معنی لَصَفَ یلصِف یلصُف
الشاهد المعنوی لـ لَصَفَ یلصِف یلصُف
لَصَفَ یلصِف یلصُف في الاصطلاح
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ لَصَفَ یلصِف یلصُف
اللام و الصاد و الفاء كلمةٌ تدل على يُبْس و بريق.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص248)
لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً و لُصُوفاً و لَصِيفاً
لسان العرب
, ج9 , ص315) لَصَفَ لونُهُ لَصْفا و لَصُوفا و لُصُوفا و لَصِيْفا
أقرب الموارد
, ج5 , ص55) لَصَفَ لونُه لَصْفاً وَ لُصُوفاً و لَصِيفاً
تاج العروس
, ج12 , ص479) لَصَفَ البَعِيرُ لَصْفاً
تاج العروس
, ج12 , ص479) لَصَفَ الحجارةَ
المنجد فی اللغة
, ص721) لَصَفَ لَوْنُه
المنجد فی اللغة
, ص721) المحیط في اللغة
, ج8 , ص145) لسان اللسان
, ج2 , ص505) المعجم الوسيط
, ج2 , ص825) لسان العرب
, ج9 , ص315) تهذیب اللغة
, ج12 , ص134) لَصَفَ البعيرُ
أقرب الموارد
, ج5 , ص131) المعجم الوسيط
, ج2 , ص825) لسان العرب
, ج9 , ص316) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص329) لَصَفَ لَصْفا
أقرب الموارد
, ج5 , ص55) لَصَفَ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1283) لصف
شمس العلوم
, ج9 , ص6050) معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص248) لَمّا وَفَدَ عَبْدُ المُطَّلِبِ و قَرَيْشٌ إلى سَيْفِ بنِ ذي يَزَنَ فأَذِنَ لهم فإِذا هُوَ مُتَضَمِّخٌ بالعَبِيرِ يَلْصُفُ وَبِيصُ المِسْكِ من مَفْرِقِه
تاج العروس
, ج12 , ص479) لما وفَد عبدُ المطلب إلى سَيْفِ بن ذِي يَزَن استَأْذَن و معه جِلَّةُ قريش فأذِن لهم فإذا هو متضمِّخٌ بالعَبِير يَلْصِف وَ بِيضُ المِسك من مَفْرِقه
الفائق
, ج3 , ص200) لما وفَد عبد المطلب و قريش إلى سيف بن ذي يَزَن فأَذن لهم فإذا هو مُتَضَمّخٌ بالعبير يَلْصِفُ وبيصُ المسك من مَفْرَقه.
لسان العرب
, ج9 , ص315) لمّا وفد عبد المطلب و قريش إلى سيف بن ذى يزن فأذن لهم فإذا هو متضمّخ بالعبير يَلْصُفُ وبيص المسك من مفرقه
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص249) يُلْصَفُ وَبِيصُ اَلْمِسْكِ مِنْ مَفْرِقِهِ
مجمع البحرين
, ج5 , ص119) لصف
بحر الجواهر
, ص330) الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج4 , ص384) لصف
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1204) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.