القَطَبُ أَخذُ الشيء ثم أَخذُ ما بقي على حساب ذلك الشيء جزافاً بغير وزن.يقال«اخذهُ قَطَباً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص637) 
اخذ الشيء ثم اخذ ما بقي على حسب ذلك الشيء جزافاً بغير وزن يعتبر فيهِ بالاول يقال اخذهُ قَطَباً و قد نهى عنهُ الشرع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص363)
هو أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ الشَّيءَ، ثم يَأْخُذَ ما بَقِيَ من المَتَاعِ على حَسَبِ ذٰلِكَ جُزافاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص332)
بازگردانيدن و بازگونه كردن و سرخ شدن خرما و بر دل زدن و بدل رسانيدن و مغز و خالص درخت را گرفتن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1048)
قلت: القطْبة : هَنَة من الشّوك كأنّها حَسَكة مثلّثة، و جمعها قطَبٌ ، و ورق أصلها يشبه ورق النّفَل و الذُّرَق; و القطْب ثمرُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَطَبُ المنهيُّ عنه هو أَن يأْخذَ الرجلُ الشيء، ثم يأْخذ ما بقي من المتاع، على حسب ذلك بغير وزن، يُعْتَبر فيه بالأَول; عن كراع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القَطَبُ المنهىُّ عنه هو أن يأخذ الرجل الشىء ثم يأخذ ما بقى من المتاع على حسب ذلك بغير وزن يُعْتَبر فيه بالأول،عن كراع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص290)
أن يأخُذ الشيءَ ، ثم يأخُذَ ما بَقي على حَسَبِ ذلك جِزافاً بغيرِ وزْنٍ يُعْتَبَرُ فيه بالأَوَّلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص157)
