وَأَى یئِي

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی وَأَى یئِي

وَاَى يئِي وَأْيا

وعد
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص709)
sourceLink

وَأَى له على نَفْسِه يَئِي و وَأْياً

يقالُ‌: وَأَى له على نَفْسِه يَئِي و وَأْياً إذا ضَمِنَ له عِدَةً‌؛ و أَنْشَدَ أَبو عبيدٍ: و ما خُنْتُ ذا عَهْد وأَيْتُ‌ بعَهْدِه و لم أَحْرِمِ المُضْطَرَّ إذْ جاءَ قانِعا ¦¦
قال اللّيْث: و الأمْرُ منه أَ ، و للاثْنَيْن أَيا ، و للجَمْع أوْأ ، على تَقْديرِ عَ و عِيا و عَوا، و تَلْحق به الهاءُ فتقولُ أهْ‌ و تقولُ أ بما وَعَدْتَ و أيا بما وَعَدْتُما.
(
تاج العروس
, ج20 , ص275)
sourceLink

وَأَيتُ له على نفسي أَئِي وَأْياً

ضَمِنْتُ له عِدَةً‌; و أَنشد أَبو عبيد: و ما خُنْتُ ذا عَهْد وأَيْتُ‌ بِعَهْدِه، و لم أَحْرِمِ المُضْطَرَّ، إِذْ جاء قانعا
(
لسان العرب
, ج15 , ص377)
sourceLink

وَأَيْتُ له على نَفْسِى وَأْيًا

ضَمِنْتُ له عِدَةً‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص600)
sourceLink

هو يَئِى ،وَ يَعِى

قالوا: هو يَئِي و يَعِي، أَي يَحْفَظ، و لم يقولوا وَأَيْتُ كما قالوا وَعَيْتُ ، إنَّما هو آتٍ لا ماضٍ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص277)
sourceLink

أَىْ‌:يَحْفَظُ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص601)
sourceLink

وَأَى الرَّجُلُ

وَعَدَ ، و مَصْدَرُه الوَأْي ، و هو الوعَدُ الذي يُوَثِّقُ الرَّجُل على نَفْسِه و يَعْزِمُ‌ على الوَفاءِ به؛ و منه حديثُ أَبي بكْرٍ: «مَنْ كانَ له عِنْد رَسُولِ اللّٰه وَأَيٌ‌ فليَحْضُر».
(
تاج العروس
, ج20 , ص275)
sourceLink

وَأَى وَأْياً

ضَمِنَ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص275)
sourceLink

وَاَى الشيءَ

ضمنهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص709)
sourceLink

ضمنه
(
المنجد فی اللغة
, ص884)
sourceLink

وَأَى فلانا

وَأْياً:وعَدَه. و يقال: وَأَى له. ¦¦
ضَمِن. يقال:وَأَى لفلان كذا. و فى الحديث:يقول اللّٰه تعالى:«إِنى قد وَأَيْتُ‌ على نفسى أَنْ‌ أَذكرَ مَن ذكرنى».
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1007)
sourceLink

وَأى ياى

وَعَدَ
(
دستور اللغة
, ص810)
sourceLink

وَاَيْتُ

قال سيبويه: سألته - يعنى الخليل - عن فُعِلَ من وَأَيْتُ‌ فقال: وُئِىَ‌ . فقلت: فمن خفّف‌؟ فقال: أُوِىَ‌ ، فأبدل من الواو همزةً و قال: لا يلتقى واوان فى أول الحرف. قال المازنىّ‌: و الذى قاله خطأ، لأنَّ كلَّ‌ واو مضمومة فى أول الكلمة فأنتَ بالخيار إن شئت تركتها على حالها و إن شئت قلبتها همزة فقلت: وُعِدَ و أُعِدَ، و وُجُوهٌ و أُجُوهٌ‌، و وُورِىَ‌ و أُورِىَ‌، و وُئىَ‌ و أُوِىَ‌، لا لاجتماع الساكنين و لكن لضمّة الأولى.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2519)
sourceLink

وَأَى

وَعَدَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص712)
sourceLink

وعد
(
المنجد فی اللغة
, ص884)
sourceLink

وأي وَأَى : قال بعضهم: يقال: وأى له على نفسه وأياً : أي وعده وعداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7329)
sourceLink

وَأَى وَأْيًا :وَعَدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص600)
sourceLink

يقال حِمارٌ وَأَى : قوىٌّ ، و كذلك الفَرَس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص80)
sourceLink

وأي وأي - ي: وَأَى كَوَعَى: وعَدَ، و ضَمِنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص460)
sourceLink

و قد وَأَى وَأْياً : وَعَدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص376)
sourceLink

قال: و الافتعال من وأَى يَئِي اتَّأَى يَتَّئي ، فهو مُتَّئٍ ، و الاستفعال منه اسْتَوْأَى يَسْتَوئِي فهو مُسْتَوءٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص378)
sourceLink

يَئِي

قالوا: هو يَئِي و يَعِي أَي يحفظ، و لم يقولوا وَأَيْتُ كما قالوا وَعَيْتُ‌، إِنما هو آتٍ لا ماضي له، و امرأَة وَئِيَّةٌ‌ : حافظة لبيتها مصلحة له
(
لسان العرب
, ج15 , ص378)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ وَأَى یئِي

وَ سَأَفِي بِالَّذِي وَأَيْتُ عَلَى نَفْسِي وَ إِنْ تَغَيَّرْتَ عَنْ صَالِحِ مَا فَارَقْتَنِي عَلَيْهِ فَإِنَّ اَلشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ نَفْعَ مَا أُوتِيَ مِنَ اَلْعَقْلِ وَ اَلتَّجْرِبَةِ

وعدت وأى كوعى وعد و ضمن ¦¦
وعدت و أخذت على نفسي
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

وأيت وايا اى وعدت وعدا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

وعده دادم
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

وعدت
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

وعده كردم
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص61)
sourceLink

وعده دادم و متعهد شدم
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص213)
sourceLink

وعدت و تعهدت
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وعدت ¦¦
وعدت و أخذت على نفسي
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وعده دادم
(
واژه های نهج البلاغه
, ص47)
sourceLink

وَ وَأَى عَلَى نَفْسِهِ أَلاَّ يَضْطَرِبَ شَبَحٌ مِمَّا أَوْلَجَ فِيهِ اَلرُّوحَ إِلاَّ وَ جَعَلَ اَلْحِمَامَ مَوْعِدَهُ وَ اَلْفَنَاءَ غَايَتَهُ

وعد
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

واى الشىء من نى اذا وعده
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الوعد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

وعده كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

وعد
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وعده داده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص116)
sourceLink

سبحان من...وأى على نفسه أن لا يضطرب شبح ممّا أولج فيه الروح إلاّ و جعل الحمام موعده

الوأي:التّعريض بالعدة من غير تصريح.و قيل:هو العدة المضمونة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص809)
sourceLink

قرأت فى الحكمة أنّ اللّه تعالى يقول: إنّى وَأَيْتُ على نفسى أن أذكر مَن ذکرني

عدّاه بعلى؛ لأنه أعطاه معنى: جعلت على نفسى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص144)
sourceLink

قرأت في الحكمة أن اللّٰه يقول : إِني قد وأيت على نفسي أن أَذْكر من ذكرني

وَأَى:قال بعضهم:يقال:وأى له على نفسه وأياً:أي وعده وعداً
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7329)
sourceLink

وَ قَدْ وَأَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ أَذْكُرَ مَنْ ذَكَرَنِي

أي جعلته وعدا على نفسي، من اَلْوَأْيِ‌: الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه و يعزم على الوفاء به، و منه وَأَيْتُهُ‌ وَأْياً: وعدته، و منه "كان له عندي وَأْيٌ‌ " و اَلْوَأْيُ‌ يقال للعدة المضمونة
(
مجمع البحرين
, ص429)
sourceLink

إني قد وَأَيْتُ على نفْسِي أنْ أَذْكُرَ مَنْ ذَكَرني

الوَأْيُ‌ : الوَعْد الذي يُوثقه الرجل على نفسه، و يَعْزِمُ‌ على الوَفاء به، و فلان صادقُ‌ الوَأْيُ‌ ؛ و منه فرس وَأَى - بوزن وَعًى: قوي موثق الخَلْقِ‌
(
الفائق
, ج3 , ص341)
sourceLink

في حديثِ وهبٍ‌: «قرأْتُ في الحكْمةِ أنَّ اللّه تعالى يقولُ‌: إني قد وَأَيْتُ‌ على نفْسِي أنْ أَذْكُرَ مَنْ ذَكَرني». عَدَّاهُ بعلى لأنَّه بمعْنَى جَعلْت على نَفْسِي.
(
تاج العروس
, ج20 , ص275)
sourceLink

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي

وعدت وأى كوعى وعد و ضمن ¦¦
وعدت و أخذت على نفسي
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الوعد
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

الواى الوعد
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

وعده دادم و متعهد شدم
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص213)
sourceLink

وعده كردم
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص61)
sourceLink

وعدت و تعهدت
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وعدت ¦¦
وعدت و أخذت على نفسي ¦¦
وعد
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وعده دادم
(
واژه های نهج البلاغه
, ص47)
sourceLink

وأى يَئِي: وعد و الشىء: ضمنه (اقرب) وعده كرد ذبه چيز ضامن شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

استغفرك لما وأيت به على نفسي و لم أف به

أصل الوأي:الوعد الذي يوثّقه الرجل على نفسه،و يعزم على الوفاء به(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص810)
sourceLink

مَن وَأَى لِامْرئٍ بِوَأيٍ فليف به

أصل الوأي: الوعد الذى يوثّقه الرجل على نفسه، و يعزم على الوفاء به
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص144)
sourceLink

وَأَى یئِي في الاصطلاح

وآ

في الحديث القدسي:«و قد وأيت على نفسي أن أذكر من ذكرني» أي جعلته وعدا على نفسي، من الوأي:و هو الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه، و يعزم على الوفاء به، و منه و أيته و أيا:أي وعدته و منه:«كان له عندي و أي» أي وعد.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص631)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.