القاصر

القاصر در اصطلاح

القَاصِرُ

الصبيّ، العاجز. (sb)incompetent,incapable,minor العاجز عن القيام بتصرف سليم معتبر شرعا، و ذلك إما بسبب جنون أو صغر، فالمجنون قاصر، و الصبي قاصر. و القصر عارض من عوارض الأهليّة (ر: عوارض أهليّة).

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص327)

قصر قصورا عن الشيء فهو قاصر، أي تركه مع العجز، و له معاني اخرى كثيرة. و اصطلاحا:الجاهل القاصر هو كل جاهل معذور بجهله إمّا لأنه غير ملتفت للمسألة التي يجهل بها أو لأنه ملتفت لكنه غير قادر على معرفتها، و يقال أيضا جاهل عن قصور مقابل المقصّر.

(

القاموس الفقهي

, ص161)

هو الجاهل بالشيء إمّا لأنّه غير ملتفت أصلا إلى السؤال و إمّا لجهله المركّب كما لو اعتقد الخلاف لا عن تقصير كما في المجتهد الذي يستقصي الأدلّة و يفتي بخلاف الواقع فهو قاصر، هذا كله بلحاظ الحكم، أمّا بالنسبة للموضوعات فيكفي أن يكون قاصراً أن يشكَّ في الموضوع. أو فقل القاصر ما كان جهله و غفلته عن عذر. (عن بعض أساتذة الحوزة). و المقصّر بخلافه. راجع لفظ «مقصِّر».

(

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص164)

هو الجاهل بالشيء إما لأنه غير ملتفت أصلا الى السؤال و إما لجهله المركب كما لو اعتقد الخلاف لا عن تقصير كما في المجتهد الذي يستقصي الادلة، و يفتي بخلاف الواقع فهو قاصر، هذا كله بالحاظ الحكم، أما بالنسبة للموضوعات فيكفي أن يكون قاصرا أن يشك في الموضوع. أو فقل:القاصر ما كان جهله و غفلته عن عذر «عن بعض أساتذة الحوزة» و المقصر بخلافه. و قصارة الثوب:تنظيفه و تبييضه.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص449)

هو:الجاهل بالشيء إما لأنّه غير ملتفت أصلا إلى السؤال، و إمّا لجهله المركّب؛ كما لو اعتقد الخلاف لا عن تقصير، كما في المجتهد الذي يستقصي الأدلّة و يفتي بخلاف الواقع فهو قاصر، هذا كله بلحاظ الحكم، أمّا بالنسبة للموضوعات:فيكفي في أن يكون قاصرا أن يشكّ في الموضوع. أو فقل:القاصر ما كان جهله و غفلته عن عذر، و المقصّر بخلافه51.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص280)

هو الجاهل بالشيء إما لأنه غير ملتفت أصلا إلى السؤال و إما لجهله المركب كما لو اعتقد الخلاف لا عن تقصير كما في المجتهد الذي يستقصي الأدلة، و يفتي بخلاف الواقع فهو قاصر، هذا كله بلحاظ الحكم، أما بالنسبة للموضوعات فيكفي أن يكون قاصرا أن يشك في الموضوع. أو فقل: القاصر ما كان جهله و غفلته عن عذر و المقصر بخلافه. و قصارة الثوب: تنظيفه و تبييضه.

(

المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة

, ص212)

من لا يتمكن من التوصل لمعرفة الحكم الشرعي؛ و ذلك بسبب لقصور في فهمه و إدراكه. و هذا يعذر في المؤاخذة فيما وقع فيه من مخالفة للحكم؛ من حيث عدم ترتب الإثم أو الكفارة أو إعادة العمل؛ إلاّ ما نص عليه في بابه.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص49)

هو ما لم يعلم مدح رواته كلّاً أو بعضاً، مع معلوميّة الباقي بالإرسال أو بالإهمال أو بجهل الحال أو بالتوقّف عند تعارض الأقوال في بيان الأحوال. لب اللباب (ميراث حديث شيعة، الدفتر الثاني)، ص 462؛ مقباس الهداية، ج 1، ص 397.

(

معجم مصطلحات الرجال و الدراية

, ص118)

الذي لم يبلغ سن الرشد بعد، أي سن ال‍ 18 سنة. و يبقى تحت وصاية الأبوين، أو الحراسة.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص870)

هو الفعل اللازم. انظر: الفعل اللازم.

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ص463)

انظر:الفعل اللازم.