المُستأْنِس

مشتق ثلاثی مزید باب استفعال

معنی المُستأْنِس

المُسْتَأَنِسُ

رام،اهلى.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

المُتَأَنِّسُ‌ و المُسْتَأَنِسُ‌: الأَسَدُ ، كما في التَّكْملَة، أَو المُتَأَنِّسُ‌ : الّذي يُحِسُّ الفَريسَةَ‌ من بُعْدٍ و يَتَبَصَّرُ لهَا، و يَتَلَفَّتُ‌، قيل: و به سُمِّيَ الأَسَدُ.

تاج العروس

sourceLink

بذي الجَليل على مُسْتَأْنِسٍ وَحِدِ

قال النابغة: بذي الجَليل على مُسْتَأْنِسٍ‌ وَحِدِ أَي على ثور وحشيٍّ أَحس بما رابه فهو يَسْتَأْنِسُ‌ أَي يَتَبَصَّرُ و يتلفت هل يرى أَحداً، أَراد أَنه مَذْعُور فهو أَجَدُّ لعَدْوِه و فراره و سرعته.

لسان العرب

sourceLink

المُستأْنِس في القرآن

فَإِذٰا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَ لاٰ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ (آیه 53/سوره الأحزاب)

أي يستأنس بعضكم ببعض لأجل حديث يحدثه به، أو مُسْتَأْنِسِينَ‌ حديث أهل البيت عليهم السلام. و اِسْتِينَاسُهُ‌ تسمّعه.

مجمع البحرين

sourceLink

أُنْس: (بضمّ‌ اوّل) الفت استيناس طلب الفت و سكون است با كاريكه باعث الفت شود مثل دخول با تنحنح و ذكر خدا.

قاموس قرآن

sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُستأْنِس

الهمزة و النون و السين أصلٌ‌ واحد،و هو ظهورُ الشئ، و كلُّ‌ شئٍ‌ خالَفَ‌ طريقة التوحُّش.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص145)

الأسماء

الأُنَيْسِيَيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإيْسانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُنَيْسِيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَنِيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الإنسانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِنْسَانِيَّةمصدر ثلاثی مجرد المُؤْنِسَاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعال أُنَيْسٌ الإِنْسَانِيّ الإنْسانيَّات الإِنْسِيَّةمشتق ثلاثی مجرد الأَنْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل التَّأْنِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل الاسْتِئنَاسمصدر ثلاثی مزید باب استفعال الأُنْس الإنْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الأَنَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الآنَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُناسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِينَاسمصدر ثلاثی مزید باب إفعال المَأْنُوسَةمشتق ثلاثی مجرد المُستأْنِسمشتق ثلاثی مزید باب استفعال الآنِسَةمشتق ثلاثی مجرد الأَنُوسمشتق ثلاثی مجرد التّأَنُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل ياسين الآنَساسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل آنِيسُون الأُنْسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الأَناسِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآنِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الأَناسيّ الإنْسِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْنُوسمشتق ثلاثی مجرد الأنْسيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الأُنْسِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الأَنَسِيَّة الأَنَاسِینجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اليُوْنُسِيَّة الأَنَسِيّمشتق ثلاثی مجرد المُؤْنِسمشتق ثلاثی مزید باب إفعال أَنَسٌ أُنُس الأَنِيسَةمشتق ثلاثی مجرد

الأفعال

تَآنَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل أَنَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَأَنَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَنُسَ یأنُسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل أَنَسَ یأنِسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل آنَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَنِسَ یأنَسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اسْتَأْنَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال

نبذة عنا الخصوصية الإتصال بنا مواقعنا نبذة عن الموقع بطاقة الکتب القوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.