المَطْشُوش التهذيب: الطُّشَاشُ داءُ من الأَدْواء، يقال: طُشَّ، فهو مَطشُوشٌ، كأَنه زُكِم، قال: و المعروف فيه طُشِئَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو المَطْشُوش قد طُشَّ الرّجُلُ، بالضَّمِّ ، فهُوَ مَطْشُوشٌ ، أَنَّهُ زُكِمَ، قال الأَزْهَرِيّ: و المَعْرُوف طُشِىءَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص134)
مَطْشوشة مطر طَشّ ،و طَشِيش :قليل. طَشَّت السماءُ طَشّا ،و أَطَشَّتْ . و أرض مَطْشوشة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص604)
مَطْشُوشَة أرضٌ مَطْشُوشَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1009)
اَرْضٌ مَطْشُوشَةٌ اَي: اصابها الطَشُّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص374)
قال: و أَرضٌ مَطْشُوشةٌ و مَطلولة، و من الرَّذاذِ مَرْذُوذَةٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّشُّ ، و الطَّشِيشُ : المَطَرُ الضَّعِيفُ، و هُوَ فَوْقَ الرَّذَاذِ ، طَشَّتِ السّمَاءُ تَطُشُّ ، بالضَّمِّ، و تَطِشُّ ، بالكَسْرِ، و هٰذِه عن إِبرَاهِيمَ الحَرْبِيّ، و أَطَشَّتْ ، كرَشَّتْ و أَرَشَّتْ، و أَرْضٌ مَطْشُوشَة ، و مَطْلُولَةٌ، و مِنَ الرَّذاذِ مَرْذُوذَة، و قالَ الأَصْمَعِيّ: لا يُقَالُ مُرَذَّةٌ و لا مَرْذُوذَةٌ، و لٰكِنْ يُقَالُ: مُرَذٌّ عَلَيْهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص134)
قال أبو عبيد: قال الكسائيّ هي أرْضٌ مَطْشوشَة و مَطلُولَة. و من الرّذَاذِ: أَرْضٌ مُرَذَّة. و قال الأصمعي: لا يقال مُرَذَّة و لا مَرْذُوذَة، و لكن يقال: أرْضٌ مُرَذٌّ عَلَيْها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من معكوسه: الطَّشّ : طَشَّت السماءُ طَشًّا ،و أرض مَطْشوشة ،و هو مطرٌ فوق الرِّكّ و دون القِطْقِط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أرض مطشوشة ،و ما وقع إلاّ طَشٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
