bookmark

معنی ثَلَطَ یثلِط

ثَلَطَ

ثَلَطَ البعيرُ، إذا ألقى بَعْرَهُ رقيقاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1118)
sourceLink

الثَّلْط ، ثلط البعير:إِذا ألقاه سهلاً رقيقاً. وفي الحديثعن علي
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص875)
sourceLink

سرگين افكند
(
دستور اللغة
, ص210)
sourceLink

ثَلَطَ الثَّوْرُ و البَعِيرُ و الصَّبِيُّ، يَثْلِطُ ، من حَدِّ ضَربَ ثَلْطاً

سَلَحَ رقِيقاً ، و قِيل: أَلْقاهُ سَهْلاً رَقِيقاً. و اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ على البَعِيرِ، و قال: إِذا أَلْقَى بَعرَهُ رَقِيقاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص210)
sourceLink

ثلَط الثَّوْرُ و البعيرُ و الصبيُّ يَثْلِطُ ثَلْطاً

سَلَح سَلْحاً رقيقاً، و قيل إِذا أَلقاه سهْلاً رقيقاً ¦¦
في الصحاح: إِذا أَلقى بَعره رقيقاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص268)
sourceLink

ثَلَطَ الثورُ و البعيرُ و الصبيُّ ثَلْطا

سلح سلحاً رقيقاً قال أبو منصور يقال للإنسان إذا رقَّ نجوهُ هو يثلِطُ ثَلْطاً
(
أقرب الموارد
, ص378)
sourceLink

ثَلَطَ الثَّورُ،و البَعيرُ،و الصَّبِي

سَلحَ سَلْحًا رَقِيقًا.و فى الحَديثِ‌ :«إنَّا كُنّا نَبْعَرُ بَعرًا،و أَنْتُمْ تَثْلِطُون ثَلْطًا » .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص144)
sourceLink

ثلَط الثَّوْرُ و البعيرُ و الصبيُّ

سَلَحَ سَلْحا رقيقا
(
‏لسان اللسان
, ص151)
sourceLink

ثَلَطَ الحيوانُ و الصَّبِيُّ

ثَلْطاً:سَلَحَ‌ سَلْحاً غير متماسِك.
(
المعجم الوسيط
, ص99)
sourceLink

أَنْتُمْ تَثْلطون ثَلْطاً

في حَدِيثِ عَلِيٍّ رضِيَ اللّٰه عنه: «أَنَّهُمْ كانُوا يَبْعَرُون بَعْراً و أَنْتُمْ تَثْلطون ثَلْطاً » . أَي كانوا يَتَغَوَّطُون يَابِساً كالبَعرِ؛ لأَنَّهُمْ كانُوا قَلِيلِي المآكِلِ و الأَكْلِ‌، و أَنْتُمْ تَثْلِطُون . إِشارَة إِلى كَثْرةِ المَآكِل و تَنَوُّعِها.
(
تاج العروس
, ج10 , ص210)
sourceLink

هُو يَثْلِطُ ثَلْطاً

قال الأَزْهَرِيُّ : يُقال للإِنْسانِ إِذا رَقَّ نَجْوُه: هُو يَثْلِطُ ثَلْطاً .
(
تاج العروس
, ج10 , ص210)
sourceLink

ثَلَطَ عليه ثَلْطاً

ما ثَرَطَه ثَرْطاً و لكن ثَلَطَ عليه ثَلْطاً الثَّرْط الزّراية و العيب
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص75)
sourceLink

فبَالَتْ و ثَلَطَتْ

قال الأَزْهَرِيُّ‌: يُقال للإِنْسانِ إِذا رَقَّ نَجْوُه: هُو يَثْلِطُ ثَلْطاً . و في الحَدِيثِ‌: «فبَالَتْ و ثَلَطَتْ‌ » . قال ابنُ الأَثِيرِ: و أَكْثَرُ ما يُقالُ للإِبِلِ و البَقَرِ و الفِيَلَةِ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص210)
sourceLink

يَثْلِطُ ثَلْطاً

قال أَبو منصور: يقال للإِنسان إِذا رقَّ نَجْوُه هو يَثْلِطُ ثَلْطاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص268)
sourceLink

قلتُ : و يقال للإنسان إذا رَقَّ نَجوُه و هو يَثلِط ثَلْطا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص214)
sourceLink

ثَلَطَ الثَّورُ،و البَعيرُ،و الصَّبِىُّ ، يَثْلِطُ ثَلْطًا :سَلحَ سَلْحًا رَقِيقًا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص144)
sourceLink

ثَلَطْتُه ثَلْطاً

إِذا رميتَه بالثَّلْطِ و لطَخْتَه به; قال جرير: يا ثَلْطَ حامِضةٍ تَرَبَّعَ ماسِطاً، مِنْ واسِطٍ، و تَرَبَّعَ القُلاَّما
(
لسان العرب
, ج7 , ص269)
sourceLink

ثَلَطَ فُلاناً

رماهُ بالثَلْط و لطخهُ بهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص378)
sourceLink

رَمَاهُ بالثَّلْطِ ، أَي الرَّقِيقِ من الرَّجِيعِ و لَطَخَهُ به.
(
تاج العروس
, ج10 , ص210)
sourceLink

ثَلَطَ الشى ءَ

لَوّثَهُ‌ بالثَّلْط‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ص99)
sourceLink

ثَلَطْتُهُ

رمَيتَه بالثَّلْطِ و لَطَخْتَه به
(
‏لسان اللسان
, ص151)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ ثَلَطَ یثلِط

إن أخوف ما أخاف عليكم بعدى ما يخرج اللّه لكم من زهرة الدنيا و ذكر الحديث ثم قال إنّ الخير لا يأتى إلا بالخير و إنّ ممّا ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلمّ إلاّ آكلة الخَضِرِ فإنها أكلت حتى إذا امتدّت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت و بالت ثم رتعت و إنما هذا المال خَضِرٌ حلو و نعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين و اليتيم و ابن السبيل

ثلط‍‌ البعير يثلط‍‌ إذا ألقى رجيعه سهلا رقيقا.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص40)
sourceLink

«إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُم كانُوا يَبْعَرُون بَعْراً و أنتم تَثْلِطُون ثَلْطاً ،فأَتْبِعوا الحجارةَ الماء»

يعني في الاستنجاء. قال أبو حنيفة:لا يجب الاستنجاء بالماء ما دامت النّجاسة على الشّرج،فإِذا تعدّته و زادت على قدر الدرهم فالاستنجاء بالماء واجب. و للشافعي قولان:أحدهما:لا يجب الاستنجاء بالماء إِلا إِذا تعدّت الشّرج. و الثاني:لا يجب إِلا إِذا تعدت إِلى ظاهر الأليتين. و عن الحسن و أبي علي الجُبَّائي و ابن أبي ليلى و الحسن بن صالح و من وافقهم أن الاستنجاء بالماء واجب.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص876)
sourceLink

إنَّهم كانوا يَبْعَرُونَ بَعْراً، و أنتم تَثْلِطُونَ ثَلْطاً

ثَلَطَ البعيرُ، إذا ألقى بَعْرَهُ رقيقاً.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1118)
sourceLink

إنَّا كُنّا نَبْعَرُ بَعرًا،و أَنْتُمْ تَثْلِطُون ثَلْطًا

ثَلَطَ الثَّورُ،و البَعيرُ،و الصَّبِىُّ‌، يَثْلِطُ ثَلْطًا :سَلحَ سَلْحًا رَقِيقًا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص144)
sourceLink

«كان من قبلكم يَبْعَرُون بعرا و أَنتم تثلِطون ثلْطا »

يقال: أثَلْطته ثَلطا : إذا رمَيتَه بالثلْط و لطخْتَه به. قال جَرير: يَا ثَلْطَ حامِضةٍ تَربَع ماسِطا مِنْ واسطٍ و تَربَّعٍ القُلاَّما
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص215)
sourceLink

كانوا يَبْعَرُون بَعَراً و أَنتم تَثْلِطُون ثَلْطاً

أَي كانوا يتغوَّطون يابساً كالبعر لأَنهم كانوا قليلي الأَكل و المآكل و أَنتم تثلِطون رقيقاً و هو إِشارة إِلى كثرة المآكل و تَنَوُّعِها.
(
لسان العرب
, ج7 , ص268)
sourceLink

كانوا يبعرون و أنتم تَثْلِطُون ثَلْطا

أى كانوا يتغوّطون يابسا كالبعر؛ لأنهم كانوا قليلى الأكل و المآكل، و أنتم تَثْلِطُون رقيقا، و هو إشارة إلى كثرة المآكل و تنوّعها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص220)
sourceLink

فبَالَتْ و ثَلَطَتْ

الثَّلْط‍‌: الرّجيع الرّقيق، و أكثر ما يقال للإبل و البقر و الفيلة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص220)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ ثَلَطَ یثلِط

الثاء و اللام و الطاء كلمةٌ‌ واحدة،و هو ثَلْطُ‍‌ البعير و البقرة(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص386)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.