المُحْسِن

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی المُحْسِن

المُحْسِن

بسيار بخشنده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص789)
sourceLink

ج مُحْسِنون:صانِعُ‌ الخير و الإِحسان:«شَخْصٌ‌ مُحْسِن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص288)
sourceLink

ضدّ المُسيء.
(
أقرب الموارد
, ص650)
sourceLink

داننده و نيكوئى‌كننده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1301)
sourceLink

قال: يكون تماماً على المُحْسِن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص183)
sourceLink

و رجُلٌ مُحْسِنٌ و مِحْسانٌ - الأخيرةُ عن«سيبويه»،قال:و لا يُقالُ ما أحْسَنَه أبو الحسَن ،يعنى من هذه،لأن هذه الصيغة قد اقتضَتْ عنده التكْثيرَ فأغنتْ عن صيغة التعجُّبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص198)
sourceLink

- و الإِحْسانُ : ضِدُّ الإِساءَةِ ، و هو مُحْسِنٌ و مِحْسانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص200)
sourceLink

إِنّٰا نَرٰاكَ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ

أَي الذين يُحْسِنونَ‌ التَّأْويلَ‌. و يقالُ‌: إنَّه كان يَنْصرُ الضَّعِيفَ و يُعِينُ‌ المَظْلومَ و يَعُودُ المَرِيضَ‌ فذلِكَ إحْسانه و هو مُحْسِنٌ‌ و مِحْسانٌ‌ الأَخيرَةُ عن سِيْبَوَيْه
(
تاج العروس
, ج18 , ص142)
sourceLink

إنَّا لنراكَ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ

أي العُلَماء بالتَّأْوِيلِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص143)
sourceLink

مُحسِن

نيكوكار،خيّر،احسان‌كننده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص123)
sourceLink

مُحْسِن إلى

صانِع خَير:«مُحْسِن إلى الفُقَراء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص288)
sourceLink

المُحْسِن في القرآن

وَ مَنْ أَحْسَنُ دِينا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّٰهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ (آیه 125/سوره النساء) sourceLink

اَلْإِحْسَانُ‌ يقال على وجهين: أحدهما: الإنعام على الغير، يقال: أحسن إلى فلان. و الثاني: إحسان في فعله، و ذلك إذا علم علما حسنا، أو عمل عملا حسنا، و الإحسان أعمّ‌ من الإنعام. ¦¦
الإحسان فوق العدل، و ذاك أنّ اَلْعَدْلَ‌ هو أن يعطي ما عليه، و يأخذ أقلّ مما له، و اَلْإِحْسَانُ‌ أن يعطي أكثر مما عليه، و يأخذ أقلّ ممّا له. فالإحسان زائد على العدل، فتحرّي العدل واجب، و تحرّي الإحسان ندب و تطوّع،
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص236)
sourceLink

إحسان دو گونه است: اوّل - بخشش و انعام بر غير و ديگران مثل عبارت - أَحْسِنْ‌ إلى فلان: به او نيكى كرد. دوّم - احسان در كار و عمل باين معنى كه كسى علم نيكوئى را بياموزد يا عمل نيكى را انجام دهد. مفهوم إحسان - از انعام و بخشيدن وسيع‌تر و عمومى‌تر است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص492)
sourceLink

مُحْسِنٌ‌: نيكو كار.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص136)
sourceLink

فَإِنَّ اَللّٰهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنٰاتِ مِنْكُنَّ أَجْرا عَظِيما (آیه 29/سوره الأحزاب) sourceLink

مُحْسِنٌ‌: نيكو كار.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص136)
sourceLink

وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اَللّٰهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ (آیه 22/سوره لقمان) sourceLink

الإِحْسانُ‌: ضدُّ الإِساءة. و رجل مُحْسِن و مِحسان ; الأَخيرة عن سيبويه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص116)
sourceLink

فسّرَه«ثَعْلبٌ‌»فقال: هو الذى يَتْبَعُ‌ الرسولَ. ¦¦
الإحْسانُ‌، ضِدُّ الإساءةِ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص198)
sourceLink

وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ (آیه 69/سوره العنكبوت) sourceLink

اَلْإِحْسَانُ‌ يقال على وجهين: أحدهما: الإنعام على الغير، يقال: أحسن إلى فلان. و الثاني: إحسان في فعله، و ذلك إذا علم علما حسنا، أو عمل عملا حسنا، و الإحسان أعمّ‌ من الإنعام.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص236)
sourceLink

إحسان دو گونه است: اوّل - بخشش و انعام بر غير و ديگران مثل عبارت - أَحْسِنْ‌ إلى فلان: به او نيكى كرد. دوّم - احسان در كار و عمل باين معنى كه كسى علم نيكوئى را بياموزد يا عمل نيكى را انجام دهد. مفهوم إحسان - از انعام و بخشيدن وسيع‌تر و عمومى‌تر است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص492)
sourceLink

إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ (آیه 195/سوره البقرة) sourceLink

اَلْإِحْسَانُ‌ يقال على وجهين: أحدهما: الإنعام على الغير، يقال: أحسن إلى فلان. و الثاني: إحسان في فعله، و ذلك إذا علم علما حسنا، أو عمل عملا حسنا، و الإحسان أعمّ‌ من الإنعام.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص236)
sourceLink

إحسان دو گونه است: اوّل - بخشش و انعام بر غير و ديگران مثل عبارت - أَحْسِنْ‌ إلى فلان: به او نيكى كرد. دوّم - احسان در كار و عمل باين معنى كه كسى علم نيكوئى را بياموزد يا عمل نيكى را انجام دهد. مفهوم إحسان - از انعام و بخشيدن وسيع‌تر و عمومى‌تر است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص492)
sourceLink

مُحْسِنٌ‌: نيكو كار.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص136)
sourceLink

مٰا عَلَى اَلْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ (آیه 91/سوره التوبة) sourceLink

اَلْإِحْسَانُ‌ يقال على وجهين: أحدهما: الإنعام على الغير، يقال: أحسن إلى فلان. و الثاني: إحسان في فعله، و ذلك إذا علم علما حسنا، أو عمل عملا حسنا، و الإحسان أعمّ‌ من الإنعام.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص236)
sourceLink

إحسان دو گونه است: اوّل - بخشش و انعام بر غير و ديگران مثل عبارت - أَحْسِنْ‌ إلى فلان: به او نيكى كرد. دوّم - احسان در كار و عمل باين معنى كه كسى علم نيكوئى را بياموزد يا عمل نيكى را انجام دهد. مفهوم إحسان - از انعام و بخشيدن وسيع‌تر و عمومى‌تر است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص492)
sourceLink

إِنّٰا نَرٰاكَ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ (آیه 36/سوره يوسف) sourceLink

الإِحْسانُ‌: ضدُّ الإِساءة. و رجل مُحْسِن و مِحسان ; الأَخيرة عن سيبويه.
(
لسان العرب
, ج13 , ص116)
sourceLink

ای الذين يُحسنون التأويل. و يقال: إنه كان ينصر الضعيفَ‌ و يُعينُ‌ المظلوم، و يعود المرضى، فذلك إحسانَه.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص184)
sourceLink

قلتُ‌: الإحسانُ‌: ضدُّ الإساءة.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص183)
sourceLink

المُحْسِن في الاصطلاح

المُحْسِن

- ليس لأحد أن يقول، يجب أن يفعل تعالى إرادة خلق ذلك الحيّ لينفعه، و إلاّ لم يحسن منه خلقه. و يستشهد على ذلك بما نقوله: من أنّ‌ أوّل النعمة هو خلقه تعالى العبد حيّا لكي ينفعه. و ذلك لأنّه تعالى إذا خلق الخلق مع الأمر الذي يتنعّم به في الحال، و مع الشهوة التي معها يلتذّ، فقد حصل منعما بمجرّد ذلك، و لا يحتاج إلى القصد الذي سأل عنه، و إنّما يشرط ذلك في كون الحيّ يخلقه و يبقيه، فيصحّ‌ أن يضرّه في المستقبل كما يصحّ أن ينفعه. فأمّا إذا بنى القول على ما قدّمناه فلا وجه لهذا الشرط. و لذلك قلنا: إنّ من أوصل إلى غيره نفعا مخصوصا فهو محسن، و إن لم يقصد ذلك، بل لو كان ساهيا عن ذلك لم يخرج الفعل من أن يكون حسنا؛ لأنّ وجه حسنه لا يتعلّق بالقصد و لا الإرادة تؤثّر فيه، فإذا صحّ‌ ذلك وجب القضاء بأن خلقه تعالى الحيّ مع الشهوة يكون حسنا و إن لم يرد ما سأل عنه السائل. و ثبت أن إرادته لإيجاد ذلك إنّما يجب وجودها من حيث (ما) ذكرناه، لا لأنّها لو عدمت لم يكن الفعل حسنا (ق، غ 11، 74، 4)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1187)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُحْسِن

الحاء و السين و النون أصلٌ‌ واحد.فالْحُسن ضِدُّ القبح.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص57)sourceLink

الأسماء

المَحْسَنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَسُّونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحْسِينيّمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلحُسَيْنَانالمِحْسَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَسَّانالحَسْناءمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّحَاسِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَحَاسِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْسِنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالاِسْتِحْسَانمصدر ثلاثی مزید باب استفعالحسينانالحَسَنَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِسْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَسَنالتَّحْسِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحُسَّانصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِحْسانيّالحُسَّانَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُسَيْنالحُسنَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأحسنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحْسَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُسْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُسْتَحْسَنمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالحِسانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَسُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحَسِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَحَاسِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُسَيْنَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَسَنٌحَسْنَاالحُسانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَسَن بَسَنالإحسانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُحَسَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَسَنَانالحَاسِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.