الزُّهَاءُ القدر في العدد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَدْرُ في العَدَد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص38)
مقدار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقدار.يقال«عندي زُهاءُ خمسين درهماً» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص310)
المقدار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص569)
شخص الشيء واحده كجمعهِ و منهُ قول بعض الروّاد «مَداحِي سَيْل و زُهاء ليل» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص598)
ما ارْتَفَعَ.قالَ لَبِيدٌ: و بِالرَّأْسِ أَوْصالٌ كَأَنَّ زُهَاءَها ذُرَى الضَّمْرِ لَمَّا زالَ عَنها القَنابِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال فى العدد:هم زُهاء ألف أو مائة،أى قَدرُهما وَ حَزرُهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1255)
العَدَدُ الكثيرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص504)
زهو الزُّهَاء : القدر في العدد،يقال:هم زهاء مئة:أي قدر مئة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2858)
الشَّخْص،واحده كجمْعِه،و منه قول بعضِ الرُّوَّاد:مَدَاحِى سَيْل،و زُهاءُ لَيْل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص409)
و أما الزُّهَاء فهو القَدْر فى العَدد، و هو ممّا شذ عن الأصلين جميعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص30)
- كالزُّهُوِّ و الزُّهاءِ ، و الباطِلُ ، و الكَذِبُ ، و الاسْتِخْفافُ ، - كالازْدِهاءِ ، و هَزُّ الريحِ النباتَ غِبَّ النَّدَى، و البُسْرُ المُلَوِّنُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص376)
الزُّهاء ، بالمدّ، و الزَّهْوُ الكِبْرُ و الفَخْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشخصُ ، واحده كجمعِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زُهَاء أولي زُهَاء :أي عدد كبير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2858)
قوله أُولي زُهَاءٍ أُولي عددٍ كثيرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زُهاءٌ هم ( زُهاءُ ) مائة: أي قَدْرُهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص375)
و قولهم: هم زُهَاءُ مائةٍ ، أى قدر مائة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2371)
ابن بُزُرج: قالوا: زُهاءُ الدنيا: زينتها و إيناقُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي: يقال: هم زُهاءُ مائة، أي قَدْرُ مائة، و هم قومٌ ذَوُو زُهاءٍ ، أي ذَوُو عَدَدٍ كثير، و أنشد: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زهو الزِّهَاءُ : يقال:هم زِهَاءِ مئة:لغة في قولك: زُهاء مئة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2859)
و زَهت الشَّاءُ تَزْهُو زُهاءً :أضْرَعَتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص409)
- و زُهاءُ مئةٍ ، بالضم: قَدْرُه، و حَزْرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص376)
هم زُهاء مائة:حَزْرُهم و قدْرُهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولُهم: زُهَاءُ مائَة أَي قدر مائةٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زُهاءَ مِقْدارَ،على وَجْهٍ قريبٍ جدًّا من المَقْصود و لكن دون أن يبلُغه: «زهاءَ سِتَّةِ آلاف رجُلٍ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص627)
(در حالت اضافه):تقريباً،در حدودِ.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص267)
زُهَاءٌ فِى الْعَدَدِ وِزَانُ غُرَابٍ يُقَالُ هُمْ زُهَاءُ أَلْفٍ أىْ قَدْرُ أَلْفٍ و زُهَاءُ مِائَةٍ أَىْ قَدْرُهَا قَالَ الشَّاعِرُ كَأَنَّمَا زُهَاؤُهُمْ لِمَنْ جَهَرَ وَ يُقَالُ كَمْ زُهَاؤُهُم أَىْ كَمْ قَدْرُهُمْ قَالَهُ الْأَزْهَرِىُّ و الْجَوْهَرِىُّ وَ ابْنُ وَلاَّدٍ وَ جَمَاعَةٌ. وَ قَالَ الْفَارَابِىُّ أَيْضاً هُمْ زُهَاءُ مِائَةٍ بِالضَّمِّ و الْكَسْرِ فَقَوْلُ النَّاسِ هُمْ زُهَاءٌ عَلَى مِائَةٍ لَيْسَ بِعَرَبِىٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص258)
هُمْ زُهَاءُ مِائةٍ و زِهاءُ مِائةٍ أَي قدرها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زُهاءُ الشيءِ و زِهَاؤُه : قَدْرُه، يقال: هُمْ زُهَاءُ مائِةٍ و زِهاءُ مِائةٍ أَي قدرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُمْ زُهَاءٌ عَلَى مِائَةٍ قَالَ الْفَارَابِىُّ أَيْضاً هُمْ زُهَاءُ مِائَةٍ بِالضَّمِّ و الْكَسْرِ فَقَوْلُ النَّاسِ هُمْ زُهَاءٌ عَلَى مِائَةٍ لَيْسَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص258)
عندى زُهاءُ خَمسين درهما مقدار پنجاه درهم دارم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُم قومٌ ذَوُو زُهاءٍ أَي ذَوُو عَدَدٍ كثير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذوو عدد كثير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص405)
قال الأصمعي: يقال: هم زُهاءُ مائة، أي قَدْرُ مائة، و هم قومٌ ذَوُو زُهاءٍ ، أي ذَوُو عَدَدٍ كثير، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هُم قومٌ ذَوُو زُهاءٍ أَي ذَوُو عَدَدٍ كثير; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُمْ زُهَاءُ مِائَةٍ أَىْ قَدْرُهَا...وَ قَالَ الْفَارَابِىُّ أَيْضاً هُمْ زُهَاءُ مِائَةٍ بِالضَّمِّ و الْكَسْرِ فَقَوْلُ النَّاسِ هُمْ زُهَاءٌ عَلَى مِائَةٍ لَيْسَ بِعَرَبِىٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص258)
زُهَاءُ الشيءِ شخصُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شخْصُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص405)
كغُرابٍ : شخْصُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص503)
شخصُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْرُه،يقال:هم زُهاءُ مائةٍ ،و زِهاؤُها . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص409)
قَدْرُه، يقال: هُمْ زُهَاءُ مائِةٍ و زِهاءُ مِائةٍ أَي قدرها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زُهاءُ مِائةٍ قوْلُهم: زُهاءُ مِائةٍ بالضَّمِّ : أَي قَدْرُه و حَزْرُه كذا في النُّسخِ و الصَّوابُ قَدْرُها و حَزْرُها كما هو نَصُّ المُحْكَم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص502)
كم زُهاؤُهم أَي قدرُهم و حزْرُهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ : كم زُهاؤُهم أَي كم حزرُهُم و في المِصْباح: أَي كم قَدْرُهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص502)
و كم زُهَاؤُهم أَي قدرُهم و حزْرُهم; و أَنشد للعجاج; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُم زُهاءٌ قوْلُ النَّاسِ: هُم زُهاءٌ على مِائةٍ ليسَ بعَربيٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص502)
