النَّخَّة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّخَّة

النَخة

قال قوم: النخة الرعاء
(
لسان العرب
, ج3 , ص60)
sourceLink

قال أبو العباس: و اختار ابن الأعرابيمن هذه الأقاويل النَّخةُ : الحميرُ. قال: و يقال لها: الكُسْعَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص6)
sourceLink

النَّخَّةُ

اسم جامع للحمر
(
العین
, ج4 , ص143)
sourceLink

اسْمٌ‌ جامِعٌ‌ للحُمُرِ في الحَدِيث
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص179)
sourceLink

الرَّقِيقُ‌ من الرِّجال و النساءِ، يَعْنِي المماليكَ‌ ¦¦
المُرَبَّيَاتُ‌ في البُيُوتِ‌ ¦¦
أَنْ‌ يأْخُذ المُصَدِّقُ‌ دِيناراً لنفْسِه بعد فَراغِه من الصّدَقة
(
تاج العروس
, ج4 , ص318)
sourceLink

المرَّة من نَخَّ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص908)
sourceLink

الحُمُر. ¦¦
المرَّة ¦¦
الرقيق من الرجال و النساء و قيل البقر العوامل ¦¦
الحُمُر و قيل المربَّيات في البيوت و قيل الرعاء و الجمَّالون ¦¦
الخبر الذي لم يُعلَم حقُّهُ‌ من باطلهِ‌ ¦¦
المطر الخفيف ¦¦
ان يأْخذ المصدّق ديناراً لنفسهِ‌ بعد فراغهِ‌ من اخذ الصدقة و اسم ذلك الدينار (نَخَّة) ايضاً و عن ابن شميل «هذه نَخَّةُ‌ بني فلانٍ‌» اَي: عبد بني فلان
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص366)
sourceLink

اسم المرَّة ¦¦
البقر العوامل ¦¦
الرقيق من الرجال و النساء ¦¦
المطر الخفيف ¦¦
الخَبَر الذي لم يُعلم حَقهُ من باطلهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص796)
sourceLink

اسم جامع للحُمُر ¦¦
الرقيق من الرجال و النساء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص602)
sourceLink

الرَّقيقُ.و النَّخّةُ في قَوْلِ الفَرّاءِ أنْ يَأْخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً بَعْدَ فَراغِهِ من أخذِ الصَّدَقَةِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص296)
sourceLink

قال قوم: النخَّة الربا ¦¦
قال قوم: النخَّة الجمَّالون ¦¦
قال الأَزهري: قال أَبو عبيدة النَّخَّةُ الرقيق
(
لسان العرب
, ج3 , ص60)
sourceLink

أَن يأْخذ المصدّق ديناراً لنفسه بعد فراغه من الصدقة ¦¦
اسم جامع للحُمُر ¦¦
قيل: النُّخَّة البقر العوامل، و النَّخَّة: الرقيق من الرجال و النساء، يعني بالرقيق المماليك.
(
لسان العرب
, ج3 , ص59)
sourceLink

في (كس). [كسع].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص293)
sourceLink

الرقيق، و يقال البقرُ العواملُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الفراء: النَّخَّةُ ، بالفتح: أن يأخذ المصدِّق ديناراً لنفسه بعد فَراغه من أخْذ الصدقة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص432)
sourceLink

قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة: النَّخَّةُ الرقيق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: النَّخَّةُ و النُّخَّةُ - لغتان - اسمٌ جامعٌ للحُمُرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و قال الفراء: النَّخَّةُ أن يأخذ المُصَدِّق ديناراً بعد فراغه من الصدقة، و أنشدنا: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو العباس: اختلف الناس في النَّخَّةِ ، فقال قوم: النَّخَّةُ : الرقيق من الرجال و النساء، و قال قوم: الحمير، و قال قوم: البقر العوامل، و قال قوم: الإبل العوامل، و قال قوم: النَّخَّةُ الربا، و قال قوم: النَّخَّةُ : الرِّعاء، و قال قوم: النَّخَّةُ : الجَمَّالُونَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص6)
sourceLink

نخخ النَّخَّة : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الفراء: النّخّة "أن يأخذ المصدق ديناراً بعد أخذ الصدقة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6442)
sourceLink

اسمٌ جامعٌ للحُمُر،و قيل: النُّخَّةُ :البَقَرُ العَوامِلُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرَّقِيقُ من الرِّجالِ و النساءِ ،يَعنى بالرَّقيقِ الممالِيكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص521)
sourceLink

قالوا النّخّة : الرّقيق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الفرّاء: النخّة أن يأخذ المصدِّق دينارا بعد فَراغه من الصّدقة لنفسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص354)
sourceLink

الرقيقُ ، و البَقَرُ العَوامِلُ ، و يضمُّ ، و الحُمُرُ، و يُثَلَّثُ ، (و المُرَبَّياتُ في البيوتِ )، و الرِّعاءُ ، و يُضَمُّ ، و الجَمَّالونَ ، - و - من الخَبَرِ: ما لم يُعْلَمْ حَقُّه من باطِلِه،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص374)
sourceLink

و النَّخَّةُ ، بالفتحِ و الضّمِّ : (الرَّقيقُ ، أَو العواملُ من البقرِ، أو من الإبلِ ، أو كلّ دابّة عاملةٍ ، أو الحمير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و النَّخَّةُ ، بالفتح لا غيرُ: أَن يأخُذَ المصدِّق ديناراً لنَفسه بعد فَراغِهِ من أخذ الصَّدقةِ ، و اسم الدِّينارِ الّذي يأَخذهُ ، و الخفيفُ من المطرِ، و الخَبَرُ المجهول حَقُّه من باطلِهِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص185)
sourceLink

النَّخَّة مِن المَطرِ

الخفِيفُ
(
تاج العروس
, ج4 , ص318)
sourceLink

خفيفُه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص908)
sourceLink

النَّخَّةُ من الخبر

ما لم يُعْلم حقُّه من باطله
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص908)
sourceLink

نخة

يكدينار بجهة خود برگرفتن صدقه ستاننده بعد از صدقه ستاندن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1320)
sourceLink

نَخَّةٌ

قال أبو سَعيد: كل دابَّة استعمِلت من إبل و بقر و حَمِير رقيق فهي نَخَّةٌ و نُخَّةٌ ، و إنما نَخَّخَها استعمالُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و النَّخُّ من الزَّجْر من قولك: إخْ إخْ ، يقال: نَخَّ بها نَخّاً شديداً، و نَخَّةً شديدة، و هو التَّأْنِيخُ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص7)
sourceLink

و اللّفظ لا يقتضي هذا، و لعلّ لفظ الذي رواه الفراء: «و لا نَخّة » و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص354)
sourceLink

- و - من المَطَرِ: الخفيفُ ، و أن يَأخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً لنَفْسِه، و اسمُ الدِّينارِ: نَخَّةٌ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص374)
sourceLink

نَخَّةٌ‌

بندگان،و گاوان كارْ
(
دستور اللغة
, ص758)
sourceLink

هٰذه نَخَّة بنِي فُلانٍ

أَي عبد بني فلان
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص602)
sourceLink

أَي عَبْدُ بنِي فلانٍ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص318)
sourceLink

ابن شميل: هذه نَخَّة بني فلان أَي عبد بني فلان.
(
لسان العرب
, ج3 , ص60)
sourceLink

قال ابن شُمَيْل: يقال: هذه نخَّةُ بني فلان أي عَبِيدُ بني فلان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص7)
sourceLink

نَخَّةٌ من المَطَر

ليس بِشَديدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص180)
sourceLink

نَخَّةٌ من خَبَرٍ

ما لم يُعْلَمْ‌ أحَقٌّ‌ هُوَ أمْ‌ باطِلٌ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص180)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّخَّة

ليس في الجبهة و لا في الكُسْعة و لا في النّخّة صدقة

فالجبهة الخيل و الكُسْعة الحمير و النخة البقر العوامل قال ثعلب:و هو أولى ما قيل فيه،و أصله من النخِّ‌ و هو السوق الشديد.قال: الا تضربا ضرباً و نُخّا نخّاً ما ترك النخّ‌ لهن مُخّا و يقال:إن النخة الحمير.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6442)
sourceLink

ليسَ في النَّخَّةِ صَدَقَةٌ

اسم جامع للحمر
(
العین
, ج4 , ص143)
sourceLink

قال أبو عبيدة: النَّخَّةُ‌ الرقيق. ¦¦
قال أبو العباس: اختلف الناس في النَّخَّةِ‌ ، فقال قوم: النَّخَّةُ‌ : الرقيق من الرجال و النساء، و قال قوم: الحمير، و قال قوم: البقر العوامل، و قال قوم: الإبل العوامل، و قال قوم: النَّخَّةُ‌ الربا، و قال قوم: النَّخَّةُ‌ : الرِّعاء، و قال قوم: النَّخَّةُ‌ : الجَمَّالُونَ
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص6)
sourceLink

النَّخَّةُ‌ و النُّخَّةُ‌ :اسمٌ جامعٌ للحُمُر،و قيل: النُّخَّةُ‌ :البَقَرُ العَوامِلُ‌. *و النَّخَّةُ‌ :الرَّقِيقُ من الرِّجالِ و النساءِ‌،يَعنى بالرَّقيقِ الممالِيكَ‌. *و النَّخَّةُ‌ :أنْ يَأخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً بعدَ فَراغِه منَ الصَّدَقةِ‌،قال: عَمِّى الذى مَنَعَ الدِّينارَ ضاحِيَةً‌ دينارَ نَخَّةِ‌ كَلبٍ وَهْوَ مَشْهودُ و قيل: النَّخَّةُ‌ :الدِّينارُ الذى يَأخُذه،و بكُلِّ ذلك فُسِّر قولُه صلى اللّٰه عليه و سلم
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص521)
sourceLink

النَّخَّة الدينار الذي يأْخذه
(
لسان العرب
, ج3 , ص60)
sourceLink

النَّخَّة التي جاءت في الحديث :«ليس في النَّخَّة صَدَقَةٌ‌» اختلفوا فيه فقال قوم:البقر العوامل،و قال آخرون:بل النَّخَّة دينار كان يأخذه المصدِّق بعد فَراغه من الصَّدَقَة.و الحديث لا يدلّ على ذا لأنه قال:ليس فيها صَدَقَة،و لا يكون أن يقول: ليس في الدينار صَدَقَة.
(
جمهرة اللغة
, ص622)
sourceLink

النَّخَّةُ‌ : الرقيق، و يقال البقرُ العواملُ‌. قال ثعلب: هذا هو الصواب، لأنه من النَّخِّ‌ ، و هو السَوْقُ الشديدُ.
(
الصحاح (للجوهري)
, ص432)
sourceLink

و اختُلِف في تفسيره، فقيل:النَّخَّةُ‌،بالفتح:الرَّقِيقُ‌ من الرِّجال و النساءِ‌، يَعْنِي المماليكَ‌،نقله الأَزهريّ‌ عن أَبي عبيدةَ‌.و عن ابن شُمَيْل:هٰذه نَخَّة بنِي فُلانٍ‌،أَي عَبْدُ بنِي فلانٍ‌ و قال الكسائيّ‌:إِنّمَا هو البَقَرُ العَوَامِلُ‌،و يُضَمُّ‌ في هٰذه،و قال ثعلب:هو الصّواب
(
تاج العروس
, ج4 , ص318)
sourceLink

النَّخَّة في الاصطلاح

النَّخَّةُ

(بالفتح) الرقيق و قيل:البقر العوامل لأنه (من النّخّ) و هو السّوق الشديد و في الحديث:«ليس في النخة صدقة».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص584)
sourceLink

بالفتح الرقيق و بالضم البقر العوالم و الرعاء و مثلثة الحمر.
(
التعریفات الفقهیة
, ص226)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.