الدّائب

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الدّائب

اَلدَّائِبِ

كوشا و زحمتكش.
(
فرهنگ ابجدی
, ص380)
sourceLink

الدَّائِبَانِ

الليل و النهار
(
المنجد فی اللغة
, ص204)
sourceLink

الليلُ و النهارُ
(
‏لسان اللسان
, ص383)
sourceLink

اللَّيل و النَّهار
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص441)
sourceLink

اللَّيْلُ‌ و النَّهَارُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص376)
sourceLink

الليل و النهار مثل الجديدَين.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص167)
sourceLink

اللَّيل و النَّهار ¦¦
الشمس و القمر
(
المعجم الوسيط
, ص267)
sourceLink

الليلُ و النهارُ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص123)
sourceLink

جَدَّ بِكَ الدَّائِبَانِ هُمَا الجَدِيدَانِ و هما المَلَوَانِ

اللَّيْلُ‌ و النَّهَار، وَ هُمَا يَدْأَبَانِ‌ في اعْتِقابهما، و في التنزيل العزيز وَ سَخَّرَ لَكُمُ‌ اَلشَّمْسَ‌ وَ اَلْقَمَرَ دٰائِبَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ص477)
sourceLink

دائب

مُتَّصِل من غير فُتور،فيه اسْتِمرار و مُثابَرة:«عملٌ‌ دائِب» ¦¦
جادّ في أمر و مُستمرّ عليه:«دائبُ‌ السَّعْي»، «دائِبٌ‌ في عمله»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص441)
sourceLink

دائِبَينِ

كه در قرآن آمده است يعنى پيوسته روندگان كقوله تعالى وَ سَخَّرَ لَكُمُ اَلشَّمْسَ‌ وَ اَلْقَمَرَ دٰائِبَيْنِ‌ و دائبين شب و روز را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص620)
sourceLink

دائِب وَ دوؤب

كوشنده و رنج‌كشنده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص589)
sourceLink

دَائِب علی

معتاد، خوگرفته؛پايدار،مصرّ،خستگى‌ناپذير(در...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189)
sourceLink

الدّائب في القرآن

وَ سَخَّرَ لَكُمُ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ دٰائِبَيْنِ وَ سَخَّرَ لَكُمُ اَللَّيْلَ وَ اَلنَّهٰارَ (آیه 33/سوره إبراهيم) sourceLink

اَلدَّأْبُ‌: پيوسته رفتن و پيوسته راندن. دَأَبَ‌ فى السّير دَأْباً - سخت راند و در رفتن سختى ديد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص694)
sourceLink

اَلدَّأْبُ‌: إدامة السّير، دَأَبَ‌ في السّير دَأْباً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص321)
sourceLink

دأب: عادت و شأن و تلاش طبرسى فرموده: دأب بمعنى عادت است «دَأَبَ‌ يَدْأَبُ‌» آنگاه گويند كه كسى بچيزى عادت كند و در آن مستمرّ باشد. در قاموس و صحاح دأب را عادت و شأن معنى كرده و در نهايه ميگويد: دأب بمعنى عادت و كار است و اصل آن بمعنى تلاش و زحمت است. ¦¦
در آیه وَ سَخَّرَ لَكُمُ‌ اَلشَّمْسَ‌ وَ اَلْقَمَرَ دٰائِبَيْنِ‌ وَ سَخَّرَ لَكُمُ‌ اَللَّيْلَ‌ وَ اَلنَّهٰارَ ابراهيم: 33 مراد از دٰائِبَيْنِ‌ آنست كه در سير و وضع خود مستمرّاند و بآن عادت دارند يعنى: آفتاب و ماه را بخدمت شما گماشت كه هميشه روانند.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص322)
sourceLink

أي يَدْأَبَانِ‌ في سيرهما لا يفتران في منافع الخلق و إصلاح ما يصلحان من الأرض و الأبدان و النبات - كذا ذكره الشيخ أبو علي.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص54)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدّائب

اَلدَّائِبِ

المجتهد في العبادات" لما رُوِيَ‌: مِنْ‌ أَنَّهُ‌ كَانَ‌ يُصَلِّي فِي كُلِّ‌ لَيْلَةٍ‌ أَلْفَ‌ رَكْعَةٍ‌.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص54)
sourceLink

وَ اَلشَّمْسُ وَ اَلْقَمَرُ دَائِبَانِ فِي مَرْضَاتِهِ

المداوم في العمل
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الدائب المجد فى العمل
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

مجدان في سيرهما
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

تثنيۀ ذائب مجد كوشا از اين جهت خورشيد و ماه به اين صفت خوانده شده اند چون طى ساليان دراز بدون لحظه اى توقف همواره در حركت و گردش هستند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص73)
sourceLink

الهِلاَلُ اَلدَّائِبُ اَلسَّرِيعُ

اَلدَّأْبُ‌ : الجد في العمل،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص54)
sourceLink

فَرُبَّ دَائِبٍ مُضَيِّعٌ

يعني أن العامل قد يَدْأَبُ‌ في عمله لله لكنه يكون مضيعا لجهله بكيفية إيقاعه و إتيانه به على الوجه المرضي.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص54)
sourceLink

أي ربَّ‌ عاملٍ دائِبٍ‌ في عملِهِ كادحٍ فيه مستمرٍّ عليه، لكنّهُ مضيِّعٌ لما يترتّبُ عليه من الأجرِ و الثّوابِ‌، غيرُ محرِزٍ له؛ لايقاعِهِ‌ على غيرِ ما يَجِبُ و ينبغي، ممّا يُوجِبُ‌ إحباطهُ
(
الطراز الأول
, ج2 , ص6)
sourceLink

فَرُبَّ دَائِبٍ مُضَيَّعٌ

المداوم في العمل
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

كوشا
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الدائب المجد فى العمل
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

المجد في العمل
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

بسيار كوشا كسى كه مدام مشغول كارى است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص102)
sourceLink

المجد فى العمل
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

الدائب: اسم فاعل من داب و معنى آن گذشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.