الدَّثِينَة

[ د ث ن ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنی الدَّثِينَة

الدَّثِيْنَةُ

اسْمُ‌ قَرْيَةٍ‌ ¦¦

مَنْزِلٌ‌ لبَني سُلَيْمٍ‌ ¦¦

ما يَدْفِنُه الرَّجُلُ‌

الدفِينة

الدفينة قال ابن سيده و اراهُ على البدل (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص264)

الدَّفِينَةُ‌؛ عن ثَعْلَب. قالَ ابنُ سِيْدَه: و أُراهُ على البَدَلِ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص186)

موضعٌ ، و هو ماءٌ لبنى سيَّار بن عمرو.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2110)

قال الفراء: الدّثينَةُ و دفنالدّفِينَةُ منزلٌ لبني سُلَيم، و قال:

موضع.

دثن دَثينَة : بالنُّون:موضعٌ باليمن.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2030)

الدَّفِينَةُ ،عن ثَعْلَبٍ ،و أُراه على البَدَل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص295)

الدفينة; عن ثعلب; قال ابن سيده و أُراه على البدل. ¦¦

و الدَّثِينَة و الدَّفينَة: منزل لبني سُلَيم، و حكاه يعقوب في المبدل; ¦¦

الجوهري: الدَّثينة موضع، و هو ماء لبني سيّار بن عمرو; ¦¦

و يقال: إنها كانت تسمى في الجاهلية الدَّفينة ثم تطيَّروا منها فسمَّوْها الدَّثينة ; قال ابن بري: الذي أَنشده الجوهري: و على الدُّمَيْنة من سُكَين قال: و هو بخط ثعلب: و على الرُّمَيْثة من سُكَين. ¦¦

و في الحديث ذكر الدَّثينة ، و هي بكسر الثاء و سكون الياء، ناحية قرب عَدَن، لها ذكر في حديث أَبي سَبرة النخعي.

(

لسان العرب

, ج13 , ص147)

الأعلام

الدُّثَينَةُ

بفتح أوله، و كسر ثانيه ، و ياء مثناة من تحت: ناحية بين الجند و عدن. و قيل الدّثينة و الدفينة: منزل لبنى سليم. و قيل: الدثينة منزل بعد فلجة من البصرة إلى مكة، و هى لبنى سليم ثم وجرة، ثم نخلة ثم بستان ابن عامر، ثم مكة. و قيل: ماء لبنى سيّار بن عمرو : و قيل: كان اسمها فى الجاهلية الدفينة فغيّروها للطّيرة.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص514)

منزل لبني سليم في طريق أهل البصرة إلى مكة. و كانت تسمى في الجاهلية الدفينة، فتطيروا منها و سموها الدثينة. و كان بنو سلم وفدوا على رسول اللّه فاستقطعوه إياها. و في بلاد العرب أماكن أخرى بهذا الاسم، و منها ناحية بين الجند و عدن، جاءت في خبر أبي سبرة النخعي عن الرجل الذي نفق حماره في الدثينة. فدعا ربه، فقام الحمار.

(

المعالم الأثيرة

, ص117)

الدثينة

مدينة بينها و بين القلزم أربعة و عشرون ميلا كانت منزلا لقوم من العماليق، و بها مصانع تجتمع فيها السيول، و كانت فيما مضى محكمة بأبواب مطبقة تفتح إذا شاءوا أن يسقوا أرضا فإذا اكتفوا أرسلوا الأبواب فحبسوا الماء، و بين القلزم و الدثينة الموضع المعروف بجسر القلزم و هو قنطرة على خليج من البحر تجري فيه قوارب من القلزم يحمل فيها الماء العذب و الميرة للحاج، و أول من بناه عمرو بن العاصي و أكمله عبد اللّه بن أبي سرح ثم بناه عبد الملك بن مروان؛ و كان عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه أمر بحفر خليج من النيل إلى القلزم و قال؛ لا تتركنّ‌ النساء يفدن إلى البيت، و على الجسر درابزين من خشب عن يمين و شمال، و يعبر الناس على القنطرة.

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص233)

الدَّثِيْنَةُ

بفتح أوله، و كسر ثانيه، و ياء مثناة من تحت، و نون: ناحية بين الجند و عدن، و في حديث أبي سبرة النخعي قال: أقبل رجل من اليمن فلما كان ببعض الطريق نفق حماره فقام و توضأ ثم صلى ركعتين ثم قال: اللهم إني جئت من الدثينة مجاهدا في سبيلك و ابتغاء مرضاتك و أنا أشهد أنك تحيي الموتى و تبعث من في القبور، لا تجعل اليوم لأحد عليّ‌ منّة، أطلب إليك اليوم أن تحيي لي حماري، قال: فقام الحمار ينفض أذنيه، و قال الزمخشري: الدثينة و الدفينة منزل لبني سليم، و قال أبو عبيد السكوني: الدثينة منزل بعد فلجة من البصرة إلى مكة، و هي لبني سليم ثم وجرة ثم نخلة ثم بستان ابن عامر ثم مكة، و قال الجوهري: الدثينة ماء لبني سيار بن عمرو، و أنشد للنابغة: و على الرّميثة من سكين حاضر، و على الدثينة من بني سيار قال: و يقال كانت تسمّى في الجاهلية الدفينة فتطيروا منها فسموها الدثينة، و ذكرها ابن الفقيه في أعمال المدينة، و قد نسبوا إليها عروة بن غزيّة الدثيني، روى عن الضحاك بن فيروز.

(

معجم البلدان

, ج2 , ص440)

ناحِيَةُ قُرْبَ عَدَن، بَيْنها و بَيْن الجنْدِ ¦¦

مَوْضِعٌ بمِصْرَ عن نَصْر

(

تاج العروس

, ج18 , ص186)

مداخل لها جذر واحد لـ الدَّثِينَة

الدال و الثاء و النون كلامٌ‌ لعلّه أن يكون صحيحاً.فأمّا أنْ‌يكون له قياسٌ‌ فلا.يقولون: دثَّن الطَّائرُ:أسرع فى طَيَرانه.و دثَّن اتَّخَذَ عُشَّه.و الكلمتان متشابهتان،و الأمر فيهما ضعيف.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص329)

الأسماء

الدَّثْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التّدثينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل دَثِينٌ الدَّثِينَةمشتق ثلاثی مجرد

الأفعال

دَثَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل