أن النواس بن سمعان سأله عن البر و الإثم فقال البر حسن الخلق و الإثم ما حك في نفسك و كرهت أن يطلع عليه الناس. قال أبو عبيد: قوله: ما حك في نفسك يقال: ما حك في نفسي الشيء إذا لم تكن منشرح الصدر به و كان في قلبك منه شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص139) 
, الإِثْمُ ما حَكَّ في صدْرِكَ و كرهْتَ أَنْ يطَّلِعَ عليه الناسُ ما حَكَّ في صَدْرِي منه شيءُ أي ما تَخَالَجَ و ما حَكَّ في صْدرِي كَذا أي لم يَنْشَرِحْ له صَدْرِي ، و منه الحدِيثُ: «و الإِثْمُ ما حَكَّ في صدْرِكَ و كرهْتَ أَنْ يطَّلِعَ عليه الناسُ». و في الحدِيثِ: و قَدْ سُئِلَ عن الإثمِ فقالَ: ما حَك في صدْرِك فدَعْهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص543) 
الإثم ما حك في صدرك و إن أفتاك عنه الناس و أقنوك.. يعني ما حز في نفسك و حك فاجتنبه فانه الإثم. يقال: ما حك في نفسي الشيء إذا لم تكن منشرح الصدر به و كان في قلبك منه شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص139) 
حكّ في صدري ما الأيّام التي تصام حكّ الشيء في صدري و أحكّ:عمل،و ما حكّ في صدري منه شيء:أي ما تخالج، و يقال:حكّ في صدري و احتكّ:و هو ما يقع في خلدك من وساوس الشّيطان (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص366) 
إذا حَكَكْتُ قُرْحةً دَمَّيْتُها أي إِذا أَصَمْتُ غايةً تَقَصَّيْتُها و بلغتُها و هو مجازٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص544) 