مَحَجَ یمحَج

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای مَحَجَ یمحَج

مَحَجَ یمحَج

قال الأَزهري: فَمَحَجَ، عند ابن الأَعرابي، له معنيان: أَحدهما الجِماعُ، و الآخر الكَذِبُ. ¦¦

قال ابن الأَعرابي: اختصم شَيْخانِ غَنَوِيٌّ و باهِليٌّ‌، فقال أَحدهما لصاحبه: الكاذِبُ‌ مَحَجَ‌ أُمَّه، فقال الآخر: انظروا ما قال لي: الكاذب مَحَجَ‌ أُمَّه أَي ناكَ أُمَّه; فقال له الغنوي: كذب ما قلت له هكذا، و لكني قلت: مَلَجَ أُمَّه أَي رَضَعها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص363)

مَحَجَ المرأةَ مَحْجا

جامعها (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص299)

مَحَج شيئا عن شيءٍ

مسحهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص164)

مَحَجْتُ الأرْضَ

خَضْخَضْتَها

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص419)

مَحَجَ اللَّحْمَ

قَشَرَه

(

تاج العروس

, ج3 , ص481)

مَحَجَ : المَحْج :القَشْر،يقال: محج اللحمَ :إِذا قشره عن العظم.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6237)

محج - مَحَجَ اللَّحْمَ ، كمَنَعَ : قشره، - و - الحَبْلَ : دَلَكَهُ لِيَلِينَ ، و جامع، و كذَبَ ، - و - اللَّبَنَ : مَخَضَهُ ، و مسح شيئاً عن شيءٍ .

(

القاموس المحیط

, ص283)

مَحَجَ المَرأَةَ

نَكَحَها

(

تاج العروس

, ج3 , ص481)

قال ابن الفَرَج: مَحَج المرأة و مَخَجَها إذا نكحها، و مَحَج اللبنَ و مَخَجَه إذا مَخَضه.

نَكحَها

مَحَجَ اللَّبَنَ

إِذا مَخَضَه

مخضه

إذا مَخَضَه

مخضهُ

مَخَضَه.

مَحَجَ اللبنَ و مَخَجَه إِذا مَخَضَه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص363)

قال ابن الفَرَج: مَحَج المرأة و مَخَجَها إذا نكحها، و مَحَج اللبنَ و مَخَجَه إذا مَخَضه.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص102)

مَحَجَ الدَّلْوَ

خضخضها

خَضْخَضَها كمَخَجَها

خَضْخَضَها

خضخضها

خضخضَها.

و محَجَ الدَّلْوَ محْجا :خَضْخَضَها،كَمَخَجَها عن«اللحيانى»،قال الشاعرُ:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص97)

مَحَجَ المرأَةَ يَمْحَجُها مَحْجاً

نَكَحَها، و كذلك مَخَجَها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص363)

نَكَحها. ¦¦

نَكَحها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص97)

مَحَجَ الأَديمَ يَمْحَجُه مَحْجاً

دَلَكَه لِيَمْرُنَ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص363)

دلَكَه ليمْرُنَ . ¦¦

دلَكَه ليمْرُنَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص97)

الرِّيْحُ تَمْحَجُ الأرْضَ

أي تذهب بالتراب حتى يتناول من أدمة الأرض ترابها

(

العین

, ج3 , ص89)

تَذْهَبُ‌ بالتُّرَابِ‌ حتّىٰ‌ تَتَناوَلَ‌ من أدَمَةِ‌ الأرْضِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص419)

تَذْهَبُ بالتراب حتى تتناوَلَ من أَرُومة العَجَاجِ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص538)

تَذْهَبُ‌ بالتُّراب حتى تَتناوَلَ‌ مِن أَدَمَتِها تُرَابَها

(

تاج العروس

, ج3 , ص482)

الليث: المَحْجُ : مسح شيء عن شيء، و الريح تمْحَجُ الأرض: تذهب بالتّراب حتى تتناول من أَدَمَة الأرض ترابها، و قال العجَّاج:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص102)

مَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجاً

خَضْخَضَها كمَخَجَها; عن اللحياني; قال: قد صَبَّحَتْ قَلَمَّساً هَمُوما، يَزِيدُها مَحْجُ‌ الدِّلا جُمُوما و يروى: مَخْجُ الدِّلا، و هي أَعرفُ و أَشهر.

(

لسان العرب

, ج2 , ص363)

خَضْخَضَها،كَمَخَجَها عن«اللحيانى»،قال الشاعرُ: قد أصبحَتْ قَلَمَّساً هَمُوما يَزيدُها مَحْجُ‌ الدِّلا جمُوما و يُروى:...مخجُ الدّلا...،و هى أعرَفُ و أشْهَرُ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص97)

مَحَجَ العودَ او اللحمَ

قشره

(

المنجد فی اللغة

, ص748)

مَحَجَ الرِّيحُ الأَرضَ

ذهبت بالتُّراب عنها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص855)

الكاذِبُ مَحَجَ أُمَّه

أَي ناكَ‌ أُمّه

(

تاج العروس

, ج3 , ص481)

... فقال أحدهما لصاحبه: الكاذب مَحَج أُمَّه، و قال الآخر: انظروا ما قال لي الكاذب: مَحَجَ أُمّه أي نَاكَ أُمَّه...

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص102)

مَحَجَتِ الريحُ الارضَ

ذهبت بالتراب عنها

(

المنجد فی اللغة

, ص748)

ذهبت بالتراب حتى تتناول من ادمتها ترابها و في اللسان «حتى تناول من ارومة العجاج».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص164)

مَحَجَ العُودَ مَحْجاً

قشره.

قشرهُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص97)

مَحَج اللحمَ مَحْجا

قشرهُ و كذا العود

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص164)

مَحَجَ الحَبْلَ

الأَديمَ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص481)

دلكهُ لِيَلين و كذا الاديم

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص164)

مَحَجَ الأَديمَ

دَلَكَه لِيَمْرُنَ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص538)

مَحَجَ الرجُلُ

اسرع

(

المنجد فی اللغة

, ص748)

مَحَجَ مَحْجاً

مَسَحَ‌ شيئاً عن شَيْ‌ءٍ حتى يَنالَ‌ المَسْحُ‌ جِلْدَ الشيءِ لشدَّةِ‌ مَسْحِك

أَسرَعَ.

أسْرَعَ . ¦¦

أسْرَعَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص97)

مَحَجَ مَحْجاً كمَنَعَ : كذب. و - اللَّحمَ : قشرَهُ . و - اللّبنَ : مخضَهُ . و - الرَّشاءَ و نحوه: دلكَهُ لِيَلِينَ . و - امرأَتَهُ : جَامَعها. و - الشّيءَ عن الشّيءِ : مَسَحَهُ . و - الرِّيحُ الأَرضَ : نَحَّتِ التّرابَ عنها كأَنَّها قشرتها.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص210)

مَحَجَ الجلْدَ

دلكه ليَلين

دلكه ليَلين.