بانَ يَبِينُ بَيْناً و بَيْنُونَةً البَنينُ في كَلامِ العَرَبِ جاءَ على وَجْهَيْن: يكونُ فُرْقَةً و يكونُ وَصْلاً بانَ يَبِينُ بَيْناً و بَيْنُونَةً و هو مِن الأَضْدادِ؛ و شاهِدُ البَيْنِ بمعْنَى الوَصْلِ قَوْلُ الشَّاعِرِ: لقد فَرَّقَ الواشِينَ بَيْني و بينَها فقَرَّتْ بِذاكَ الوَصْلِ عَيْني و عينُها و قالَ قيسُ بنُ ذَريح: لَعَمْرُكَ لو لا البَيْنُ لانْقَطَعَ الهَوَى و لو لا الهَوَى ما حَنَّ للبَيْنِ آلِفُ فالبَيْنُ هنا الوَصْلُ؛ و أَنْشَدَ صاحِبُ الاقْتِطافِ و قد جَمَعَ بينَ المَعْنَيَيْن: و كنَّا على بَيْنٍ ففَرَّقَ شَمْلَنا فأَعْقَبَه البَيْن الذي شَتَّتَ الشَّمْلا فيا عجباً ضِدَّان و اللّفْظ واحِد فللَّهِ لَفْظ ما أَمَرّ و ما أَحلى و قالَ الرَّاغبُ: لا يُسْتَعْمل إلاَّ فيمَا كانَ له مَسافَة نَحْو بَيْن البُلْدان؛ أَوله عَدَدٌ مَّا اثْنانِ فصاعِداً نَحْو بَيْن الرَّجُلَيْنِ و بَيْن القَوْمِ و لا يُضَافُ إلى ما يَقْتَضِي معْنَى الوحِدَةِ إلاَّ إذا كُرِّرَ نَحْو: وَ مِنْ بَيْنِنٰا وَ بَيْنِكَ حِجٰابٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص76) 
البَيْنُ في كلام العرب جاء على وجْهَين: يكون البَينُ الفُرْقةَ، و يكون الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً و بَيْنُونةً ، و هو من الأَضداد; و شاهدُ البَين الوَصل قول الشاعر: لقد فَرَّقَ الواشِينَ بيني و بينَها ، فقَرَّتْ بِذاكَ الوَصْلِ عيني و عينُها و قال قيسُ بن ذَريح: لَعَمْرُك لو لا البَيْنُ لا يُقْطَعُ الهَوى، و لو لا الهوى ما حَنَّ لِلبَيْنِ آلِفُ فالبَينُ هنا الوَصْلُ; و أَنشد أَبو عمرو في رفع بين قول الشاعر: كأَنَّ رِماحَنا أَشْطانُ بئْرٍ بَعيدٍ بينُ جالَيْها جَرُورِ و أَنشد أَيضاً: و يُشْرِقُ بَيْنُ اللِّيتِ منها إلى الصُّقْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بانَتْ يَدُ الناقَةِ عن جَنْبِها تَبِينُ بُيُوناً بانَتْ يَدُ الناقَةِ عن جَنْبِها تَبِينُ بُيُوناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص84)
بانَ الشَّيءُ بَيْناً و بُيوناً و بَيْنُونَةً انْقَطَعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص77)
بانَ الخلِيطُ يَبينُ بَيْناً و بَيْنونة يقال: بانَتْ يدُ الناقةِ عن جَنْبِها تَبِينُ بُيوناً ، و بانَ الخلِيطُ يَبينُ بَيْناً و بَيْنونةً ; قال الطرماح: أَ آذَنَ الثاوي بِبَيْنُونة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بانَتِ المرْأَةُ عن الرَّجُلِ فهي بائِنٌ انْفَصَلَتْ عنه بطَلاقٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص78)
أبعد الظالم بعض الأقرباء فَبَانُوا عنّا بعدوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص75)
أبعد الظالم بعض الأقرباء فَبَانُوا منّا بعدوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص75)
بانَ بياناً فَهُوَ بَيّنٌ،وَ البيانُ الكَشْفُ عن الشّىء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص180)
بَانَ الحىُّ بَيْناً و بَيْنُونَةً ظَعَنُوا و بَعُدُوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص70)
بان عنه بَيْناً و بَيْنُونَةً بان عنه بَيْناً و بَيْنُونَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد بانُوا بَيْناً و بَيْنونةً إذا فارَقُوا؛ و أَنْشَدَ ثَعْلَب: فهَاجَ جَوًى بالقَلْب ضَمَّنه الهَوَى ببَيْنُونةٍ يَنْأَى بها مَنْ يُوادِعُ و قالَ الطرمَّاحُ: أَ آذَنَ الثَّاوِي ببَيْنُونةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص77)
بانتِ المرأَةُ عن زوجها انفصلت بطلاق. فهى بائنٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
بانتِ المرأَةُ من زوجها انفصلت بطلاق. فهى بائنٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
بانَتِ المرأَةُ من زوجِها. أَي انفصلت عنه و وقع عليها طلاقُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بانتِ النخلةُ و نحوها طالت طُولاً ظاهراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
بانَ الولدُ بالبائنة بُيُوناً:انفردَ بها و اختصّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
أَبنْ هذا الأَثَرَ أَبنْ هذا الأَثَرَ فانظُرْ أَينَ مَنْسِمُه ؛أَى:وَجْهُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بانَتِ الحَقِيقةُ حقيقت آشكار شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص56)
بَانَتِ المرأةُ بَانَتِ المرأةُ بالطَّلاَقِ فهى بَائِنٌ بغيرِ هَاءٍ و أَبَانَهَا زَوْجُها بالألِفِ فهى مُبَانَةٌ قال ابنُ السِّكِّيتِ فى كِتَابِ التوسِعَةِ و تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ و المعْنَى مُبَانَةٌ قال الصَّغَانِيُّ فاعِلَةٌ بمعنى مَفْعُولَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص70)
بانَتِ الفتاةُ تزوَّجت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
هنَّ قد بِنَّ إذا تزوَّجْنَ كأنَّهنَّ قد بَعَدْنَ عن بَيْتِ أَبِيهنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص84)
بانَ الشى ءُ بَياناً:ظهر و اتَّضح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
يقال: بانَ الشيءُ و أَبَنتُه ، فمعنى مُبين أَنه مُبينٌ خيرَه و برَكَته، أَو مُبين الحقَّ من الباطل و الحلالَ من الحرام، و مُبينٌ أَن نُبُوَّةَ سيدنا رسول الله، صلى الله عليه و سلم، حقٌّ، و مُبين قِصَصَ الأَنبياء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انْفَصَلَ فهو بَائِنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص70)
و يقال: ( بان ) الشيء ( بَياناً ) و ( أبان ) و ( استَبان ) و ( بيَّن ) و ( تبيَّن ) إذا ظهر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص98)
يُقال: بان الشيءُ و أبان ، بمعنى واحد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بان الشيءُ عن الشيء،إذا افترق;و بان الشيءُ و استبان . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بين بَانَ الشيء بَيَاناً :إِذا اتضح،فهو بيِّن . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص687)
و بان الشىء بَيْنَا و بُيُونًا و بَيْنُونَةً :انقطع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص504)
بانَ الشى ءَ أَوضَحَه و أَفصح عنه. فهو بائنٌ، و بَيِّنٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص80)
بانَ بَياناً اتَّضَحَ فهو بَيِّنٌ كسَيِّدٍ ج أَبْيِناءُ كهَيِّنٍ و أَهْيِناء كما في الصِّحاحِ. قالَ ابنُ بَرِّيْ : صَوابُه مثْلُ هَيِّن و أَهْوِناء لأنَّه مِن الهوانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص78)
بَانَ الأمرُ بَانَ الأمرُ يَبينُ فهو بَيِّنٌ و جاءَ بَائِنٌ على الأصْلِ و أَبَانَ إِبَانَةً و بَيَّن و تَبيَّن و اسْتبانَ كلُّها بمعنَى الوُضُوحِ و الانْكِشَافِ و الاسمُ البَيَانُ و جَمِيعُهَا يُسْتَعْمَلُ لاَزِماً و مُتَعَدِّياً إِلاَّ الثُّلاثِيَّ فلا يكونُ إِلاَّ لاَزِماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص70)
بانَ صاحبَه فارقه و هجره. فهو بائنٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص80)
بانَ فلانٌ رَحَلَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
بنتُهُ أنا بنتُهُ أنا،و أَبَنْتُهُ ،و استبنتُهُ ،و بينتُهُ ،كل ذلك: تبينتُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص506)
قد بانَتْ قالَ ابنُ شُمَيْلٍ : يقالُ للجارِيَةِ إذا تزوَّجَتْ : قد بانَتْ و هنَّ قد بِنَّ إذا تزوَّجْنَ كأنَّهنَّ قد بَعَدْنَ عن بَيْتِ أَبِيهنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص84)
يَبِينُهُ البَوْنُ : الفضل و المزية. يقال بَانَهُ يَبُونُهُ و يَبِينُهُ ، و بينهما بَوْنٌ بعيدٌ و بَيْنٌ بعيدٌ، و الواو أفصح. فأمَّا فى البعد فيقال: إنَّ بينهما لَبَيْناً لا غير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2082)
بانَ منه بَيْناً، و بُيُوناً، و بَيْنُونَةً:بَعُدَ و انفصل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
بانَ عنه بَيْناً، و بُيُوناً، و بَيْنُونَةً:بَعُدَ و انفصل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
و حكى عنه: بان عنه،و بانه ،و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص504)
بانَت هي بَيَّن فلانٌ بِنْتَه و أَبانَها إذا زوَّجَها و صارت إلى زوجها، و بانَت هي إذا تزوجت، و كأَنه من البئر البعيدة أَي بَعُدَتْ عن بيت أَبيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَبِنَّ أَي يتزوَّجْنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بانَ لـ معلوم شدن (بر كسى)؛...(بَيْن ،بينونة ) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص56)
بانَ من جدا شدن،دور شدن،مجزا شدن(از چيزى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص56)
بِنْتُه بِنْتُه بالكسْرِ و بَيَّنْتُه و تَبَيَّنْتُه و أَبَنْتُه و اسْتَبَنْتُه : أَوْضَحْتُه و عَرَّفْتُه فبانَ و بَيَّنَ و تَبَيَّنَ و أَبانَ و اسْتَبَانَ كُلُّها لازِمَةٌ مُتَعَدِّيَةٌ و هي خَمْسَةُ أَوْزانٍ اقْتَصَرَ الجوْهرِيُّ منها على ثلاثَةٍ و هي: أَبانَ الشيء اتَّضَحَ و أَبَنْتُه : أَوْضَحْتُه و اسْتَبَانَ الشيءُ: ظَهَرَ و اسْتَبَنْتُه : عَرفْتُه و تَبَيَّنَ الشيءُ: ظَهَرَ و تبَيَّنْتُه أَنا و لكلِّ مِن هَؤلاء شَواهِدُ. أَمَّا بانَ و بانَهُ فقد حَكَاه الفارِسِيُّ عن أَبي زيْدٍ و أَنْشَدَ: كأنّ عَيْنَيَّ و قد بانُوني غَرْبانِ فَوْقَ جَدْوَلٍ مَجْنونِ و أَمَّا أَبانَ اللاَّزِمَ فهو مُبِينٌ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لعُمَر بنِ أَبي ربيعَةَ: لو دَبَّ ذَرَّ فوقَ ضاحِي جلْدِها لأَبانَ مِن آثارِهِنَّ حُدورُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص78)
بانَتْ البائنُ و البائنةُ من القِسِيِّ : التي بانتْ من وتَرِها، و هي ضد البانِية، إلا أَنها عيب، و الباناةُ مقلوبةٌ عن البانِية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن شميل: يقال للجارية إذا تزوَّجت قد بانَت ، و هُنّ قد بِنَّ إذا تزوَّجْنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بانَ جدا شد.بينونة و بيناً و قوله تعالى: «لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ»اى:وَصلكم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص180)
(بَيان ):آشكار شدن،روشن شدن،هويدا شدن(يا بودن). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص56)
مِسك» فمعناه «دُهنَ بانٍ » على حذف المضاف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص98)
، و إنْ زيدٌ لأخوك، لئلاّ تلتبس بإنْ التى بمعنى ما للنفى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2074)
إذا بان سَبيل المجرمين فقد بان سَبِيل المؤمنين منهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بان الخليطُ يَبين بَيْناً و بَينُونة ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حتى بان هو بذلك، يَبينُ بيوناً . حدّثنا عبد اللّٰه بن عُروة، عن يوسف، عن جَرير، عن مُغيرة، عن الشَّعبي: قال: سمعتُ النُّعمان بن بَشِير يقول: سمعتُ رسولَ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بين البائِن و البائنة :بالهاء:القوس التي بان وترها عن كبدها،و هو عيب فيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص684)
بين تبيَّن الشيء:أي بان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص691)
و تباين الرجلان: بان كل واحد منهما عن صاحبه،و كذلك فى الشركة،إذا انفصلا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص504)
...و لاستواء نباتها،و نبات أفنانِها و طُولها و نَعْمَتِها شبه الشعراءُ الجارية الناعمةَ ذاتَ الشَّطاطِ بها،فقيل:كأنها بانةٌ ،و كأنها غُصْنُ بانٍ ،قال قيس بن الخَطِيم: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص508)
و إنْ زيدٌ لأَخوك، لئلا يلتبس بإنْ التي بمعنى ما للنفي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
