. ¦¦

ما ظهر من الغار الاعلى و هي الجلدة الملتزقة بعظم الخُلَيقاء فيها آثار كالتحزيز و هناك موقع اللسان في الحنك (ج) نُطُوع لا غير و يقال لمَرْفَعهِ من اسفلهِ الفِراش و منهُ الحروف النِطْعِيَّة لان مخرجها نِطْع و هي التاءُ و الدال و الطاءُ يقال «دَلكَ التمرةَ على نِطْع فيهِ» و هو ظهر الغار الاعلى.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص428)

بِسَاطٌ‍‌ من الجلد، كثيرًا ما كان يقتل فوقه المحكوم عليه بالقتل. يقال:علىّ‌ بالسيف و النِّطْع، و كسا بيت اللّٰه بالأَنْطاع. (ج) أَنْطاعٌ‌، و نُطُوع، و أَنْطُعٌ‌. ¦¦

ظَهْرُ الغار الأَعلى، و هو موضع اللِّسان من الحَنَك. و يقال:هذا من الحروف النِّطْعِيَّة: التى تخرج من هذا الموضع، و هى (الطاء، و الدال، و التاء).(ج) نُطُوعٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص930)

النَّطْعُ و النَّطَعُ و النِّطْعُ و النِّطَعُ من الأَدَمِ : معروف. ¦¦

فقال أَبو عبد الله: النَّطْعُ ، بالفتح، فقال أَبو زياد: لا أَعرفه، فقال: النِّطْعُ ، بالكسر، فقال أَبو زياد: نَعَمْ و الجمع أَنْطُعٌ و أَنْطاعٌ و نُطُوعٌ . ¦¦

قال ابن بري: أَنكر أَبو زياد نَطْع و قال نِطْع ، و أَنكر علي بن حَمْزةَ نَطَع و أَثبت نِطَع لا غير ¦¦

حكى ابن سيده عن ابن جني قال: اجتمع أَبو عبد الله ابن الأَعرابي و أَبو زياد الكلابي على الجِسْرِ فسأَل أَبو زياد أَبا عبد الله عن قوْلِ النابغةِ‌: على ظَهْرِ مِبْناةٍ جدِيدٍ سُيُورُها فقال أَبو عبد الله: النَّطْعُ‌ ، بالفتح، فقال أَبو زياد: لا أَعرفه، فقال: النِّطْعُ‌ ، بالكسر، فقال أَبو زياد: نَعَمْ و الجمع أَنْطُعٌ‌ و أَنْطاعٌ‌ و نُطُوعٌ‌. ¦¦

النِّطْعُ‌ و النِّطَعُ‌ و النَّطَعُ‌ و النَّطَعةُ‌ : ما ظهرَ من غارِ الفَمِ‌ الأَعلى، و هي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ، و هناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ‌، و الجمع نُطُوعٌ‌ لا غير، و يقال لِمَرْفَعِه من أَسْفَلِه الفِراشُ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص357)

بالكَسْرِ، و بالفَتْحِ ، و بالتَّحْرِيكِ ، و كعِنَبٍ أَرْبَعُ لُغَاتٍ ، على ما نَصَّ عليهِ الجَوْهَرِيُّ ، و الصّاغَانِيُّ و ابنُ سِيدَه، و هو: بِساطٌ مِنَ الأَدِيمِ مَعْرُوفٌ ...

(

تاج العروس

, ج11 , ص482)

الْمُتَّخَذُ مِنَ الْأَدِيمِ مَعْرُوفٌ وَ فِيهِ‌ أَرْبَعُ لُغَاتٍ فَتْحُ النُّونِ و كَسْرُهَا وَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ فَتْحُ الطَّاءِ و سُكُونُهَا وَ الْجَمْعُ أَنْطَاعٌ‌ و نُطُوعُ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص611)

بساط‍‌ من الأديم،الجمع: أنطاع و نُطُوع .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص812)

و النِّطْعُ أيضاً: ما ظهر من الغار الأعلى فيه آثار كالتحزيز، يخفَّفُ و يثقَّل.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1291)

نطع النِّطْع : لغةٌ في النَّطع .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6641)

النَّطْعُ ،و النِّطْع ،و النَّطَع ،و النِّطَع ،من الأدَم:معروف. ¦¦

فقال: النِّطْع بالكسر. فقال أبو زياد:نَعَمْ . ¦¦

ما ظَهَرَ من غار الفم الأعلى. و هى الجلدة الملَتزِقة بعظم الخُلَيْقاء،فيها آثارٌ كالتحزيز. و هناك مَوْقع اللِّسان فى الحَنَك.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص550)

ما ظَهَر من غار الفَمِ الأعلى، و هى الجِلْدَة الملتزِقة بعظم الحلق، فيها آثار كالتَّحزيز، و الجمع: نُطوع .

(

کتاب الماء

, ج3 , ص417)

منه النِّطْع ، و يقال له النَّطْع ، و هو مبسوطٌ أملس.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص440)

النِّطْعُ من الأَدَمِ

معروف و هو بساط من الجلد يفرش تحت المحكوم عليه بقطع الرأس

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص626)

هو النِّطْعُ

أبو عبيد عن الكسائي:هو النَّطْع و النَّطَعُ‌ و النِّطْعُ‌ و النِّطَعُ‌ . و جمعه أنطاع .

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص105)

نطع

بكسر نون و سكون طاء كام بالائين دهن كه آنرا غار اعلى خوانند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1357)

نِطْع

ج أَنْطاع و نُطُوع:بسَاط‍‌ من جلد يُفرش تحت المحكوم عليه بالقَتْل ¦¦

ما ظهر في داخل الفَم من الغار الأعلى،و هو موضع اللِّسان من الحَنَك

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1420)

النِّطْعُ فيه أربع لغات: نَطْعٌ و نَطَعٌ و نِطْعٌ و نِطَعٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1291)

نِطْعٌ

النِّطْعُ‌ فيه أربع لغات: نَطْعٌ‌ و نَطَعٌ‌ و نِطْعٌ‌ و نِطَعٌ‌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1291)

نَطْعٌ و نِطْعٌ

مَشك،وَ كام بالايين

(

دستور اللغة

, ص768)

نَطْع، نِطْع

ج.أَنْطَاع ' ،نُطُوع ' : سفرۀ چرمين،نطع(براى اعدام در قديم).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص696)

نِطَع، نِطْع

ج.نُطُوع ' :سخت‌كام (دستگاه گفتار).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص696)

شاهد معنایی النِّطْع

يَا غُلاَمُ اَلنِّطْعَ وَ اَلسَّيْفَ

النِّطْع بالكسر و الفتح و كعنب و كطبق أيضا بساط‍‌ من الأديم، و يجمع على أَنْطَاع و نُطُوع

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص397)

أمر بنطع فبسط،و بالسيّاف فاحضر

النّطع-بالفتح و الكسر-:بساط من الأديم،و يجمع على أنطاع و نطوع (مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص783)