وَأَى له على نَفْسِه يَئِي و وَأْياً يقالُ: وَأَى له على نَفْسِه يَئِي و وَأْياً إذا ضَمِنَ له عِدَةً؛ و أَنْشَدَ أَبو عبيدٍ: و ما خُنْتُ ذا عَهْد وأَيْتُ بعَهْدِه و لم أَحْرِمِ المُضْطَرَّ إذْ جاءَ قانِعا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللّيْث: و الأمْرُ منه أَ ، و للاثْنَيْن أَيا ، و للجَمْع أوْأ ، على تَقْديرِ عَ و عِيا و عَوا، و تَلْحق به الهاءُ فتقولُ أهْ و تقولُ أ بما وَعَدْتَ و أيا بما وَعَدْتُما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص275) 
وَأَيتُ له على نفسي أَئِي وَأْياً ضَمِنْتُ له عِدَةً; و أَنشد أَبو عبيد: و ما خُنْتُ ذا عَهْد وأَيْتُ بِعَهْدِه، و لم أَحْرِمِ المُضْطَرَّ، إِذْ جاء قانعا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص377) 
وَأَيْتُ له على نَفْسِى وَأْيًا ضَمِنْتُ له عِدَةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص600) 
هو يَئِى ،وَ يَعِى قالوا: هو يَئِي و يَعِي، أَي يَحْفَظ، و لم يقولوا وَأَيْتُ كما قالوا وَعَيْتُ ، إنَّما هو آتٍ لا ماضٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص277) 
أَىْ:يَحْفَظُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص601) 
وَأَى الرَّجُلُ وَعَدَ ، و مَصْدَرُه الوَأْي ، و هو الوعَدُ الذي يُوَثِّقُ الرَّجُل على نَفْسِه و يَعْزِمُ على الوَفاءِ به؛ و منه حديثُ أَبي بكْرٍ: «مَنْ كانَ له عِنْد رَسُولِ اللّٰه وَأَيٌ فليَحْضُر». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص275) 
وَأَى فلانا وَأْياً:وعَدَه. و يقال: وَأَى له. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَمِن. يقال:وَأَى لفلان كذا. و فى الحديث:يقول اللّٰه تعالى:«إِنى قد وَأَيْتُ على نفسى أَنْ أَذكرَ مَن ذكرنى». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1007) 
وَاَيْتُ قال سيبويه: سألته - يعنى الخليل - عن فُعِلَ من وَأَيْتُ فقال: وُئِىَ . فقلت: فمن خفّف؟ فقال: أُوِىَ ، فأبدل من الواو همزةً و قال: لا يلتقى واوان فى أول الحرف. قال المازنىّ: و الذى قاله خطأ، لأنَّ كلَّ واو مضمومة فى أول الكلمة فأنتَ بالخيار إن شئت تركتها على حالها و إن شئت قلبتها همزة فقلت: وُعِدَ و أُعِدَ، و وُجُوهٌ و أُجُوهٌ، و وُورِىَ و أُورِىَ، و وُئىَ و أُوِىَ، لا لاجتماع الساكنين و لكن لضمّة الأولى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2519) 
وَأَى وَعَدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص712) 
وعد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص884) 
وأي وَأَى : قال بعضهم: يقال: وأى له على نفسه وأياً : أي وعده وعداً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7329) 
وَأَى وَأْيًا :وَعَدَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص600) 
يقال حِمارٌ وَأَى : قوىٌّ ، و كذلك الفَرَس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص80) 
وأي وأي - ي: وَأَى كَوَعَى: وعَدَ، و ضَمِنَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص460) 
و قد وَأَى وَأْياً : وَعَدَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص376) 
قال: و الافتعال من وأَى يَئِي اتَّأَى يَتَّئي ، فهو مُتَّئٍ ، و الاستفعال منه اسْتَوْأَى يَسْتَوئِي فهو مُسْتَوءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص378) 
يَئِي قالوا: هو يَئِي و يَعِي أَي يحفظ، و لم يقولوا وَأَيْتُ كما قالوا وَعَيْتُ، إِنما هو آتٍ لا ماضي له، و امرأَة وَئِيَّةٌ : حافظة لبيتها مصلحة له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص378) 