وَ نُفِخَ فِي اَلصُّورِ فَإِذٰا هُمْ مِنَ اَلْأَجْدٰاثِ إِلىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ أي يهرولون و يسرعون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ المَاشِي يَنْسِلُ و يَنْسُلُ نَسْلاً و نَسَلاً و نَسَلانا أَسرع; قال: عَسَلانَ الذئبِ أَمْسى قارِباً، بَرَدَ الليلُ عليه فَنَسَلْ و أَنشد ابن الأَعرابي: عَسٌّ أَمامَ القوم دائم النِّسَلْ و قيل: أَصل النَّسلانِ للذئب ثم استعمِل في غير ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسْرَع،قال: عَسَلانَ الذِّئبِ أمْسَى قَارِبًا بَرَدَ اللَّيلُ عليهِ فَنَسَلَ و أنشد ابنُ الأعرابىِّ: عَسٌّ أمامَ القَوْمِ دائِمُ النَّسَلْ و قيلَ أصْلُ النَّسَلاَنِ للذِّئْبِ ثم استُعْمِلَ فى غيرِ ذلِكَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص499)
نَسَلَ الماشي في مشيهِ نَسْلا و نَسَلا و نَسَلاَنا اسرع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص396)
نَسَلَ زيدٌ ريشَ الدّجاجة أو الصّوف أو الشّعر "نتفه، اقتلعه من منبته" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص745)
نَسَلَ الوَالِدُ وَلَدَه يَنْسُلُه نَسْلاً يقالُ : نَسَلَ الوَالِدُ وَلَدَه يَنْسُلُه نَسْلاً كأَنْسَلَ. قالَ ابنُ بَرِّي: و هي لُغَةٌ قَليلَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص733)
نَسَلَ نَسيلاً وَ نُسالاً وَ اَنسَلَ مُوى بيفتاد،وَ عَجِلَ ،وَ گرگ دويد،نَسَلاناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص777)
نَسَلَت الناقَةُ بولدٍ كثير الوَبرِ في الأفعالِ لابنِ القَطَّاع: نَسَلَت الناقَةُ بولدٍ كثير الوَبرِ أَسْقَطَتْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص733)
نَسَلَ الماشي يَنْسِلُ و يَنْسُلُ من حَدَّيْ ضَرَبَ و نَصَرَ نَسْلاً بالفتحِ و نَسَلاً و نَسَلاناً بالتحريكِ فيهما؛ أَسْرَعَ و اقْتَصَرَ الجوْهَرِيُّ على يَنْسِلُ بالكسْرِ و منه قوْلُه تعالَى: إِلىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ. قالَ أَبو إسحاق: أَي يَخْرجُون بسُرْعَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص733)
نَسَلَ الصوفُ و الشَّعَرُ و الريش نَسَلَ الصوفُ و الشعرُ و الريشُ يَنْسُلُ نُسُولاً و أَنْسَلَ : سقَط و تقطَّع، و قيل: سقَط ثم نبَت، و نَسَلَه هو نَسْلاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ الصوفُ و الشَّعَرُ و الريشُ و الوَبَرُ ينْسُلُ نُسُولاً و أنْسَلَ :سقط و تَقَطَّع،و قيل: سَقَطَ ثم نَبَت.و نَسَلَهُ هو نَسْلاً .و اسْمُ ما سَقَطَ مِنْه: النَّسيلُ و النُّسَالُ ،واحِدَتُه نَسِيلَةٌ و نُسَالَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص499)
نَسَلَ الصوفُ و الريشُ نُسُوْلا انتفش و سقط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص396)
نَسَلَ الصوفَ و الريشَ نَسْلا انتفشهُ و اسقطهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص396)
نَسَلَت الناقَةُ بولدٍ كثيرٍ في الصِّحاحِ : نَسَلَت الناقَةُ بولدٍ كثيرٍ تنْسُلُ بالضمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص733)
نَسَلَ نسل النُّسال : نُسال الطيرِ:ما نسل من الريش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6579)
النُّسول:خروج الشيء من الشيء.يقال: نَسَلَ الريشُ من الطائر، و الوبر من البعير،و الثوب من الرجل. و غير ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6583)
نَسَلَ الذئبُ نَسَلاناً:إِذا أسرع. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6584)
نسل و قال:قد نَسَلَ عَقِيقَته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدَ، - كأَنْسَلَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص624)
و نسَل الذئبُ إذا أسرع بإعْناقٍ ،كما يقال:انْسلَّ في عدوه و هو الخروج بسرعة كنُسُول الريش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلاً و أَنْسَلَ و تَنَاسَلُوا : أَنْسَلَ بعضُهم بعضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد نَسَلَ في العدْوِ يَنْسِلُ و يَنْسُلُ نَسْلاً و نَسَلاناً أَي أَسرع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُ-نُسُولاً:سقطت خُيوط و انحَلّت أو اِنْسَحَبَ بعضها من بعض:«نَسَل نسيجٌ»،«نسلَ جَوْرَب» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1407)
قال الأنباري:«نَسَل حرف من الأضداد.يقال:قد نَسَل،إذا ظهر و خرج،و قد نَسَل الشَّعْر،إذا سقط،و قد نَسَل إذا نَبَت؛قال الشاعر:[من الرجز] إنِّي إذا مَا أعْيَتِ القَوْمَ الحِيَلْ أنْسُلُ في ظُلمةِ لَيلٍ و دَغَلْ و قال اللّٰه عزّ و جلّ: مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فمعنى«ينسلون»ههنا يُسرعون،و ليس هو من البابين الأولين.و قال الشاعر:[من الرمل] عَسَلاَنَ الذِّئبِ أمْسَى قَارِبا بَرَدَ اللَّيْلُ عَلَيْهِ فَنَسَلْ أراد:فأسرع.و الحَدَب المكان المرتفع،قال الشاعر:[من الطويل] تَداركني منه خليجٌ فَرَدَّني له حَدَبٌ تَسْتَنُّ مِنه الضَّفادِعُ و قال الآخر:[من الوافر] فأمَّا يَوْمُهُنَّ فَيَومُ سوْءٍ تُطارِدُهُنَّ بالحَدَبِ الصُّقُورُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص314)
و نسَلَ الوبرُ و ريشُ الطائر بنفسه، يتعدى و لا يتعدى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1830)
قد نَسَل الوبر يَنسِل و يَنْسُل : إذا سقَطَ، و يقال لِمَا سقَط منه: النَّسيلُ و النُّسال ، و قد نسلَ في العَدْوِ يَنْسِلُ نَسَلاَناً ، و نُسَالُ الطَّيْرِ: ما سَقَطَ من ريشِهَا، و هَو النُّسَالة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّسيل و النُّسالة :ما نسل من وَبَر البعير أو شَعَر الحمار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نسلنسل و أنسل و نَسَلَ الوَبَرُ و أنسلَ ،إذا سقط ثم نبت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلانٌ يَنْسِلَ الوَدِيقَةَ قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : يقالُ : فلانٌ يَنْسِلَ الوَدِيقَةَ و يَحْمِي الحَقِيقَةَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص735)
فأَمَرَهُم أَن يَنْسِلوا قيلَ : فأَمَرَهُم أَن يَنْسِلوا أَي يسْرِعُوا في المَشْي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص734)
نَسَلَ الصوفَ او الريشَ پشم را چيد و يا پر را افكند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَفَّشهُ واسقطهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص806)
نَسَلَ الريشُ او الصوفُ انتفش و سقط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص806)
نسَل الثوبُ عن الرجل سقَط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَقَطَ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص734)
سقط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1830)
سَقَط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص421)
سقَط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ الصُّوفُ نُسولا سَقَطَ ، و كذلِكَ الشعرُ و الريشُ، و قيلَ: سَقَطَ و تَقَطَّعَ، و قيلَ: سَقَطَ ثم نَبَتَ كأَنْسَلَ ، عن أَبي زَيْدٍ، قالَ: و نَسَلْتَهُ أَنا نَسْلاً ، زادَ الأَزْهَرِيُّ: و أَنْسَلْتُهُ ، يتعدَّى و لا يتعدَّى، قالَ: و كذا أَنْسَلَ البَعيرُ وبَرَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص733)
نَسَلَ الناقةَ نَسْلا استثمرها و أخذ منها نسلاً و هو على حذف الجارّ اَي: نسل بها أو منها و ان شدّد كان مثل ولدها (التاج) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص544)
اسْتَثْمَرَها و أَخَذَ منها نَسْلاً، و هو على حَذْف الجارِّ أَي نَسَل بها أَو منها، و إن شُدِّد كانَ مِثْل ولَّدَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص734)
نَسَلَه هو نَسْلاً نَسَلَ الصوفُ و الشعرُ و الريشُ يَنْسُلُ نُسُولاً و أَنْسَلَ : سقَط و تقطَّع، و قيل: سقَط ثم نبَت، و نَسَلَه هو نَسْلاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ بِالْوَلدِ بچه زائيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص396)
نَسَلَ الشَّيْءُ إذا مضى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَرَجَ،و سَقَطَ،كنَسِيْلِ الدّابَّةِ أيّامَ الرَّبيع،و القِطْعَةُ منه نُسَالَةٌ ،و هو شَعرُ الحِمَارِ و وَبَرُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص323)
نُسُولا:انفصل عن غيره و سقط. يقال:نَسَل ريشُ الطائر، و نَسَل الثَّوبُ عن الإِنسان. و يقال:إذا طلبتَ فضلَ إِنسان فخذْ ما نَسَل لك منه عفوًا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص919)
الماشي يَنْسُلُ أي يسرع نَسَلاَناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ في مشيهِ با شتاب راه رفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسرع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص806)
نَسَلَ بالوالدِ ولده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص806)
نَسَلَ الحيوانَ نَسْلاً:استثمره و أَخذ منه نَسْلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص919)
نَسَلَ الذِّئبُ و في الأَسَاسِ : نَسَلَ الذِّئبُ : أَسْرَعَ بإِعْناقٍ ، كما يقالُ أَسْرَعَ في عَدْوِهِ و هو الخُرُوجُ بسُرْعةٍ كنُسُولِ الرِّيشِ ، و هو مجازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص734)
نَسَلَتِ الناقة يقال: نَسَلَ الولد يَنْسُلُ و يَنْسِلُ و نَسَلَتِ الناقة و أَنْسَلَتْ نَسْلاً كثيراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ رَأْسَه أي مَشَطَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص323)
نَسَلَ الرجُلُ فرزندان او بسيار شدند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثر ولدُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص806)
و من مجاز المجاز: نسَل الرجُلُ .وهو عسَّالٌ نسَّالٌ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ الوَلدَ بچه زائيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ولده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص806)
وَلَدَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص396)
ولَدَه. و يقال: نَسَلَ بولد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص919)
نَسَلَ الشى ءَ فَصَله عن غيره و أَسقطه. يقال:نَسَل ريشَ الطائر، و نَسَل الصُّوفَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص919)
نَسَلَ الولدُ ولد لأنَّهُ يسقط من البطن (الاساس بلا ضبط). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص544)
يقال: نَسَلَ الولد يَنْسُلُ و يَنْسِلُ و نَسَلَتِ الناقة و أَنْسَلَتْ نَسْلاً كثيراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من المجاز: نَسَل الولدُ ينسِلُ إذا وُلِد لأنّه يسقُطُ من بطن أمّه إلى الأرض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَ الماشى أَسرع. و فى التنزيل العزيز: وَ هُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص919)
نَسَلْتُهُ أَبو زيد: أَنْسَلَ ريشُ الطائر إِذا سقط، قال: و نَسَلْته أَنا نَسْلاً ، و اسمُ ما سقَط منه النَّسِيل و النُّسَال ، بالضم، واحدته نَسِيلَة و نُسَالة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَنْسِلُ ابن الأَعرابي: يقال فلان يَنْسِلُ الوَدِيقة و يحمي الحقيقة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَسَلَهُ نَسَلَ الصوفُ و الشَّعَرُ و الريشُ و الوَبَرُ ينْسُلُ نُسُولاً و أنْسَلَ :سقط و تَقَطَّع،و قيل: سَقَطَ ثم نَبَت.و نَسَلَهُ هو نَسْلاً .و اسْمُ ما سَقَطَ مِنْه: النَّسيلُ و النُّسَالُ ،واحِدَتُه نَسِيلَةٌ و نُسَالَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص499)
اَنْسِلُ قولُ ابْنِ أبى دؤاد لأبيه: أعاشَنِى بعدَك وادٍ مُبْقِلُ آكُلُ من حَوْذانِهِ و أَنْسِلُ و يُرْوى:و أُنْسِلُ ،فمن رَواهُ و أَنْسِلُ فمعناه سَمِنْتُ حتى سَقَط عَنِّى الشعر،و من رواه أُنْسِلُ فَمَعْناه تَنْسِلُ إبلِى و غَنَمِى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص499)
