لَمَظَ یلمُظ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی لَمَظَ یلمُظ

لَمَظَ يَلمُظُ لَمْظاً

الجوهري: لمَظَ يَلمُظُ ، بالضم، لَمْظاً إِذا تَتَبَّع بلسانه بقيّةَ‌ الطعام في فمه أَو أَخرج لسانه فمسح به شَفتيه، و كذلك التلمُّظُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص462)
sourceLink

إِذا تَتَبَّع بلِسَانِهِ بَقِيَّةَ اللُّمَاظَةِ ، بالضَّمِّ ، اسْمٌ لبَقِيَّةِ الطَّعَامِ في الفَمِ بَعْدَ الأَكْلِ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص492)
sourceLink

حينما أبعدت الأمّ طفلها عن ثديها أخذ يَلْمُظُ

يتتبّع الطعام الذي بين أسنانه و على شفتيه بلسانه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص688)
sourceLink

لَمَظَ فُلاناً من حَقّه شَیْئاً

أَعْطَاهُ‌، كلَمَّظَ تَلْمِيظاً ، و هو مَجَازٌ
(
تاج العروس
, ج10 , ص492)
sourceLink

لَمَظَ فُلانا من حَقِّهِ

مقدار كمى از حقش را به او داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص761)
sourceLink

اعطاهُ شيئاً قليلاً منه
(
المنجد فی اللغة
, ص734)
sourceLink

اعطاهُ (ق) [(اس) اعطاه شيئاً قليلاً منه. و في (ل) و لَمَظهُ من حقه شيئاً و لَمَّظَه اعطاه]
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص89)
sourceLink

لَمَظه من حقِّه شيئاً

لَمَظه من حقِّه شيئاً و لمَّظه أَي أَعْطاه
(
لسان العرب
, ج7 , ص462)
sourceLink

أَى أَعْطاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص30)
sourceLink

لَمَظَ الرجلُ لَمْظا

تتبَّع بلسانهِ اللماظة ¦¦
اخرج لسانهُ بعد الاكل و الشرب فمسح بهِ شفتيهِ او تتبع الطعم و تذوّق و قيل تتبع بلسانهِ بقيَّة الطعام بين اسنانهِ بعد الاكل
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص89)
sourceLink

لَمَظَ الْمَاءَ

آب را با گوشۀ زبان خود چشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص761)
sourceLink

ذاقهُ بطرف لسانهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص734)
sourceLink

ذاقهُ بطرف لسانهِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص89)
sourceLink

ذاقه بطَرَفِ‌ لسانِه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص838)
sourceLink

ذاقَه بطَرف لسانه
(
لسان العرب
, ج7 , ص462)
sourceLink

لَمَظَ فلان

لَمْظاً:تتبَّع الطَّعْمَ‌ و تذوّق و تمطَّق.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص838)
sourceLink

لَمَظَ كذا

طَرَحَه في فِيْه سَرِيْعاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص30)
sourceLink

لَمَظَه

مزه كردن(غذا را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص626)
sourceLink

لَمَظَ

پس از پايان غذا با زبان خود لبهايش را پاك كرد ¦¦
با زبان خود بازماندۀ غذا در ميان دندانهايش را پاك كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص761)
sourceLink

اخرج لسانَهُ بعد الاكل او الشرب فمسح به شفتيهِ. و هو مأخوذ من اللُمظَة اي نكتة البياض لأنَّ الذي يبدو من اللسان عند إخراجهِ يسيرٌ كاللُمظَة ¦¦
تتبَّع بلسانِه بقيَّةَ الطعام بين اسنانِه بعد الاكل
(
المنجد فی اللغة
, ص734)
sourceLink

-لَمْظًا:لَحَس شَفَتيه،تذوَّق بطرف لسانه و تمطّق ¦¦
تَتبَّع بلسَانِه بقيَّة الطَّعام بين أَسْنانِه بَعْد الأَكْل ¦¦
ذَاقَ‌ بطَرَف لسَانه: «لمظ‍‌ الكَلْبُ‌ الماءَ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1300)
sourceLink

بمعنى كثير الكلام، عامي مبتذل لم يرد في كلامهم. و التلمّظ إخراج اللسان لمسح الشفة، و اللماظة ما يبقى في الفم بعد الأكل و يستعار لبقية الشيء قال: [من الطويل]: لماظة أيّام كأحلام نائم كذا في كتاب الظاء. و التلمّظ تتبع اللسان بقية الطعام في الفم. و يكنى به عن الأكل؛ لأنه من روادفه. و حيث دار معناه على تحريك اللسان لم يبعد ما أرادوه عن الصواب.
(
شفاء الغليل
, ص264)
sourceLink

إِذا أَخْرَجَ لِسَانَه فَمَسَحَ به شَفَتَيْهِ . ¦¦
إِذا تَتَبَّعَ الطَّعْمَ و تَذَوَّقَ‌ و تَمَطَّقَ‌، كتَلَمَّظَ، في الكُلِّ‌ . و مَعْنَى التَّمَطّقِ بالشَّفَتَيْنِ‌: أَنْ يَضُمَّ إِحْداهُمَا بالأُخْرَى مع صَوْتٍ يَكُونُ مِنْهُما
(
تاج العروس
, ج10 , ص492)
sourceLink

(لَمْظ ):لب‌هاى خود را ليسيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص626)
sourceLink

لَمظَ يَلْمُظُ بالضم لَمْظاً ، إذا تتبَّعَ بلسانه بقيَّةَ الطعام فى فمه، أو أخرجَ لسانَه فمسح به شفتيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1179)
sourceLink

اللَّمْظ : التلمظ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6113)
sourceLink

لمظ - لَمَظَ : تَتَبَّعَ بِلِسانِه اللُّماظَةَ ، بالضمِ : لِبَقِيَّةِ الطَّعامِ في الفَمِ ، و أخْرَجَ لِسانَهُ فَمَسَحَ شَفَتَيْه، أو تَتَبَّعَ الطَّعْمَ و تَذَوَّقَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص602)
sourceLink

لَمَظَ الرّجلُ يَلمُظُ و تلمّظ إذا تتبّع بلسانه بقيّة الطّعام بعد الأكْل أو مسح به شفتيه،و اسم تلك البقيّة: اللُّماظة ، و ألقى لُمَاظة من فيه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص573)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ لَمَظَ یلمُظ

اللام و الميم و الظاء أُصَيلٌ‌ یدلُّ‌ على نُكتةِ‌ بَياض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص210)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.