السُّهَاكَةُ التعلَّة يقال «سُهاكة من خبرٍ» اَي: تعلَّة كالكذب (اللسان عن النوادر). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص801) 
ما يُتَعَلَّلُ به و يُتَلَهَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص458)
سُهَاكَةٌ من خَبَرٍ أَى تَعِلَّةٌ منه كالكَذِب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص458)
في النوادر: يقال سُهاكَةٌ من خَبَرٍ وَ لُهاوَة أَي تَعِلَّة كالكَذِب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في النَّوادِرِ: يُقالُ : سُهَاكَةٌ مِن خَبَرٍ وَلُهَاوَة بالضمِ فيهما أي تَعِلَّة كالكَذِبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص588)
أبو عبيد عن اليزيدي: بعينِهِ ساهِكٌ مثل العائر، و هما من الرمد، و في «النوادر»: و يقال: سُهَاكَةٌ من خَبر و لُهَاوَةٌ ، أي تَعلَّةٌ من الخبر كالكذب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
