نَكَتَ ینكُت

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی نَكَتَ ینكُت

نَكَتَ ینکُت

الأَصمعي: طَعَنَه فنَكَتَه إِذا أَلقاه على رأْسه ¦¦
الجوهري: يقال طَعَنه فنكَتَه أَي أَلْقاه على رأْسه فانْتَكَتَ هو.
(
لسان العرب
, ج2 , ص101)
sourceLink

هو يَنْكُتُ إِذا انْتَبَهَ

أَي يُفَكِّرُ و يُحَدِّثُ‌ نَفْسَهُ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

الناسُ يَنْكُتُونَ بالحَصَى

أَي يَضْرِبُون به الأَرْضَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

نَكَتَ النّاسُ بِالْحَصَى

مردم ريگ بر زمين پرتاب كردند
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

ضربوا بها الارض
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

ضربوا بها الارض
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

مَرّ الفرس و هو يَنْكُت

يَثِب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

لأَنْكُتَنَّ بک الأَرْضَ

أَي أَطْرَحُكَ‌ على رَأْسِكَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

نَكَتَتْ جَنْبَ البَعيرِ

إِذا عَقَرَتْه
(
تاج العروس
, ج3 , ص152)
sourceLink

مَرَّ الفَرسُ ينْكُتُ

هو أَن يَنْبُوَ الفَرَسُ‌ عن الأَرْضِ‌ في عَدْوِه
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

مَرَّ الفرسُ يَنْكُتُ، و هو أَن يَنْبُوَ عن الأَرض.
(
لسان العرب
, ج2 , ص101)
sourceLink

و هو أن ينبو عن الأرض
(
الصحاح (للجوهري)
, ص269)
sourceLink

و مرَّ الفرسُ ينكُت إذا نبا عن الأرض في عَدْوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص653)
sourceLink

أَتيتُه و هو يَنْكُت

يفكّر كأَنَّما يُحدِّث نفسه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

نَكَتَ الأَرضَ بالقضيب

هو أَن يؤَثر فيها بطرفه، فِعْلَ المُفَكِّر المهموم.
(
لسان العرب
, ج2 , ص100)
sourceLink

من نَكَتَ الأرْضَ بالقضيبِ أو الحَصَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص320)
sourceLink

نَكَتَ كِنَانَتَه

أي نَثَلَها
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص223)
sourceLink

آنچه را كه در تيردان داشت پخش و پراكنده كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

نثرها.و منه قولُ شُرَّاب الدخان«نكتَ نَفس التنبك او الغليون او المنفضة»اذا رمى ما بها من رماد
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

نَثَرَها
(
تاج العروس
, ج3 , ص152)
sourceLink

نثرها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

نثَرَ ما فيها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

نكبها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص653)
sourceLink

نَكَتَ في الأَرضِ

نَكْتاً:أَثَّر فيها بعود أَو نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

النون و الكاف و التاء أصلٌ واحد يدلُّ على تأثيرٍ يسيرٍ في الشيء كالنُّكتة و نحوِها و نكت في الأرض بقَضِيبِهِ ينكُت ، إذا أثَّر فيها. و كلُّ نُقطةٍ نُكْتَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص475)
sourceLink

نَكَتَ الرَّجُلُ

إِذا ألْقَاهُ‌ على رَأْسِه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص224)
sourceLink

نَكَتَ الْفَرَسُ

هو أنْ‌ يَنْبُوَ عن الأرضِ‌ في عَدْوِه.و إِذا نَفَرَ أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص224)
sourceLink

اسب در آن زمين قرار و آرام نگرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

نبا عن الارض. يقال«مرَّ الفرسُ ينكُت»
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

نبا عن الارض يقال «مرَّ الفرس ينكت»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

طَعَنَه فنَكَتَه

إِذا أَلْقَاهُ‌ على رَأْسِهِ ¦¦
أَي أَلْقَاهُ‌ على رَأْسِهِ‌ فَانْتَكَتَ‌ هو
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

(أبو عبيد عن الأصمعيّ ): طعنهُ فنَكَتَهُ إذا أَلقاهُ على رأسهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص83)
sourceLink

ألقاهُ على رأسِهِ فانْتَكَتَ هو;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص319)
sourceLink

و طعَنَه فنكَته على رأسه:ألقاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص653)
sourceLink

نَكَتَه بِيَدِهِ

أَي رَماه عن رَأْسِه إِلى الأَرْضِ
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

نَكَتَ الشَّى ءَ

نثَرَ ما فيه أَو أَخرجه. ¦¦
رماه إلى الأَرض.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

نَكَت الشيءَ بقضيب و نحوه نكتاً : إِذا ضربه فأثر فيه يقال:رأيته ينكُت في الأرض:أي مفكراً في أمرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6746)
sourceLink

نُكِتَ العَظْمُ

إِذا أُخْرِجَ‌ مُخُّه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص223)
sourceLink

نَكَتَ العَظْمَ

إِذا أَخْرَجَ‌ مُخَّهُ
(
تاج العروس
, ج3 , ص152)
sourceLink

مغز استخوان را بيرون آورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

اخرجَ مخَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

اخرجَ مخَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

أَخرج مُخَّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

أخرج مُخَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص653)
sourceLink

نَكَتَ الأَرضَ

نَكْتاً:أَثَّر فيها بعود أَو نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

نَكَتَ بالقضيب

بَرْ زمين زد
(
دستور اللغة
, ص774)
sourceLink

طعنه فَنكَتَهُ

أى ألقاه على رأسه، فانْتَسكَتَ هو
(
الصحاح (للجوهري)
, ص269)
sourceLink

نَكَتَ فلانا

او را با سر بر زمين انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

القاهُ على رأسهِ. و منه«لَأَنكُتَنَّ بكَ الارضَ»اي لَأَطرحنَّك على رأسك
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

القاهُ على راسهِ و منهُ «لاَنْكُتَنَّ بكَ الارض» اَي: اطرحك على راسك
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

أَلقاه على رأسه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص950)
sourceLink

نَكَتَه

(نَكْت) ‍: پنجه كشيدن (بر زمين)، خراشيدن (زمين را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص713)
sourceLink

نَكَتَ

-نَكْتًا:خَطّط‍‌ بعُود أو نَحْوه:«نَكَت الأَرْض» ¦¦
أَفْرَغ من الرَّماد:«نَكَت غَلْيونًا»، «نَكَت منفضة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1450)
sourceLink

نَكَتَ بقَضيبِه أو إصبعِهِ الأرضَ نَكْتاً ، كَقَتَلَ : ضرب فيها بطرفِهِ فأثَّرَ فيها أثَراً يَسيراً، أو خطَّ فيها خطّاً يسيراً مرَّةً بعدَ أُخرى. و - بالحَصَى: ضرب بها الأرضَ واحدةً بعد أُخرى...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص319)
sourceLink

نُكِتَ

يقال للعَظْمِ المَطْبوخ فيه المُخُّ‌، فيُضْرَبُ بطَرَفه رغيفٌ أَو شيءٌ‌ ليَخْرُجَ مُخُّه: قد نُكِتَ‌ ، فهو مَنْكُوتٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص101)
sourceLink

يقال للعظم المطبوخ فيه المخُّ فيضربُ بطرَفِهِ رَغيفٌ أو شيءٌ ليخرُجَ مخُّهُ : قد نُكِتَ فهو منكوتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص83)
sourceLink

نكَت نَفَسَ التنْبَك او الغَلَيُون او الْمُنْفَضَة

خاكستر قليان و مانند آنرا بدور ريخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

إذا مشى الضّرير يَنْكُتُ الأرضَ بعصاه

يؤثّر فيها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص771)
sourceLink

نَكَتَ في العِلْمِ بِمُوافَقَةِ فُلانٍ

أَشَارَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

اشار [(ل) و نكت في العلم بموافقة فلان أو مخالفة فلان: اشار].
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

نَكَتَ‌ في العلم، بموافقة فلان، أَو مُخالفة فلان: أَشار; و منه قول بعض العلماء في قول أَبي الحسن الأَخفش: قد نَكَتَ‌ فيه، بخلاف الخليل.
(
لسان العرب
, ج2 , ص101)
sourceLink

و نَكَتَ فى العِلْم بموافقة فلان أو مخالفة فلان:أشار،و منه قول بعض العلماء فى قول أبى الحسن الأخفش:قد نَكَت فيه بخلاف الخليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص771)
sourceLink

نَكَتَ الارضَ بقضيب او باصبع نَكْتا

ضربها بهِ فاثَّر فيها يفعلون ذلك حال التفكُّر
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

نُكِتَ العظمُ المطبوخ فيهِ المخّ

ضربَ بطرفهِ رغيف او شيءٌ ليخرج مخّهُ فهو (مَنْكُوت).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص482)
sourceLink

نَكَتَ الأَرضَ بقضيبٍ أو بإصبعهِ

در حال تفكّر چوب يا انگشت خود را بر زمين كوبيد و در آن اثر گذاشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص933)
sourceLink

ضربها بهِ حالَ التفكُّرِ فأَثَّر فيها
(
المنجد فی اللغة
, ص835)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَكَتَ ینكُت

لما اعتزل رسولُ اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم نساءه دخلتُ المسجد و إذا الناس يَنْكُتُون بالحصَى و يقولون طلَّقَ و اللّه نساءه فقلت لأعلمنَّ ذلك اليوم فدخلتُ فإذا أنا برَباح غلام رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم قاعدا على باب المَشْرَبة مُدَلِّيا رجليه على نَقِيرٍ من خَشَب

النَّكْتُ‌ : الضَّرْبُ‌ و الأَثر اليسير، كما ينكت الرجل بقضيبه الأرض فيخطّ‍‌ فيها. و النكتُ‌ بالحصى فِعْلُ‌ المهموم المفكّر في أمره
(
الفائق
, ج3 , ص330)
sourceLink

جاء صلى اللّٰه عليه و آله و سلم إلى البَقِيع و معه مِخْصَرَة له فجلس و نَكَت بها في الأَرْض ثم رفع رأسَه و قال ما من مَنْفُوسَةٍ إلا و قد كُتِب مكانها في الجنة و النار

النَّكْت في الأرض: أن يَضْرِبها و يخطّ‍‌ فيها، و هذه من صفة المفكّر المهموم
(
الفائق
, ص324)
sourceLink

كنت أجالسُ ابنَ مسعود فسَقْسَق على رأسه عُصفور فنَكَتَهُ بيده

نَكَتَهُ‌ : أي سَلَتَهُ‌ بإصْبَعه.
(
الفائق
, ج2 , ص149)
sourceLink

فقال بأصبعه السّبّابة يرفعها إلى السماء و ينكتها إلى الناس

النّكت:الضرب على الوجه بشيء يؤثّر فيها،و كأنّه يريد هاهنا الإشارة (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص796)
sourceLink

أَنَّهُ ذَرَقَ عَلَى رَأْسِهِ عُصْفُورٌ فنَكَتَه بِيَدِهِ

أَي رَماه عن رَأْسِه إِلى الأَرْضِ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

إنّ اللّه عزّ و جلّ إذا أراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة

كناية عن أنّه يلقي في قلبه ما يصير به طالبا للحقّ متهيّئا لقبوله.في القاموس:النّكت: أن تضرب في الأرض بقضيب فيؤثّر فيها،و النّكتة -بالضمّ‌-:النقطة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص796)
sourceLink

دَخلْتُ المَسْجِدَ فإِذَا الناسُ يَنْكُتُونَ بالحَصَى

أى يضربون به الأرض.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَي يضربون به الأَرضَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص100)
sourceLink

أَي يَضْرِبُون به الأَرْضَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

نكس رسول الله صلّى الله عليه و آله ثمّ نكت في الأرض

نكت في الأرض بقضيب،أي:خطّ بها خطّا كالمفكّر المهوم،و أصله من النّكت، و هو أن تضرب في الأرض بقضيب فيؤثّر بطرفه فيها(المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص426)
sourceLink

أَنه ذَرَقَ على رأْسه عُصْفور فنَكَتَه بيده

أى رماه عن رأسه إلى الأرض.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَي رماه عن رأْسه إِلى الأَرض. و يقال للعَظْمِ المَطْبوخ فيه المُخُّ‌، فيُضْرَبُ بطَرَفه رغيفٌ أَو شيءٌ ليَخْرُجَ مُخُّه: قد نُكِتَ‌ ، فهو مَنْكُوتٌ‌ . و كُلُّ نَقْط في شيء خالف لَوْنَه: نَكْتٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص101)
sourceLink

ذَرَقَ على رأسِهِ عُصفورٌ فنَكَتَهُ بيدِهِ

سَلَتَهُ بإصبعِه عن رأسِه و رماهُ‌ إلى الأرض
(
الطراز الأول
, ج3 , ص320)
sourceLink

أطرق حارثة ضاحكا ينكت الأرض بسبّابته

النّكت:أن تضرب في الأرض بقضيب،فتؤثّر فيه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص796)
sourceLink

بينا هو يَنْكُتُ إِذا انْتَبَهَ

أَي يُفَكِّرُ و يُحَدِّثُ‌ نَفْسَهُ‌،و أَصْله من النَّكْتِ‌ بالحَصَى،و نَكَتَ‌ الأَرْضَ‌ بالقضِيب،و هو أَنْ‌ يُؤثّر فِيهَا بطَرَفِه فِعْلَ‌ المفَكِّرِ المَهْمُومِ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

ثمَّ لأَنْكُتَنَّ بِكَ الأَرْضَ

أَي أَطْرَحُكَ‌ على رَأْسِكَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

و نكت في الأرض، و أطرق طويلا

النّكت:أن تضرب في الأرض بقضيب،فتؤثّر فيه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص796)
sourceLink

بينا هو يَنْكُت إِذ انْتَبه

أى يفكّر و يحدّث نفسه. و أصله من اَلنَّكْتِ‌ بالحصى، و نَكْت الأرض بالقضيب، و هو أن يؤثّر فيها بطرفه، فعل المفكّر المهموم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَي يُفَكِّرُ و يُحَدِّثُ نفسَه، و أَصلُه من النَّكْتِ‌ بالحَصى. و نَكَتَ‌ الأَرضَ بالقضيب: و هو أَن يؤَثر فيها بطرفه، فِعْلَ المُفَكِّر المهموم.
(
لسان العرب
, ج2 , ص100)
sourceLink

فَجَعَلَ يَنْكُتُ بقَضِيبٍ

أى يضرب الأرض بطرفه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَي يضرب الأَرض بطَرَفه. ابن سيده النَّكْتُ‌ قَرْعُكَ الأَرضَ بعُود أَو بإِصْبَع.
(
لسان العرب
, ج2 , ص100)
sourceLink

النَّكْتُ‌:أَن تَضْرِبَ‌ في الأَرْضِ‌ بقَضِيبٍ‌ فَيُؤَثِّرَ بطَرَفهِ‌ فيها
(
تاج العروس
, ج3 , ص151)
sourceLink

ثم لَأَنْكُتَنَّ بك الأرض

أى أطرحك على رأسك. يقال: طعنه فَنَكَتَهُ‌ ، إذا ألقاه على رأسه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص113)
sourceLink

أَي أَطْرَحكَ على رأْسك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص101)
sourceLink

بَيْنَا هُوَ يَنْكُتُ

بضم الكاف أي يفكر و يحدث نفسه، و أصله من اَلْنَّكْتِ‌ بالحصى، يقال نَكَتَ‌ الأرض بالقضيب: و هو أن يخط‍‌ بها خطا كالمفكر المهموم.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص226)
sourceLink

كيَنْصُرُ، أي يُفَكِّرُ و يُحَدِّثُ نفسَهُ‌؛ من نَكَتَ‌ الأرْضَ‌ بالقضيبِ أو الحَصَى
(
الطراز الأول
, ج3 , ص320)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.