عَقُمَتِ المرأَةُ أو الرَّحِمُ آن زن يا رَحِمِ او نازا شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كانت عَقیماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521)
عَقُمَتِ المرأَةُ و الرَّجُلُ عُقْمًا:عَقَمَا. فهو عقيمٌ. (ج) عُقَمَاءُ، و عِقَامٌ. و هى عقيمٌ. (ج) عقائِمُ و عُقُمٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص617)
لقد عَقُم تخَلَّقه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِن المجازِ: رجُلٌ عَقامٌ، كسَحابٍ: سَيِّ‌ءُ الخُلُقِ؛ و كَذلِكَ امرَأَةٌ عَقامٌ، و ما كان عَقاماً، و لقَدْ عَقُم : خَلَّقَه؛ قالَ الجوْهَرِيُّ: و أَنْشَدَ أَبو عَمْرٍو: و أَنتَ عَقامٌ لا يُصابُ له هَوًى و ذو هِمَّةٍ في المالِ و هو مُضَيّعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص491)
و امرأة عَقامٌ و رجل عَقامٌ إذا كانا سيِّئَي الخُلُق، و ما كان عَقاماً و لقد عَقُم : تَخَلَّقه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو الهيثم: قال ابن بُزْرج: امرأةٌ عَقَام و رجلٌ عَقَام ، إذا كانا سيِّئَي الخُلُق. و ما كان عَقاماً و لقد عَقُم تَخلّقه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد عقُمتْ يقال للعقيم من النساء: قد عَقِمَتْ ، و في سوء الخلق: قد عقُمتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقُمَتْ يقال للمرأَة العَقِيم من سُوءِ الخُلُق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ بَرِّي: الفَصِيحُ عَقَمَ اللَّهُ رَحِمَها و عُقِمَتِ المرْأَةُ، و مَنْ قالَ عَقُمَتْ أَو عَقِمَتْ قالَ: أَعْقَمَها اللَّهُ و عَقَمَها مِثْل أَحْزَنْتُه و حَزَنْتُه، و أَنْشَدَ في العُقْمِ المَصْدر للمُخَبَّل السَّعْديّ: عُقِمَتْ فَناعَمَ نَبْتَه العُقْمُ و رَحِمٌ عَقِيمٌ و عَقِيمَةٌ مَعْقومَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص490)
... و الجمعُ عَقائمُ و عُقُمٌ ، و ما كانت عَقِيماً و لقد عُقِمَت ، فهي مَعْقومةٌ ، و عَقُمَت إذا لم تَحْمِلْ فهي عَقِيمٌ و عَقُرَتْ ، بفتح العين و ضَمِّ القاف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
