معنی شُعَيْب
شُعَيْب في القرآن
الشاهد المعنوی لـ شُعَيْب
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ شُعَيْب
الشين و العين و الباء أصلان مختلفان،أحدهما يدلُّ على الافتراق،و الآخر على الاجتماع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص190)
شُعَيْبٌ
أقرب الموارد
, ج3 , ص64) لسان العرب
, ص503) دستور اللغة
, ص111) جمهرة اللغة
, ص343) شمس العلوم
, ج6 , ص3474) المحکم و المحیط الأعظم
, ص384) القاموس المحیط
, ص118) الطراز الأول
, ج2 , ص170) وَ لَمّٰا جٰاءَ أَمْرُنٰا نَجَّيْنٰا شُعَيْبا وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّٰا وَ أَخَذَتِ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا اَلصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيٰارِهِمْ جٰاثِمِينَ (آیه 94/سوره هود)
قاموس قرآن
, ج4 , ص42) وَ إِلىٰ مَدْيَنَ أَخٰاهُمْ شُعَيْبا (آیه 85/سوره الأعراف)
قاموس قرآن
, ج4 , ص41) مجمع البحرين
, ج2 , ص89) و شُعَيْبُ بنُ ثُوَيْبِ بنِ مَدْيَنَ بنِ إِبراهيمَ الخليل عليهِمُ السَّلاٰمُ: نبيُّ اللّٰهِ، كانَ يُقالُ له: خطيبُ الأَنبياءِ؛ لحُسْنِ مُراجَعَتِهِ قومَهُ و هم أَهلُ مَدْيَنَ و أَصحابُ الأَيكةِ.
الطراز الأول
, ج2 , ص169) أَنَّ شُعَيْبا بُعِثَ لِأُمَّتَيْنِ أَصْحَابِ مَدْيَنَ وَ أَصْحَابِ اَلْأَيْكَةِ فَأُهْلِكَتْ مَدْيَنُ بِصَيْحَةِ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَصْحَابُ اَلْأَيْكَةِ بِعَذَابِ يَوْمِ اَلظُّلَّةِ
مجمع البحرين
, ج2 , ص89) شُعَيْبٌ
معجم البلدان
, ج3 , ص350) مراصد الإطلاع
, ج2 , ص802) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.