إباءة إباءً و إباءة بكسرهِما فهو آبٍ وَ أَبِيّ وَ أبيانِ بالتحريك، أنشد ابن بَرِّي لبشر بن أبي خازم: يَرَاهُ النَّاسُ أخْضَرَ مِنْ بَعِيدٍ وَ تَمْنَعُهُ المَرَارَة وَ الإِباءُ كرِهه قال شيخنا: فَسَّر الإباء هنا بالكره و فسر الكره فيما مضى بالإباء على عادته و كثير يفرِّقون بينهما فيقولون: الإباء هو الامتناع عن الشيء و الكراهية له بغضه و عدم ملايمته و في المحكم قال الفارسي: أبى زيد من شرب الماء و آبَيْتُهُ إيّاهُ قال ساعدة بن جؤية: قَدْ أوبِيَتْ كُلَّ ماءٍ فَهِيَ صَادِيةٌ مَهْما تُصِبْ أُفُقاً من بارقٍ تَشِمِ و الأبية هكذا في النُّسَخ و في بعضها الآبِيَةُ بالمد التي تعَافُ الماءَ و هي أيضاً التي لا تُريدُ عَشاءَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص126) 
ابٰاءة بازگشتن و قصاص كردن و بمأوى آوردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص53) 
إِباء، إِباءة ابا،ناخوش داشتن؛رد؛بيزارى؛مناعت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2) 