وَضَعَ یضَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی وَضَعَ یضَع

من وَضَعَ الأحاديثَ على النبيّ صلّى اللّه عليه و اله فقد ارتكب إثما عظيما

افتراها و اختلقها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص829)
sourceLink

وَضَعَ الشيءَ يضَعهُ وَضْعا و مَوْضِعا و مَوْضَعا و مَوْضوعا

اثبتهُ ¦¦
خلاف رفعهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ المعمّمُ عمّتَهُ و المرأةُ خمارَهَا و العسكريّ سلاحه

خلعه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص829)
sourceLink

وَضَعَ

أَدخل، أَدْرَجَ‌:«وضع مِظلَّة في غلافها» ¦¦
أَثبت،أَدخَل:«وَضَع فِكرة في رأسه» ¦¦
حَطّ‍‌ من قَدْر و درجة: «وَضَع اللّٰه المُتَكبّرين» ¦¦
أذَلَّ‌: «وضعه بُخْلُه» ¦¦
افترى و كذب: «وضع حَديثًا» ¦¦
علَّق على،جعَل مُتوقِّفًا على و مُسْتنِدًا إلى:«وضَع آمالَه في فلان» ¦¦
-وَضْعًا:تَرَكَ‌، أَلْقى،أنزل:«وضَع حِمْلاً»،«وَضَع حَقَائبه على الأرض» ¦¦
حطَّ‍‌ في مكان مُعيَّن:«وضَع صَحنًا على الطَّاولة»،«وضَع الطِّفل في سريره»،«وضَع لوحات في صندوق» ¦¦
أَدْخل:«وضع لِصًّا في السِّجن» ¦¦
أَوْدَع:«وضَع ماله في المَصرِف» ¦¦
وَلَدَ:«وَضَعَت الحامل»،«وَضعت الشَّاة» ¦¦
أعطى أو أنتج:«وضعت عبقريّة الشَّاعر قصيدة رائعة» ¦¦
بَاضَ‌:«وضَعَت الدَّجَاجة بيضة» ¦¦
أَثبت في مَكان مُعيَّن،أَحَلَّ‌،أقام:«وضَع حُرَّاسًا على المَداخِل»،«وَضَع الحَجَر الأساسيّ‌»،«وضع ساعة على المَوْقِد»،«وضَع أَزْهارًا في إناء» ¦¦
خَلَع:«وَضَعت المرأة خمارها» ¦¦
عدَّ،حَسَب،اِعْتَبَر:«وضَع فلانًا في عِداد أصدقائه» ¦¦
اسْتَنْبَط‍‌، ابْتَكَر،أبْدَع:«وضَع كلمة» ¦¦
حَرَّر، كتَب:«وَضَع قائمة»،«وضَع تقريرًا»،«وَضَع نظاماً» ¦¦
أعدَّ عملاً و رتَّبه و أخرجه،صاغ:«وَضَع مَذْهبًا»،«وَضَع مشروعًا»،«وَضَع برنامجًا» ¦¦
نَظَّم،حرَّر:«وضَع خريطة»،«وضع تَصْميمًا»،«وضع خُطّة»،«وضع قائمة» ¦¦
رَكَّز،ثَبَّت «وَضَع تمثالاً على قاعِدَته»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1536)
sourceLink

عهِد بشيء إلى وفوَّضه إلى،تَرَك لفلان أَمْرَ العِناية بِ‌:«وضَع مصيرَه بين يَدَي فلان» ¦¦
أَوضَح في نَصّ‌ عِلميّ‌:«وضَع قاعدة»،«وضَع أُسُس عِلْم»،«وضَع مبدأً» ¦¦
أَنْشأ،رَسَم،سَنّ‌:«وضَع أَنظمة جديدة للسَّير» ¦¦
رَسَم و خَطّط‍‌:«وضَع مقالاً» ¦¦
حَصَر و أوقف:«وَضَع حدًّا لرغباته» ¦¦
امتلكه و أحكم سيطرته عليه:«وضع يده على مُقدّرات بلد»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

بنهاد،و اسْب نيك دَويد، وَ شتر به صحرا برْد.
(
دستور اللغة
, ص806)
sourceLink

و وضَعَ عنه الدَّيْنَ و الدَّمَ و جميعَ أنواعِ الجِنايَةِ يَضَعُه وَضْعا :أسْقَط عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
sourceLink

وَ وَضعَ أكثرَه شَعَرًا:ضَرَب عُنُقَه،عن اللحيانىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص297)
sourceLink

إن الفراء قال: العرب تقول أوضع الراكب و وضعت الناقة، و ربما قالوا للراكب وَضَع و أنشد: *ألفيتني مُحْتَمِلاً بَزِّي أضع *
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص47)
sourceLink

وَضْعاً، و موضوعاً: أَسرع فى سيره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

ضَعْ

اسمُ صوتٍ يُزْجَرُ به الجملُ و نحوُه ليذِلّ.
(
المعجم الوسيط
, ص540)
sourceLink

وُضِعَ

خُسِرَ
(
دستور اللغة
, ص814)
sourceLink

تَضَعُ

و الدّابّةُ تَضَع فى سَيْرِها وَضْعاً ، و هو سَيْرٌ سهلٌ يخالف المرفوع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص118)
sourceLink

والدابّة تضع في سيرهاو هو سيرٌ دونٌ . ولها موضوع و مرفوع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص680)
sourceLink

أضع

أنشد: يا ليتني فيها جذع أَخُبَّ فيها و أضع أخُبّ من الخبب، و أضع أي أَعْدو من الوضع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص47)
sourceLink

وَضَعَ فلانٌ نفسَهُ وَضْعا و وُضُوْعا وضَعَة وضِعَة قبيحة

اذلَّها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَتِ المراَةُ حَمْلَها وُضْعا و وَضْعا و تُضْعا

بابدال الواو تاءً: ولدتهُ فهي (واضِعٌ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ في تجارتهِ يَوْضَع ضَعَة و ضِعَة و وَضِيْعَة

خسر و لم يربح فهو (مَوْضوع فيها) يقال «هو كثير الوضائِع في بيع البضائِع».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ البعيرُ حَكَمَتَهُ وَضْعا و مَوْضُوْعا

طامنَ راسهُ و اسرع (يراد بحَكمَتهِ لَحْياهُ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

قالَ ابنُ عَبّادٍ: وَضَعَ‌ البَعِيرُ حَكَمَتَه وَضْعاً و مَوْضُوعاً : إِذا طاشَ رَأْسُه و أَسْرَعَ‌ ، هٰكَذَا في النُّسَخِ‌، و مِثْلُه في العُبَابِ‌، و الصَّوابُ‌: «طامَن رَأْسَهُ و أَسْرَعَ‌»، كما فِي اللِّسَانِ‌، و حَكَمَتُه مُحَرَّكَةً‌: ذَقَنُه و لَحْيُه
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

طاشَ رَأسُه و أسْرَعَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص125)
sourceLink

وَضَعَتِ المَرْاَةُ حَمْلَها وُضْعاً و تُضْعا

الأَخِيرَةُ عَلَى البَدَلِ ، و تُفْتَحُ الأُولَى: وَلَدَتْهُ ، و عَلَى الفَتْحِ في مَعْنَى الوِلادَةِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ و الصّاغَانِيُّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

وُضِعَ في تِجارتِه ضَعةً و ضِعةً و وَضِيعة

- و وُضِع في تجارتِه ضَعَةً و ضِعَةً و وَضِيعةً ، كعُنِيَ : خَسِرَ، و كوَجِلَ يَوْجَلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص125)
sourceLink

وضَعَتِ الْحَامِلُ وَلَدَها تَضَعُهُ وَضْعاً

وَلَدَت
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص663)
sourceLink

إِنْ كان أَحدُنا ليَضَعُ كما تَضَعُ الشاةُ

أَراد أَنَّ نَجْوَهُم كان يخرج بَعَراً ليُبْسِه من أَكْلِهِم ورَقَ السَّمُرِ و عدمِ الغِذاء المَأْلُوفِ‌، و إِذا عاكَمَ الرجلُ صاحِبَه الأَعْدالَ يقول أَحدهما لصاحِبه: واضِعْ‌ أي أَمِلِ العِدْلَ‌ على المِرْبَعةِ التي يحملان العِدْلَ بها، فإِذا أَمره بالرفع قال: رابِعْ‌; قال الأَزهري: و هذا من كلام العرب إِذا اعْتَكَمُوا.
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

يَنْزِل عيسى بنُ مريمَ فيَضَعُ الجِزْيةَ

قيل: أَراد أَنه لا يبقى فقير مُحْتاجٌ‌ لاسْتِغْناءِ الناسِ بكثرة الأَمْوالِ فتُوضَعُ الجِزيةُ و تسقط لأَنها إِنما شُرِعَت لتزيد في مَصالِحِ المسلمين و تَقْوِيةً لهم، فإِذا لم يَبْقَ محتاجٌ لم تؤخذ، قلت: هذا فيه نظر، فإِن الفرائِضَ لا تُعَلَّلُ‌، و يطرد على ما قاله الزكاةُ أَيضاً، و في هذا جُرْأَةٌ على وَضْعِ الفَرائِضِ و التَّعَبُّداتِ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

وَضَعْتُ الشَّىءَ بَينَ يَدَيْهِ وَضْعاً

تَرَكْتُهُ هُنَاكَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص663)
sourceLink

وَضَّعَ الخائِطُ القُطْنَ عَلَي الثَّوْب

التَّوْضِيعُ‌ : خِياطَةُ الجُبَّةِ بَعْدَ وَضْعِ‌ القُطْنِ فِيها نَقَلَهُ‌ الجَوْهَرِيُّ‌، و قَدْ وَضَّعَ‌ الخائِطُ القُطْنَ عَلَى الثَّوْبِ‌: نَضَّدَهُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص518)
sourceLink

فُلانٌ لا يَضَعُ العَصَا عَنْ عاتِقِه

كثير الاسفار و قيل ضرَّاب للنساء.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

أَي: ضَرّابٌ للنِّسَاءِ ، أَو كَثِيرُ الأَسْفَارِ، و هو مَجَازٌ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص520)
sourceLink

وَضَعَتِ الناقةُ وَضْعا و مَوْضُوْعا

اسرعت في سيرها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

مِن المَجَازِ: وضعَت النّاقةُ‌ وَضْعاً و مَوْضُوعاً : أَسْرَعَتْ‌ فِي سَيْرِهَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

وُضِعَ الرجل يُوضَعُ ضَعَةً و ضِعَةً

أى صار وَضِيعاً.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
sourceLink

وُضِعَ في تجارِته ضَعَةً وَ وَضِيعَة

وُضِعَ‌ فى تجارِته ضَعَةً‌ وَ وَضِيعَةً‌ و أُوضعَ‌ وَ وَضِعَ‌ وَضَعا :غُبِنَ‌.و صِيغَةُ ما لم يُسَمَّ‌ فاعِله أكثرُ،قال: فَكانَ ما رَبِحْتُ وَسْطَ الغَيْثَرهْ‌ و فى الزّحام أنْ وُضِعْتُ‌ عَشَرَهْ‌ و يُرْوَى وَضِعْتُ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
sourceLink

قد وُضِعَ في البَيْعِ يُوضَعُ وَضِيعة

يعني أنَّ الخَسارةَ من رأْس المال.
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

وضَعَتْ وُضْعاً و تُضْعاً و تُضُعاً

يُقَال: وضَعَتْ وُضْعاً و تُضْعاً ، بضَمِّهِمَا، و تُضُعاً ، بضَمَّتَيْنِ : إِذا حَمَلَتْ في آخِرِ طُهْرِهَا و قِيلَ : حَمَلَتْ عَلَى حَيْضٍ ، و قِيلَ : فِي مُقْبَلِ الحَيْضَةِ ، كما في الصِّحاحِ : فهِيَ واضِعٌ ، عن ابنِ السِّكِّيتِ
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

وَضَعَ مَسْأَلَة عَلَى بِساط البَحْث

عَرَضها للدَّرس و المُعالَجة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعَهُ فى مُقَدَّمَةِ اِهْتِمامِهِ

توجه خاصى به آن مبذول داشت، همۀ همّ خود را صرف آن كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَتِ المراَةُ وُضْعا و تُضْعا

حملت في آخر طُهْرها فهي (واضِع)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وُضِعَ ضَعَة و ضِعَة و وَضِيْعَة

خسر و لم يربح فهو (مَوْضوع فيها) يقال «هو كثير الوضائِع في بيع البضائِع».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ الفِكْرَةَ مَوْضِعَ الفِعْل

آن فكر را جامۀ عمل پوشاند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَتْ الرَّمَكَةُ و الأَتانُ

(تقسيم الولادة) وَضَعَتْ‌ الرَّمَكَةُ‌ و الأَتانُ‌
(
فقه اللغة
, ص206)
sourceLink

وَضَعَ نَظّارَتَهُ على عَيْنَيْهِ

عينك زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وُضِعَتِ السِّلسِلَةُ فى عُنُقِهِ

زنجير بر گردنش افتاد،دست‌وپايش بسته شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَتِ الاِبِلُ تَضَعُ وَضِيعَة

قالَ أَبُو زَيْدٍ: وَضَعَتِ الإِبِلُ تَضَعُ وَضِيعَةً : رَعَتِ الحَمْضَ حَوْلَ الماءِ و لم تَبْرَحْ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، كأَوْضَعَتْ ، و هٰذِه عَنِ ابْنِ عَبّادٍ، فهِيَ واضِعَةٌ ، هُوَ نَصُّ أَبِي زَيْدٍ، و زادَ غَيْرُه: و واضِعٌ
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وَضَعَ الجِنَايَةَ عَنْهُ وَضْعاً

أَسْقَطَهَا عَنْهُ ، و كَذٰلِكَ الدَّيْنَ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وَضَعَ لِلَفظِ معنىً خاصّاً بِهِ

براى آن واژه معنى خاصى نهاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وُضِعَ فِى تِجارَتِهِ وَضِيعَةً

إِذَا خَسِرَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص663)
sourceLink

رَفَعَ السِّلاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ

أَيْ‌: ضَرَبَ بهِ‌، و قَوْلُ سُدَيْفٍ‌: فضَعِ‌ السَّيْفَ و ارْفَعِ السَّوْطَ حَتَّى لا تَرَى فَوْقَ ظَهْرِهَا أُمُوِيَّا أَي ضَعْه في المَضْروبِ بهِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

وَضَعَ الشَّيْءَ فِي المَكَانِ

أَثْبَتَه فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص743)
sourceLink

أَثبته فيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

أَثْبَتَه فيه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص399)
sourceLink

أَثْبَتَه فِيهِ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

وَضَعَ الجنايةَ عن فلان وَضْعا

اسقطها و في الحديث «ان كنت وَضَعْتَ الحربَ بيننا و بينَهُ» اَي: اسقطتها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

إنّ اللّهَ يَضَعُ المتكبّرين

يذلّهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص829)
sourceLink

وَضَعَ السَّرَابُ عَلَى الآكام

لمع و سار.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

لَمَعَ و سارَ، قالَ ابنُ‌ مُقْبِلٍ‌: و هَلْ عَلِمْتِ إِذا لاذَ الظِّبَاءُ وَ قَدْ ظَلَّ السَّرَابُ عَلَى حِزّانِهِ يَضَعُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

وَضَعَ نَفْسَهُ مَوْضِعَ فلانٍ

خود را به جاى فلان گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ يَدَه على ألْفِ أَسِيرٍ

يك‌هزار اسير گرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ الجِزْيَة اَو الْحَربَ

جزيه يا جنگ را تمام كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

أَسقطها
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَ اللّهُ الأمورَ بموازين

جعلها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص829)
sourceLink

وَضَعَهُ مَوْضِعَ التَّنْفِيذ

آن را در دست اجرا قرار داد،آن را در دست اقدام نهاد،آن (حكم)را تنفيذ كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعْتُ الشيء من يدي وَضْعاً

الموضِعُ : مصدر قولك وَضَعْتُ الشيء من يدي وَضْعاً و موضوعاً ، و هو مثل المَعْقُولِ ، و مَوْضَعاً .
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

وَضعَ عنه الدَّيْنَ و الدمَ

و جميع أَنواعِ الجِنايةِ يَضَعُه وَضْعاً : أَسْقَطَه عنه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

وَضَّعَتِ النَّعامةُ بَيْضَها

[أبو عبيدة:] و وضّعت النعامةُ بيضها إذا رَثَدته، و هو بَيْض موضّع : منضود.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

وَضَعَ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ

غذا را خورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

أَكلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

اكلهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

إذا جعل يأْكله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

يقال: وضَعَ يدَه في الطعام إِذا أَكله.
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

يُقَال: وَضَعَ‌ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ‌: إِذا أَكَلَه، و هُوَ كِنَايَةٌ‌، و مِنْهُ‌ حَدِيثُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عنه: «أَنَّهُ وَضَعَ‌ يَدَهُ في كُشْيَةِ‌ ضَبٍّ‌، و قالَ‌: إِنَّ النَّبِيَّ صلّى اللّٰه عليه و سلّم، لَمْ يُحَرِّمْه، و لٰكِنْ قَذَّرَهُ‌»
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

إذا أكله. و إذا عاكم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

وَضَع جَريحاً عَلى نَقّالة

مدّده،جَعَله يَسْتريح
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعْتُ الإناءَ على المنضدة

ألقيته،جعلته
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص829)
sourceLink

وَضَعَهُ جانِباً (على جانبٍ)

آن را كنار گذاشت،آن را در گوشه‌اى نهاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ عَنْ غَرِيمِهِ وَضْعا

أَيْ‌: نَقَصَ مِمّا لَهُ عَلَيْهِ‌ شَيْئاً ، و منْهُ‌ الحَدِيثُ‌: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ‌ لَهُ‌: أَظَلَّهُ‌ اللَّهُ تَحْتَ عَرْشِهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّه»
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وَضَعَ السِّلاحَ فى العدوِّ

با دشمن جنگيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

قاتلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

قاتلهُ و هما من باب الكناية
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ الجنَايةَ عَنْ فلانٍ

جرمى را كه فلانى مرتكب شده بود از بين برد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

أَسقطها
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَتِ المرأَةُ خِمَارَها

زن روسريش را برداشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

رفعته،فهي واضِعٌ اي لا خمار لها
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

رفعتهُ فهي واضعٌ اَي: لا خمار لها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

خلعته. فهى واضع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

هي واضِعٌ ، بغير هاء: خَلَعَتْه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص400)
sourceLink

وَ وَضَعَتِ المرأةُ خِمارَها،و هى واضع :خَلَعَتْهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص297)
sourceLink

وَضَعَتِ الْمَرأةُ حَمْلَها

آن زن بچۀ خود را زائيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

ولدتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَ الراعي الابلَ وَضْعا

الزمها المرعى فهي (مَوْضُوعة) لازمٌ متعدٍّ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ

افتراه و كذَبه و اختلقه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

افْتَرَاهُ و كَذَبُه فَالْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص663)
sourceLink

وَضَعَهُ فى غَيْرِ مَوْضِعه

آن را در جاى ناشايست نهاد،آن را در غير موضع خود گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَع اليدَيْن على شَخْص

صَلّى عَلَيْه و باركه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَع رَصَاصة في الهَدَف

أي أَصَابه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وُضِعَ الرَّجُلُ فى تجارته

وَضْعاً و ضَعَةً‌ و ضِعَةً:و وضِيعة:وضِعَ‌ فيها. فهو موضوع فى تجارته. يقال:لا يزال فلان موضوعاً فى تجارته. [و هذه الصيغة أَكثر من وَضِع].
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

قال اليزيدىّ : يقال: وُضِعَ الرجل فى تِجارته و أُوضِعَ ، على ما لم يسمَّ فاعله، وَضْعاً فيهما، أى خَسِرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
sourceLink

وَضَعَ يَدَهُ على ضَمِيرِه

دست بر دل نهاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ مَوْضِعَ الشَّكِّ

آن را مورد شك و ترديد قرار داد،آن را زير سؤال برد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ مَوْضِعَ العَمَلِ

آن را كار انداخت، آن را به فعل درآورد،آن را جامۀ عمل پوشاند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ

آن را نصب‌العين خود(او)ساخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وضَعَتِ الحامِلُ الوَلَدَ

ولدَتْه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص743)
sourceLink

تَضَعُه وَضْعاً ، بالفتح، و تُضْعاً ، و هي واضِعٌ : ولدَتْه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص400)
sourceLink

وَضَعَ الشّيءَ بينَ يديهِ

آن چيز را در برابر او رها كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

تركهُ هناك
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

تركهُ هناك
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَتِ الابلُ وَضِيْعَة

رعت الحَمْض حول الماءِ و لم تبرح فهي (واضِعة و واضِعٌ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ الشى ءَ إلى الأَرض

أَنزله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَ فلان فلانا فى ماله

وضِيعةً‌:نقصه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

من شَهَرَ سيفَه ثم وضَعَه

أَي قاتَلَ به يعني في الفِتْنةِ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

وَضَعَ أَكْثَرَهُ شَعَرًا

ضَرَبَ عُنُقَهُ ، عن اللِّحْيَانِيِّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص520)
sourceLink

وضَعَت، تَضَعُ، وضَعْتُها

قال أبو زيد: إن رَعَتِ الحَمْضَ حولَ الماء و لم تبرح قيل: وَضَعَتْ تَضَعُ وَضِيعَةً ، فهى واضعة ، قال: و كذلك وَضَعْتُهَا أنا، و هى مَوْضُوعَةٌ ، يتعدَّى و لا يتعدَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1299)
sourceLink

وَضَعَ يَدَهُ عَنْ فلانٍ

از فلانى دست برداشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

كفَّ عنهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

كفَّ عنهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

يقال: [ وضَعَ يده عن فلان] إِذا كفّ عنه، و تكون اللام بمعنى عن أَي يَضَعُها عنه، أَو لام الأَجل أَي يكفّها لأَجله.
(
لسان العرب
, ج8 , ص400)
sourceLink

كَفَّ عَنْهُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

وَضَعَتِ النعامةُ بيضَها

نضَّدتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَ كما تَضَعُ الشاةُ

أراد النجو (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص864)
sourceLink

وَضَعَ الشَّيْءَ وَضْعاً

اخْتَلَقَه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

مِنَ المَجَازِ: الأَحَادِيثُ المَوْضُوعَةُ ، هي: المُخْتَلَقَةُ الَّتِي وُضِعَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلّى اللّٰه عليه و سلّم و افْتُرِيَتْ عَلَيْهِ ، و قد وَضَعَ الشَّيْ ءَ وَضْعاً : اخْتَلَقَهُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص517)
sourceLink

وُضِعَ في تِجارتِه ضَعةً

وُضِعَ‌ في تِجارتِه ضَعةً‌ و ضِعةً‌ و وَضِيعةً‌ ، فهو مَوْضُوعٌ‌ فيها، و أُوضِعَ‌ و وَضِعَ‌ وَضَعاً : غُبِنَ و خَسِرَ فيها، و صِيغةُ ما لم يسم فاعله أَكثر; قال: فكان ما رَبِحْت وَسْطَ العَيْثَرَهْ‌، و في الزِّحامِ‌، أَنْ وُضِعْت عَشَرَهْ‌ و يروى: ... وَضِعْت .
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

وَضَعَ كما تَضَع الشّاةَ

أَرادَ النَّجْوَ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

وَضَعَ الشيءَ من يَدِهِ

آن چيز را از دست خود انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

القاه
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

القاهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَتِ الحاملُ ولدَها

وَضْعاً:ولدتْه. فهى واضعٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

أَخُبُّ فيها و أَضَعْ

أَنشد لدريد بن الصّمة في يوم هَوازِنَ‌: يا لَيْتَني فيها جذَعْ‌، أَخُبُّ فيها و أَضَعْ‌ أَقُودُ وَطْفاءَ الزَّمَعْ‌، كأَنها شاةٌ صَدَعْ‌ أَخُبُّ من الخَبَبِ‌.و أَضَعُ‌ : أَعْدُو من الوَضْعِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

وَضَعْتُ عَنْه دَيْنَهُ

أَسْقَطتهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص662)
sourceLink

وضَع يَده في العَمَل

باشره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وضَع عَلامات الوَقْف

زَوّد علامات التَّرقيم كالنُّقطة و الفَاصِلة،إلخ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وضَعَ البعيرُ حَكَمَته

يقال: وضَعَ‌ البعيرُ حَكَمَته إِذا طامَنَ رأْسَه و أَسرعَ‌، و يراد بِحَكَمَتِه لَحْياه; قال ابن مقبل: فَهنّ سَمامٌ واضِعٌ‌ حَكَماتِه، مُخَوِّنةٌ أَعْجازُه و كَراكِرُه
(
لسان العرب
, ج8 , ص399)
sourceLink

[الأصمعي:] و يقال: وضع البعير حَكَمته إذا طامن رأسه و أسرع. و يراد بحَكَمته لَحْياه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

وَضَعَ فُلانٌ نَفْسَهُ

مِنَ المَجَازِ: وَضَعَ فُلانٌ نَفْسَهُ وَضْعاً ، و وُضُوعاً ، بالضَّمِّ ، و ضَعَةً ، بالفَتْحِ ، و ضِعَةً قَبِيحَةً بالكَسْرِ - و هٰذِه عَنِ اللِّحْيَانِيِّ -: أَذَلَّهَا.
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وَضَع يَدَه على شيء

ضَبَطه و استَوْلى عليه و صادره:«وضع يده على مهرّبات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وضَع نُصْبَ عَيْنيه

عيَّن لنَفْسه هَدَفًا و حدَّد لها غاية،وجَّه انْتِباهَه إلى،وصبَّ‌ اهْتِمامَه على: «وضَع نُصْبَ‌ عَيْنيه اتِّباعَ‌ الهُدى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وضَعَت تَضَعُ وضِيعةً

قال أَبو زيد: إِذا رعت الإِبلُ الحَمض حول الماء فلم تبرح قيل وضَعَت تَضَعُ وضِيعةً ، و وضَعْتُها أَنا، فهي مَوْضُوعةٌ ; قال الجوهريّ : يتعدّى و لا يتعدّى.
(
لسان العرب
, ج8 , ص401)
sourceLink

الدابّةُ تَضَعُ السير

قال الليث: الدابّةُ تَضَعُ السير وَضْعاً ، و هو سير دُونٌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

وضَعَتْ بعضَه فوق بعض

وَضَّعَتِ النَّعامةُ بَيْضَها إِذا رَثَدَتْه و وضَعَتْ بعضَه فوق بعض، و هو بيضٌ مُوَضَّعٌ منضُودٌ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص400)
sourceLink

وَضَعْتُ الشيء من يدي

و المَوْضِعُ أيضا: مصدر قولك وَضَعْتُ الشيء من يدي وَضْعاً ، و مَوْضُوعاً و هو مثل المعقول، و مَوْضِعاً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1299)
sourceLink

وَضَعَ البعير في سيره

قال ابن السكيت: وضع البعير في سيره يضع وضعاً إذا أسرع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

وَضَعَ عنقَهُ وَضْعا

ضربها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ فلانٌ من فلان

وضْعاً، و مَوْضِعًا، و ضَعَةً‌:حَطَّ‍‌ من قدره و درجته. و يقال: وضعَه الشُّحُّ‌ و دناءَةُ‌ النَّسَب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَ فلانٌ عن فلان

وضْعاً، و مَوْضِعًا، و ضَعَةً‌:حَطَّ‍‌ من قدره و درجته. و يقال: وضعَه الشُّحُّ‌ و دناءَةُ‌ النَّسَب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَه تَحْتَ يَدِه

آن را در اختيار او قرار داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وضَعَ أَكثرَه شعَراً

ضرَب عنُقَه; عن اللحياني.
(
لسان العرب
, ج8 , ص401)
sourceLink

وَضَعَ عَنْهُ وَضْعا

حَطَّ مِنْ قَدْرِه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وُضِع فلان في تجارته

[اللیث:] و وُضِع فلان في تجارته فهو موضوع فيها إذا خسِر فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص48)
sourceLink

وضَع إصْبَعَه على

عرف حقيقة أمر،اِهْتدى إلى سِرّ: «وَضَع إصْبَعَه على المُشكلة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَع نظام حَفْلة

أي نَظّمها و رَتّبها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعَ فلانا وَضْعا

جعلهُ وَضِيْعاً و اذلَّهُ يقال «وضعهُ الشحُّ و فسادُ الاخلاق»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

رفع السلاحَ ثم وضعه

ضربَ‌ به. و فى الحديث:«مَن رفَع السلاحَ‌ ثم وضعَه فدمُه هدر»، يعنى فى الفتنة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَ اِقْتِراحاتٍ

پيشنهادهايى ارائه كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ على حِدَةٍ

آن را جدا گذاشت، آن را جدا كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وُضِعَ فِى حَسَبِهِ

فَهُوَ وُضِعَ‌ أَىْ‌ سَاقِطٌ لاَ قَدْرَ لَهُ وَ الاِسْمُ الضَّعَةُ‌ بِفَتْحِ‌ الضَّادِ وَ كَسْرِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص663)
sourceLink

وُضِعَ في تِجارتِه

در تجارت خود زيان كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

خسر
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

مِنَ المَجَازِ: وُضِعَ فِي تِجارَتِهِ وَضْعاً ، و ضَعَةً ، بالفَتْحِ ، و ضِعَةً بالكَسْرِ، و وَضِيعَة ، كعُنِيَ : خَسِرَ فِيها، و نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن اليَزِيدِيِّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

[و] وُضِع فى تِجَارته يُوضَع : خَسِر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص117)
sourceLink

و وُضِع في تجارته و أُوضِعَ ،ولا أزال أُوضِع في تجاراتي،ولم أزل موضوعاً فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص680)
sourceLink

وَضَعَ عنه الأَمرَ

أَسقطه. يقال:وضع عنه الدَّيْنَ‌ و الجِزْيةَ‌ و الجناية و الحرب و نحو ذلك. و فى الحديث:«ينزل عيسى بن مريم فيضَعُ‌ الجزية»:أَى يحمل الناس على الدِّين فلا يبقى ذمِّىٌّ‌ تجرى عليه الجزية.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَ ثِقَتَهُ فى

بر(او،آن)اعتماد تمام كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ خَتْماً على

بر...مهر زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ فى جَيْبه

آن را در جيب خود گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ مِن يَدِه

آن را فرونهاد،دست از آن بكشيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ مَوْضِعَه

اين را به جاى آن گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَع حَدّاً لِ

حَسَم و أَنْهى: «وَضَع حَدًّا لشِجار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَع أَلْغامًا

بَثَّ‌ أو زَرَع ألغامًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَع يَدَهُ عن

كفَّ‌ عن:«وَضَع يَده عن مضايقة غيره»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعَ الجِزْيَةَ

أسقطها و كذا الحرب (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص864)
sourceLink

أَسْقَطَها، و كَذَا الحَرْب.
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

وَضَعَتِ المرأَةُ

وُضْعاً، و تُضْعاً: حَمَلت فى آخر طُهرها فى مُقْبَل الحيضة. فهى واضع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

و وَضَعَتِ المرأة خِمارها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و وَضَعَتِ المرأة وَضْعاً بالفتح، أى وَلَدتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
sourceLink

و وضعت المرأة وُضعاً ، بضم الواو: إِذا حملتْ على الحيض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7200)
sourceLink

وَضَعَ تَقْرِيراً

گزارشى تهيه كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ لَفْظاً لـ

براىِ‌....واژه‌اى وضع كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ مَشْرُوعاً

طرحى ارائه كرد،طرحى نهاد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ مِن قَدْره

از قدر و ارزش او كاست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ يَدَهُ على

تصرف كرد،روى... دست انداخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ الشَّجَرَة

هَصَرَهَا.
(
تاج العروس
, ج11 , ص520)
sourceLink

وَضَعْتُهَا أَنَا

قالَ أَبُو زَيْدٍ: و كَذٰلِكَ‌ وَضَعْتُهَا أَنَا، أَي: أَلْزَمْتُها المَرْعَى، فَهِي مَوْضُوعَةٌ‌ ، قالَ الجَوْهَرِيُّ‌: يَتَعَدَّى و لا يَتَعَدَّى، و أَغْفَلَهُ المُصَنِّفُ تَقْصِيراً
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وَضَعَ الكِتَابَ

كتاب را تأليف كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

أَلَّفهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

الَّفهُ و صنَّفهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَعَ الحَدِيثَ

سخن دروغ گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

افتراه و كذَّبه
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

افتراه و كذبهُ فهو (واضع) و الحديث موضوعٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

حديث جعل كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ عن غَريمه

از طلب بدهكار خود مقدارى كاست
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

نقص ممّا لهُ عليهِ شيئاً
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

نقص ممَّا لهُ عليهِ شيئاً
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

نقص ممَّا له عليه شيئاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَ البَعِيرُ

طأمن رأسَهُ و أَسرع
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

قال الأَزهري: وضَعَتِ الناقةُ ، و هو نحو الرَّقَصانِ ، و أَوْضَعْتُها أَنا، قال: و قال ابن شميل عن أَبي زيد: وَضَعَ البعير إِذا عَدا، و أَوْضَعْتُه أنا إِذا حملته عليه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

روى المنذريُّ‌ عن أَبي الهيثم أَنه سمعه يقول بعد ما عُرِضَ عليه كلامُ الأَخفش هذا فقال: يقال وضَعَ‌ البعيرُ يَضَعُ وَضْعاً إِذا عَدا و أَسرَعَ‌، فهو واضِعٌ‌ ، و أَوْضَعْتُه أَنا أُوضِعُه إِيضاعاً .
(
لسان العرب
, ج8 , ص399)
sourceLink

قالَ ابنُ‌ شُمَيْلٍ - عَنْ أَبِي زَيْدٍ -: وَضَعَ‌ البَعِيرُ: إِذا عَدَا، و أَوْضَعْتُه أَنَا: إِذا حَمَلْتَهُ عَلَى العَدْوِ
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

و ( وضَعَ البعيرُ) عَدا ( وَضْعا )، و ( أوضعتْهُ ) أنا ( إيضاعا )، و منه ما
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص359)
sourceLink

و وضَعَ البعيرُ و غيره، أى أسرع فى سيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
sourceLink

قال [شمر]: و قال ابن شميل: وضع البعير إذا عدا، و أوضعته أنا إذا حملتَه عليه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه سمعه يقول بعد ما عُرض عليه كلام الأخفش هذا. و قال يقال: وضعُ‌ البعيرُ يضع وَضْعاً إذا عدا فهو واضع ، أوضعته أنا أُوضعه إيضاعاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص47)
sourceLink

و وَضَعَ البعيرُ يَضَعُ وَضْعاً ،و هو ضرب من السَّير،و أوضعتُه أنا إيضاعاً ،إذا حملتَه على الوضع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص905)
sourceLink

و وَضَعَ البعيرُ و غيره في سيره وَضْعاً : إِذا أسرع و لم يجهَد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7200)
sourceLink

وضَع مِن قَدْر

شَوّه السُّمْعة و سوّدها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَع نَظَريّة

بَنَاها و أوجدها و أقام الدَّليل عليها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعَ السِّلاحَ

ضرب بهِ يقال «رفع السلاحَ ثمّ وضعهُ» و قول سديف: فضَعِ السيفَ و ارفعِ السوطَ حتّى لا ترى فوق ظهرها أمويَّا اَي: ضعهُ في المضروب بهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص864)
sourceLink

سلاح بر زمين گذاشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَتِ الإِبلُ

وضيعة:رعَتِ‌ الحمضَ‌ حول الماءِ و لم تبرح. فهى واضعة و واضع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

يقال: وضَعَت الإِبلُ تَضَعُ إِذا رعت الحمض.
(
لسان العرب
, ج8 , ص401)
sourceLink

قد وَضَعت الإبل تضع إذا رعت الحمض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص48)
sourceLink

إِذا رعت الحمضَ . و إِبلٌ موضوعة و واضعة ، يتعدى و لا يتعدى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7201)
sourceLink

وَضَعَتِ الحاملُ

"اي وَضَعَتْ طفلَهَا،ولدت"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص829)
sourceLink

و وَضَعَت الحاملُ الوَلَد تَضَعُه وَضْعا و تُضْعا و هى واضع :ولدَتْهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص297)
sourceLink

وَضَعَ حَدّاً لـ

براى...نهايتى نهاد، براى...حدى قائل شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَتِ الناقةُ

قال الأَزهري: وضَعَتِ الناقةُ ، و هو نحو الرَّقَصانِ ، و أَوْضَعْتُها أَنا، قال: و قال ابن شميل عن أَبي زيد: وَضَعَ البعير إِذا عَدا، و أَوْضَعْتُه أنا إِذا حملته عليه. ¦¦
، فإِنَّ الفراء قال: الإِيضاعُ السير بين القوم، و قال العرب: تقول أَوْضَعَ الراكِبُ و وَضَعَتِ الناقةُ ، و ربما قالوا للراكب وَضَعَ ;
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

شمر عن أبي زيد: وضعت الناقة و هو نحو الرقَصَان. أوضعتها أنا. قال: و قال ابن شميل: وضع البعير إذا عدا، و أوضعته أنا إذا حملتَه عليه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إن الفراء قال: العرب تقول أوضع الراكب و وضعت الناقة، و ربما قالوا للراكب وَضَع و أنشد: *ألفيتني مُحْتَمِلاً بَزِّي أضع *
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص47)
sourceLink

وَضَعَ الرَّجُلُ

قال الأَزهري: و يقال وَضَعَ‌ الرجلُ إِذا عَدا يَضَعُ وَضْعاً ; و أَنشد لدريد بن الصّمة في يوم هَوازِنَ‌: يا لَيْتَني فيها جذَعْ‌، أَخُبُّ فيها و أَضَعْ‌ أَقُودُ وَطْفاءَ الزَّمَعْ‌، كأَنها شاةٌ صَدَعْ‌ أَخُبُّ من الخَبَبِ‌.و أَضَعُ‌ : أَعْدُو من الوَضْعِ‌ ، و بعير حَسَنُ الموضوعِ‌ ; قال طرَفةُ‌: مَرْفُوعُها زَوْلٌ‌، و مَوْضُوعُها كَمَرِّ غَيْثٍ لَجِبٍ‌، وَسْطَ رِيح
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و يُقَالُ‌: وَضَعَ‌ الرَّجُلُ‌: إِذا عَدَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص516)
sourceLink

يقال: وضع الرجل إذا عدا يضع وَضْعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص47)
sourceLink

الدابة تضع السير

قال الليث الدابة تضع السير وَضْعاً ، و هو سير دون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص47)
sourceLink

وَضَعَ عُنَقَهُ

گردن او را زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

ضربها
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَ من فلانٍ

از مقام و منزلت او كاست
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

حطَّ من قدره
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَ الجبَّةَ

خاطها بعد وضع القطن فيها
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

وَضَعَ نَفْسَهُ

أَذلَّها
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

(وَضْع ' ،وُضُوع ' ،ضَعَة ' ' )شكسته‌نفسى كردن،فروتنى كردن،تواضع كردن،افتادگى نمودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَع من يَده

أي طرح الشَّيء و تخلّص منه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَع تحت يده

سَيْطر على
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وضَعَت، وُضْعاً

حَمَلَتْ في آخِر طُهْرِها في مُقْبَلِ الحَيْضةِ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص400)
sourceLink

أى حملتْ فى آخر طُهرها من مُقْبَلِ الحَيضَةِ‌، فهى واضِعٌ‌ ، عن ابن السكيت، يقال: ما حملته أمه وُضْعاً و تُضْعاً أيضا و تُضْعاً . قال الراجز: تَقُولُ و الجُرْدَانُ فيها مُكْتَنِعْ‌ أَمَا تَخَافُ حَبَلاً على تُضُعْ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
sourceLink

وُضِعْت في مالي

يقال: وُضِعْت في مالي و أُوضِعْتُ و وُكِسْتُ و أُوكِسْتُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

أبو عبيد عن اليزيدي: وُضِعت في مالي و أُوضعت و وُكست و أُوكِست.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

وَضَعَ منه فلان

وَضَعَ‌ الرجلُ نفسَه يَضَعُها وَضْعاً و وُضوعاً و ضَعةً‌ و ضِعةً‌ قبيحة; عن اللحياني، و وَضَعَ‌ منه فلان أَي حَطَّ من درَجته.
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

وَضَعَتْ وَضْعا

الوَضْعُ‌ :أهْوَنُ سَيرِ الدَّوابّ و الإبلِ‌،و قيل:هو ضَرْبٌ من سَيرِ الإبل دون الشَّدّ. و قيل:هو فوق الخببِ‌. وَضَعَتْ‌ وَضْعا وَ مَوْضوعا ،قال ابنُ مُقْبلٍ فاستعاره للسَّرَاب: وَ هَلْ عَلِمْتَ إذا لاذَ الظِّباءُ و قَدْ ظَلَّ السَّرَابُ على حِزَّانِهِ يَضَعُ‌ و قال طَرَفةُ‌: مَرْفُوعُها زَوْلٌ و موضُوعُها كمَرّ غَيْثٍ لجِبٍ وَسْطَ رِيحْ‌ و أوْضَعُها هو.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
sourceLink

وَضَعَ الشى ءَ

اخْتَلَقَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص743)
sourceLink

آن چيز را در جائى ثابت نگهداشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

خلاف رفعه ¦¦
أَلأَمَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

أَلقاه من يده و حطَّه: [ضدّ رفعه]. ¦¦
وضْعًا:تركه. ¦¦
اختلقه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وضَعَ‌ الشيءَ من يده يَضَعُه وَضْعاً إِذا أَلقاه فكأَنه أَلقاه في الضَّرِيبةِ‌; قال سُدَيْفٌ‌: فَضَعِ‌ السَّيْفَ‌، و ارْفَعِ السَّوْطَ حتى لا تَرى فوْقَ ظَهْرِها أُمَوِيّا معناه ضَعِ‌ السيفَ في المَضْرُوبِ به و ارفع السوْطَ لتَضْرِب به.
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

( وضَعَ ) الشيءَ ، خلاف رفعَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص359)
sourceLink

وضع وَضَعَ الشيءَ وضعاً ، و وضع عنده وديعةً : أي أودعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7200)
sourceLink

وَ وضَع الشَّىء وَضْعا :اختلَقَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
sourceLink

وَ وضَعَ الشىءَ فى المكان:أثْبَتَهُ بهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص296)
sourceLink

وَضَعَ الشيءَ مَوضعَه و مواضعَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص680)
sourceLink

وَضَعَ الرجُلَ

أَذلَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

و وضَعَ الرَّجُلُ نفسَه يَضَعُها وَضْعا وَ وُضُوعا وضَعَةً وضِعَة قَبِيحَةً ،عن اللحيانىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
sourceLink

سار ذلك السّير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص118)
sourceLink

وضَع إعلانًا

علَّقه في مَحلّ‌ ظاهِر للعِيان،لَصَقَه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعَ عُنُقَه

ضربها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

مِنَ المَجَازِ: وَضَعَ عُنُقَه: إِذَا ضَرَبَهَا، كأَنَّهُ وَضَعَ السَّيْفَ بِهَا، و نَصُّ اللِّحْيَانِيِّ فِي النّوادِرِ: وَضَعَ أَكْثَرَه شَعْرًا: ضَرَبَ عُنُقَه.
(
تاج العروس
, ج11 , ص515)
sourceLink

وَضَعَ العِلمَ

اهتدى إلى أُصوله و أَوَّليَّاته. (مو) .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَ أَساساً

بنياد نهاد،پى نهاد، بنيادى را پى‌ريزى كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ نُظُماً

قوانينى وضع كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وضَعَه يَضَعُه

الوَضْعُ : ضدّ الرفع، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً و مَوْضُوعاً ، و أَنشد ثعلب بيتين فيهما: مَوْضُوعُ جُودِكَ و مَرْفوعُه، عنى بالموضوع ما أَضمره و لم يتكلم به، و المرفوع ما أَظهره و تكلم به.
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

وَضَعَ خَطَّة

نقشه‌اى كشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

وَضَعَ عَصاهُ

در مسافرت خود جائى را براى اقامت برگزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

توقَّف في مسيره و أَقام
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

توقّف عن السَّيْر و أقام
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

اقام
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

وَضَع جانبا

أَهْمل أو أجَّل و أخَّر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وَضَعَ مِنْهُ

حطَّ من قدرهِ و منهُ الحديث «وَ يَضَعُ العلمَ» اَي: يهدمهُ و يلصقهُ بالارض
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص784)
sourceLink

حقير داشت
(
دستور اللغة
, ص806)
sourceLink

و وَضَعَ منه فلانٌ ، أى حطَّ من درجته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
sourceLink

غضّ منه.وتكلّمتْ بموضوع الكلام و مخفوضه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص680)
sourceLink

وَضَعَ فلانا

أَذلَّه. يقال:وضع اللّٰهُ‌ المتكبِّرين، و وضع فلان نفسه. ¦¦
صيّره وضيعًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
sourceLink

وَضَعَه على

تحميل كردن(چيزى را بر كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَ بين

وَسَّط‍‌: «وضع لوحةً‌ بين البناء و الجُسُور»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

وضعت الشيء

قال الليث: يقال: وضعت الشيء أضعه وضعاً ، و هو ضدّ رفعته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص48)
sourceLink

وَضَعَه فى

كار گذاشتن، نصب كردن،چسباندن،پيوست كردن،دوختن (چيزى را بر...)؛گذاشتن(چيزى را بر چيزى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَه عن

برگرفتن،برداشتن(زحمتى يا بارى را از دوش كسى)،بار برگرفتن(از چهارپا)، تخليه كردن(بار را از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

ضع السوط

قال سُدَيف: فضع السوط و ارفع السيف حتّى لا ترى فوق ظهرها أمويّا إن معناه: ضع السوط على بدن من تبسطه عليه و ارفع السيف لقتلهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

وَضَعَ عن

أسْقَط‍‌:«وَضَع الدَّعْوى عن سارق»، «وَضَع عنه الدَّيْن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1537)
sourceLink

فالوُضْعُ

فالوُضْعُ ما تَقَدَّم ذِكْرُه. و يتناليَتْنُ :أن تَخْرُج رِجلاه قَبْلَ رَأْسه. و تأقالتَّئقُ :الغَضبانُ و مأقالمَئقُ من المَأقَةِ فى البُكاءِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص297)
sourceLink

وَضَعَ من

حقير كردن،پست كردن،كوچك ساختن(كسى را)،كاستن(از شأن كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وَضَعَهُ

او را پست و سبك كرد ¦¦
او را خوار كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص988)
sourceLink

أَذَلَّه ¦¦
جعله وضيعاً
(
المنجد فی اللغة
, ص905)
sourceLink

رجل وَضِيعٌ‌ ، وَضُعَ يَوْضُعُ وضاعةً‌ و ضَعةً‌ و ضِعةً‌ : صار وَضِيعاً ، فهو وَضِيعٌ‌ ، و هو ضِدُّ الشريف، و اتَّضَعَ‌ ، و وَضَعَه و وَضَّعَه
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

يَضَعُ‌ ' (وَضْع ' )‍:وضع كردن،نهادن؛زمين گذاشتن، فرونهادن؛قرار دادن،گذاشتن؛بنا نهادن،بنيان نهادن،تأسيس كردن. ¦¦
زاييدن،بچه آوردن،وضع حمل كردن؛اختراع كردن،درست كردن،ابداع كردن،طرح‌ريزى كردن؛تأسيس كردن،پى‌ريزى كردن؛داير كردن(چيزى را)؛ نوشتن،يادداشت كردن،تدوين كردن،تصنيف كردن،تأليف كردن(مثلاً:كتابى)؛خلق كردن،به وجود آوردن(مثلاً:اثرى هنرى را)؛ساختن، پرداختن،وضع كردن(مثلاً:واژه‌اى يا اصلاحى را). ¦¦
حقير كردن،پست كردن،كوچك ساختن(كسى را)،كاستن(از شأن كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
sourceLink

وضع وضع - وضَعَهُ ، يَضَعُهُ ، بفتحِ ضادِهِما، وَضْعاً و مَوْضِعاً ، و يُفْتَحُ ضادُهُ ، و مَوْضوعاً : حَطَّهُ ، - و - عنه: حَطَّ من قَدْرِهِ ، - و - عن غَريمِهِ : نَقَصَ مِمَّا لَهُ عليه شَيْئاً،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص124)
sourceLink

و من المجاز: وضَعه الشُّحُّ و دناءة النّسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص680)
sourceLink

وضَعَها

أَلْزَمَها المَرْعى.
(
لسان العرب
, ج8 , ص401)
sourceLink

ألْزَمَها المَرْعَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص297)
sourceLink

وضَعَتْ

الوَضْعُ‌ : أَهْوَنُ سَيْرِ الدوابِّ و الإِبل، و قيل: هو ضَرْبٌ من سير الإِبل دون الشدّ، و قيل: هو فَوْقَ الخَبَب، وضَعَتْ وَضْعاً و موْضُوعاً ; قال ابنُ مُقْبِلٍ فاستعاره للسّراب: و هَلْ عَلِمْت، إِذا لاذَ الظِّباء، و قَدْ ظَلَّ السَّرابُ على حِزَّانهِ يَضَعُ‌ ؟
(
لسان العرب
, ج8 , ص398)
sourceLink

و وضَعتْ ولدَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص680)
sourceLink

وَضَعَ یضَع في القرآن

فَلَمّٰا وَضَعَتْهٰا قٰالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهٰا أُنْثىٰ وَ اَللّٰهُ أَعْلَمُ بِمٰا وَضَعَتْ (آیه 36/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلْوَضْعُ‌ أعمّ من الحطّ، و منه: اَلْمَوْضِعُ‌ . و يقال ذلك في الحمل و الحمل، و يقال: وَضَعَتِ‌ الحملَ فهو مَوْضُوعٌ‌. و وَضَعَتِ‌ المرأةُ الحمل وَضْعاً. و وَضْعُ‌ البيتِ‌: بناؤُهُ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص874)
sourceLink

وَضَعَتِ‌ المرأةُ‌ وَضْعاً - آن زن زائيد و فارغ شد. گفت: امّا وُضْع و تُضْع - باردار شدن زن در پايان طهر و پاكى او از حيض.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص463)
sourceLink

وضعت المرأةُ‌ ولدَها وضعاً: أي ولدت.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7200)
sourceLink

فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنٰاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيٰابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰاتٍ بِزِينَةٍ (آیه 60/سوره النور) sourceLink

الوَضْعُ‌: ضدّ الرفع، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً و مَوْضُوعاً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

الوَضْعُ‌: ضِدُّ الرَّفْعِ. وضعه يَضَعُه وَضْعا و مَوْضُوعا. ¦¦
قال الزجَّاجُ‌: قال ابن مسعود: معناه: أن يَضعْنَ‌ المِلْحَفَةَ‌ و الرّدَاءَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص294)
sourceLink

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكا (آیه 96/سوره آل‏ عمران) sourceLink

وَضْعُ‌ البيتِ‌ - بنا و ساختمان خانه.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص464)
sourceLink

اَلْوَضْعُ‌ أعمّ من الحطّ، و منه: اَلْمَوْضِعُ‌ . و يقال ذلك في الحمل و الحمل، و يقال: وَضَعَتِ‌ الحملَ فهو مَوْضُوعٌ‌. و وَضَعَتِ‌ المرأةُ الحمل وَضْعاً. و وَضْعُ‌ البيتِ‌: بناؤُهُ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص874)
sourceLink

بمعنى احداث و ساخته شدن است. ¦¦
وضع: گذاشتن. مثل گذاشتن بار بزمين.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص224)
sourceLink

وَ تَضَعُ كُلُّ ذٰاتِ حَمْلٍ حَمْلَهٰا (آیه 2/سوره الحج) sourceLink

وضع: گذاشتن. مثل گذاشتن بار بزمين.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص224)
sourceLink

قيل هو عند زلزلة الساعة قبل خروجهم من الدنيا، و قيل هو في القيامة، و هو كناية عن الشدائد.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص405)
sourceLink

وَضَعَتِ المرأة وَضْعاً : ولدت و وَضَعَتْ وُضْعاً بالضم: أي حملت في آخر طهرها في مقبل الحيضة فهي وَاضِعٌ . و وَضَعْتُ الشيء بين يديه: تركته هناك.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص406)
sourceLink

وَ اَلْأَرْضَ وَضَعَهٰا لِلْأَنٰامِ (آیه 10/سوره الرحمن) sourceLink

هذا اَلْوَضْعُ‌ عبارة عن الإيجاد و الخلق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص874)
sourceLink

واژه وَضْع - در اين آيه يعنى ايجاد و خلق.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص463)
sourceLink

وضع: گذاشتن. مثل گذاشتن بار بزمين. ¦¦
مراد از وضع چنانكه گفته‌اند ايجاد است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص224)
sourceLink

وَ وُضِعَ اَلْكِتٰابُ (آیه 49/سوره الكهف) sourceLink

همان آشكار ساختن كارهاى بندگان است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص464)
sourceLink

هو إبراز أعمال العباد نحو قوله: وَ نُخْرِجُ‌ لَهُ‌ يَوْمَ‌ اَلْقِيٰامَةِ‌ كِتٰاباً يَلْقٰاهُ‌ مَنْشُوراً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص874)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ وَضَعَ یضَع

خرجوا بدُرَيْد بن الصِّمَّة يَتَبَهْنَسُونَ به و روي بهس يَتَبَيْهَسُون به فقال بأَيِّ وادٍ أنتم قالوا بأَوْطَاس قال نِعْم مَجَال الخَيْل لا حَزْنٌ ضَرِس و لا سَهْلٌ دَهِس ما لِي أَسْمَع بُكاء الصَّغِير و رُغاء البعير و نُهَاق الحمير و يُعَار الشاء قيل ساقَ مالِك بن عوف مع الناس الظُّعن و الأموالَ فقال ما هذا يا مالك قال يا أبا قرّة أردتُ أن أُحْفِظ الناس و أنْ يُقاتِلوا عن أَهليهم و أمْوَالهم فأَنقض به و قال رُوَيعى ضَأْنٍ و اللّٰه ما له و لِلحرب و هل يردُّ المنهزمَ شيء و قال أنت مُحِلٌّ بقَومك و فاضحٌ من عَوْرتك لو تركتَ الظّعن في بلادها و النّعم في مَرَاتعها ثم لقيتَ القوم بالرِّجال على مُتُون الخَيْل و الرّجالة بَيْنَ أَضعافِ الخيلِ أو متقدمة دَرِيَّة أَمام الخيل كان الرَّأيُ ثم قال هذا يومٌ لم أشهدْه و لم أغب عنه ثم أنْشَأَ يقول يا ليتَني فيها جَذعْ أخُبُّ فيها وَ أَضَعْ أقُودُ وَطْفَاء الزَّمَعْ كأنّها شَاةٌ صَدَعْ

الوَضْع : سير حثيث، يقال: أوضع الراكبُ‌ البعير، و وضع البعيرُ.
(
الفائق
, ص124)
sourceLink

وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْعُ خِصَالٍ اَلْخَطَأُ وَ اَلنِّسْيَانُ وَ مَا لاَ يَعْلَمُونَ وَ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَ مَا اُضْطُرُّوا إِلَيْهِ وَ مَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ وَ اَلطِّيَرَةُ وَ اَلْوَسْوَسَةُ فِي اَلتَّفَكُّرِ فِي اَلْخَلْقِ وَ اَلْحَسَدُ مَا لَمْ يُظْهِرْ بِلِسَانٍ أَوْ يَدٍ

المراد من الوضع: عدم المؤاخذة على الاتصاف بها
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص363)
sourceLink

أَذَلَّ اَلْأَدْيَانَ بِعِزَّتِهِ وَ وَضَعَ اَلْمِلَلَ بِرَفْعِهِ وَ أَهَانَ أَعْدَاءَهُ بِكَرَامَتِهِ وَ خَذَلَ مُحَادِّيهِ بِنَصْرِهِ وَ هَدَمَ أَرْكَانَ اَلضَّلاَلَةِ بِرُكْنِهِ وَ سَقَى مَنْ عَطِشَ مِنْ حِيَاضِهِ وَ أَتْأَقَ اَلْحِيَاضَ بِمَوَاتِحِهِ

وضَع الشيء يضَعه: اثبته و خلاف رفعه و الشى من يده القاه و منه حط عن قدره و عن عزيمة نقص مما له عليه شيئا (اقرب). چيز را ثابت گردانيد او را پست گردانيد چيز را از دست خود انداخت از مقام او كاست از مال مديون خود كه بر عهدۀ او بود چيزى كم نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فَأَبَوْا حَتَّى جَنَحَتِ اَلْحَرْبُ وَ رَكَدَتْ وَ وَقَدَتْ نِيرَانُهَا وَ حَمِشَتْ فَلَمَّا ضَرَّسَتْنَا وَ إِيَّاهُمْ وَ وَضَعَتْ مَخَالِبَهَا فِينَا وَ فِيهِمْ أَجَابُوا عِنْدَ ذَلِكَ إِلَى اَلَّذِي دَعَوْنَاهُمْ إِلَيْهِ

وضع الشىء يضعه: اثبته و خلاف رفعه و الشىء من يده: القاه و منه: حط عن قدره و عن عزيمة: نقص مما له عليه شيئا (اقرب) چيز را ثابت گردانيد او را پست گردانيد چيز را از دست خود انداخت از مقام او كاست از مال مديون خود كه بر عهدۀ او بود چيزى كم نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ فَهُوَ حَفِظَ اَلنَّاسِخَ فَعَمِلَ بِهِ وَ حَفِظَ اَلْمَنْسُوخَ فَجَنَّبَ عَنْهُ وَ عَرَفَ اَلْخَاصَّ وَ اَلْعَامَّ وَ اَلْمُحْكَمَ وَ اَلْمُتَشَابِهَ فَوَضَعَ كُلَّ شَيْءٍ مَوْضِعَهُ

وضع الشىء يضعه: اثبته و خلاف رفعه و الشىء من يده: القاه و منه حط عن قدره و عن عزيمة نقص مما له عليه شيئا (اقرب) چيز را ثابت گردانيد او را پست گردانيد چيز را از دست خود انداخت از مقام او كاست از مال مديون خود كه بر عهدۀ او بود چيزى كم نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إِنَّا لاَ نَمْلِكُ مَعَ اَللَّهِ شَيْئاً وَ لاَ نَمْلِكُ إِلاَّ مَا مَلَّكَنَا فَمَتَى مَلَّكَنَا مَا هُوَ أَمْلَكُ بِهِ مِنَّا كَلَّفَنَا وَ مَتَى أَخَذَهُ مِنَّا وَضَعَ تَكْلِيفَهُ عَنَّا

وضع الشىء يضعه: اثبته و خلاف رفعه و الشيء من يده: القاه و منه حط عن قدره و عن عزيمة نقص مما له عليه شي...
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَضَع يده في كُشْيَةِ ضَبٍّ و قال إنّ النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم لم يُحَرِّمْه و لكِنْ قَذِرَه

وَضْع اليد في الطعام: عبارة عن الأخذ في أَكله
(
الفائق
, ج3 , ص367)
sourceLink

فَلَمَّا وَضَعَ اَلْوُضُوءَ عَمَّنْ لَمْ يَجِدِ اَلْمَاءَ أَثْبَتَ بَعْضَ اَلْغَسْلِ مَسْحا

وَضَعَ‌ من فلان: أي حط‍‌ من درجته. و الوَضْعُ‌ : الحط‍‌
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص405)
sourceLink

أنه وَضَعَ يده فى كشية ضبّ و قال إن النبيّ صلى اللّه عليه و سلم لم يحرّمه

وَضْعُ‌ اليد: كناية عن الأخذ فى أكله
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص197)
sourceLink

من رفع السلاح ثم وَضَعَهُ فدمه هدر و فى رواية من شهر سيفه ثم وضعه

أى من قاتل به، يعنى فى الفتنة. يقال: وَضَعَ‌ الشّيء من يده يَضَعُهُ‌ وَضْعاً ، إذا ألقاه، فكأنه ألقاه فى اَلضَّرِيبَةِ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص197)
sourceLink

أَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ اَلْعِلْمِ

يحتمل أن يراد من الملائكة العموم، و يحتمل إرادة الكرام الكاتبين، و يحتمل أن يكون صنعهم هذا في الدنيا، و يحتمل في الآخرة و يحتمل في الدارين جميعا، و كل ذلك عبارة عن توقير الملائكة طلاب العلم، و قد مر في جنح تمام البحث فيه
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص405)
sourceLink

إِنَّهُ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ اَلشَّاةُ

وَضَعَتِ‌ المرأة وَضْعاً : ولدت و وَضَعَتْ‌ وُضْعاً بالضم: أي حملت في آخر طهرها في مقبل الحيضة فهي وَاضِعٌ‌ . و وَضَعْتُ‌ الشيء بين يديه: تركته هناك ¦¦
ذلك أن نجوهم كان يخرج منهم كما يخرج البعر من الشاة من أكلهم ورق الشجر و عدم الغذاء المألوف
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص406)
sourceLink

مَلْعُونٌ مَنْ وَضَعَ رِدَاءَهُ فِي مُصِيبَةِ غَيْرِهِ

الوَضْعُ‌: الطرح ¦¦
كأنّ‌ ذلك لأن صاحب المصيبة قاعدته أنه يطرح رداءه ليعرف أنه صاحب المصيبة، فإذا فعل غيره ذلك أوهم أنه صاحب المصيبة فيوقع الغلط‍‌ فنهى عن ذلك
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص405)
sourceLink

إِنّ الملائكةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتها لطالب العلم

أَي تَفْرُشُها لتكون تحت أَقدامه إِذا مشى.
(
لسان العرب
, ج8 , ص399)
sourceLink

تضع أجنحتها،أي:تفرشها لتكون تحت أقدامه إذا مشى(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص551)
sourceLink

أي تفرشها لتكون تحت أقدامه إذا مشى(النهاية)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص829)
sourceLink

ينزل عيسى بن مريم عليه السلام فَيَضَعُ الجزية

أى يحمل الناس على دين الإسلام، فلا يبقى ذمّىّ‌ تجرى عليه الجزية. و قيل: أراد أنه لا يبقى فقير محتاج؛ لاستغناء الناس بكثرة الأموال، فتوضع الجزية و تسقط‍‌، لأنها إنما شرعت لتزيد فى مصالح المسلمين و تقوية لهم، فإذا لم يبق محتاج لم تؤخذ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص197)
sourceLink

وَ اِرْفَعْ ثَوْبَكَ وَ ضَعْ حَيْثُ شِئْتَ

أي تغوط‍‌ حيث شئت
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص406)
sourceLink

من رَفَعَ السِّلاحَ ثم وَضَعَه فدَمُه هَدَرٌ

الوضيع : أن يوضع التمر قبل أن يجفّ‌، فيوضع في الجَرِين.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص48)
sourceLink

قال بعضهم في قوله: «ثم وضعه » أي ضرب به. و ليس معناه أنه وضعه من يده
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص49)
sourceLink

يعني في الفِتْنةِ‌، و هو مثل قوله: ليسَ في الهَيْشاتِ قَوَدٌ. أَراد الفِتْنةَ‌. و قال بعضهم في قوله ثم وضَعَه أَي ضرَبَ به، و ليس معناه أَنه وضعَه من يده
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

إِنْ كان أَحدُنا ليَضَعُ كما تَضَعُ الشاةُ

أراد أنّ‌ نجوهم كان يخرج بعرا؛ ليبسه من أكلهم ورق السّمر، و عدم الغذاء المألوف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص198)
sourceLink

إنّ هذا الرجل قد أحضرك ليهتكك و يضع منك

يضع منك،أي:ينقص و يحطّ من قدرك و درجتك(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص551)
sourceLink

يَنْزِل عيسى بنُ مريمَ فيَضَعُ الجِزْيةَ

أَي يَحْمِل الناسَ على دينِ الإِسلامِ فلا يبقى ذِمِّيٌّ تَجْري عليه الجِزيةُ
(
لسان العرب
, ج8 , ص396)
sourceLink

إِن كنتَ وضَعْتَ الحَرْبَ بيننا و بينه

أَي أَسْقَطْتَها
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

ملعون ملعون من وضع رداءه في مصيبة غيره

الوضع:الطّرح،و هذا عنه موضوع،أي:مطروح غير مكلّف به،و قوله:ملعون من وضع رداءه؛لأنّ صاحب المصيبة قاعدته أنّه يطرح رداءه ليعرف أنّه صاحب المصيبة، فإذا فعل غيره ذلك أوهم أنّه صاحب المصيبة فيوقع الغلط،فنهي عن ذلك(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص550)
sourceLink

إنّ الملائكة تَضَعُ أجنحتها لطالب العلم

أى تفرشها لتكون تحت أقدامه إذا مشى. و قد تقدّم معناه مستوفى فى حرف الجيم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص197)
sourceLink

وَ ضَعْ فَخْرَكَ وَ اُحْطُطْ كِبْرَكَ

فرو بگذار امر است از وضع يضع
(
واژه های نهج البلاغه
, ص104)
sourceLink

وَ ضَعُوا تِيجَانَ اَلْمُفَاخَرَةِ

أمر من وضعت الشيء من يدي وضعا و موضعا و موضوعا
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص118)
sourceLink

ضعوا: فعل امر است از وضع
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

من أَنْظرَ مُعْسِراً أَو وَضَعَ له

أى حطّ‍‌ عنه من أصل الدّين شيئا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص198)
sourceLink

أَي حَطَّ عنه من أَصْلِ الدَّيْنِ شيئاً
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

إن كنت وضعت الحرب بيننا و بينهم

أى أسقطتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص198)
sourceLink

يضع الله له يدا على رأس رعيّته

يضع،أي:يبسط،و إنّ الله واضع يده،أي:باسط يده(اللسان). و في المرآة:وضع اليد كناية عن اللطف و الشفقة،أو القهر و الغلبة للتربية.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص551)
sourceLink

لا يَضَع عَصاه عن عاتِقِه

أى أنه ضرّاب للنساء. و قيل: هو كناية عن كثرة أسفاره؛ لأن المسافر يحمل عصاه فى سفره.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص197)
sourceLink

أَي أَنه ضَرّاب للنساء، و قيل: هو كنايةٌ عن كثرة أَسْفارِه لأَنّ المسافر يحمل عَصاه في سفَرِه
(
لسان العرب
, ج8 , ص400)
sourceLink

وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي كَذَا

الوَضْعُ‌ : الطرح
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص405)
sourceLink

ارفع ثوبك وضع حيث شئت

ضع حيث شئت،أي:تغوّط حيث شئت(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص550)
sourceLink

وَ يَضَعُ العِلْمَ

أى يهدمه و يلصقه بالأرض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص198)
sourceLink

أَي يَهْدِمُه و يُلْصِقُه بالأَرض
(
لسان العرب
, ج8 , ص397)
sourceLink

في الحَدِيثِ‌: «وَ يَضَعُ‌ العِلْمَ‌» . أَي يَهْدِمُه و يُلْصِقُه بالأَرْضِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص519)
sourceLink

ضرب المثل وَضَعَ یضَع

أنا ابنُ جلا و طلاع الثنايا متى أَضَعِ العمِامَةَ تَعْرِفوني

و قد تمثَّل بهذا البيت الحجاج لمَّا قَدِم العراق والياً صعد المنبر و قال:أنا ابن جلا الخ،يُضْرَبُ للمشهور العالم،و تقديره:أنا ابن الذي يقال له جلا الأمورَ و كشَفها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص26)
sourceLink

سوء حمل الفاقة يضع من الشّريف

أي يجب للشّريف أن يقتنع إذا كان ذا فاقة بحفظ شرفه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص147)
sourceLink

جرحه حيث لا يضع الرّاقي أنفه

قالته جندلة بنت الحارث، و كانت تحت حنظلة ابن مالك، و هي عذراء، و كان شيخا، فخرجت ليلة مطيرة فبصر بها رجل، فوثب عليها و افتضّها، فصاحت، فقال لها رجل: مالك‌؟ قالت: لسعت. قال: أين‌؟ قالت: حيث لا يضع الرّاقي أنفه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص115)
sourceLink

قد وضع الحلس على بكر علط

الحلس : ما يطرح تحت الوليّة إذا أريد ارتحال الناقة، و العلط: الصّعب النّفور. أي قد ركب صعبا شديدا، و رجاما لا خير عنده.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص179)
sourceLink

حيث لا يضع الراقي أنفه

حيث من ظروف المكان؛ والوضع: الطرح و الجعل. تقول: وضعت الشيء أضعه بفتح الضاد فيهما؛ والرقية بضم الراء العوذة رقاه يرقيه رقيا فهو له نفث في عوذته. قال عروة بن حزم: فما تركا من رقية يعلمونها ولا شربة إلاّ بها سقياني و هذا المثل يضرب في الأمر لا يدنى ولا يقرب منه. قال أبو علي القالي: وكأنهم يرون أنَّ أصل ذلك ملسوعا لسعا في آستة فلم يقدر الراقي أن يقرب أنفه مما هناك. انتهى. قالت: وأورده أبو عبيد في أمثاله بلفظ جرحه حيث لا يضع الراقي أنفه وقال إنّه يضرب في الجناية لا دواء لها. فقال البكري عن أبن الكلبي: أوّل من نطق بهذا المثل امرأة من العرب وأظنها زوجة حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم أو بنته وكان حنظلة شيخا كبيرا. فأصابتهم ليلة ريح ومطر وبرق. فخرجت تصلح طنب بيتها وعليها صدار. فأكبت على الطنب وبرقت السماء برقة فأبصرها مالك بن عمرو بن تميم و هي مجيبة فشد عليها حتى خالطها فقالت: يا حنظل بن مالك لحرها يشفى بها من ليلةٍ وقرها! فأقبل بنوها وزوجها فقالوا لها: مالك‌؟ فقالت: لدغت. قالوا: أينه‌؟ فقالت: حيث لا يضع الراقي أنفه. فذهبت مثلا. ومات حنظلة بن مالك فتزوجها مالك بن تميم صاحب اللدغة فولدت له نفرا.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص147)
sourceLink

وَضَعَ یضَع في الاصطلاح

یضع

انظر «وضع حديثا» في حرف الواو.
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص839)
sourceLink

من ألفاظ الجرح من المرتبة السادسة. حكمها: لا يصلح حديث أهلها للاحتجاج به و لا للاعتبار، و هي نوع من الموضوع.
(
موسوعة علوم الحدیث و فنونه
, ج3 , ص639)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ وَضَعَ یضَع

الواو و الضاد و العين:أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الخَفْض [للشىء]و حَطِّه.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص117)sourceLink

الأسماء

المَوْضُوعِيَّةالمَوْضَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَوَاضِعمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالوَضْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَوْضِعيّالوَضِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَوضُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوُضْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتُّضُعُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَوْضُوعِيّالوَضْعيَّةالمُتَمَوْضِعمشتق رباعی المُمَوْضَعمشتق رباعی المُوضِعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالضِّعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّوْضِعَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالوَضِيعَةالإِيضَاعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَوَاضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوِضْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوَضائِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوَضَّاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّوَاضُعمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالوَاضِعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُتَّضِعاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالوَضَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَوْضَعمشتق ثلاثی مجرد المُوَضِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّوْضِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوِضَاعمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالوَاضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالوَضْعيّالتُّضْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُوَاضَعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهلِوَى الوَضِيعَةالمَوْضِعَةمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد المُوَضَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَوْضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.