الخَافَةُ جامهايست از چرم كه عسل گيرنده آنرا پوشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنچه كه با آن ميوهها را چينند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص353) 
هي جبة يلبسها العسال و السقاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العيبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص312) 
جُبَّةٌ من اَدَم يلبسها العسَّال و قيل خريطة يُشتَار بها العسل و قيل سفرة كالخريطة مصعَّدة قد رُفع رأْسها للعسل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُجتنَى بهِ الثمار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص119) 
العَيْبَةُ[و الخَرِيْطَةُ] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص423) 
جُبَّة من جلد يلبسها العسَّال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُجتَنَى بهِ الثمار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص199) 
خَريطةٌ من أَدَمٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُبَّةٌ يَلْبَسها العَسّال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَيْبةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وِعاء الحبّ،سميت بذلك لأَنها وِقايةٌ له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص376) 
خريطة من ادمٍ تكون مع مُشتار العسل و قيل هي سفرة كالخريطة مصعَّدة قد رُفع راسها للعسَل (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص163) 
خريطةٌ من أَدَمٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص611) 
خَريطةٌ من أَدَمٍ; و أَنشد في ترجمة عنظب: غَدا كالعَمَلَّسِ في خَافَةٍ رُؤُوسُ العَناظِبِ كالعَنْجد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَريطةٌ من أَدَمٍ ضَيِّقَةُ الأَعلى واسِعةُ الأَسفل يُشْتارُ فيها العَسلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُبَّةٌ يلْبَسها العَسَّالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي فَرْوٌ من أَدَمٍ يلبسها الذي يدخل في بيت النحل لئلا يلسَعَه; قال أَبو ذؤيب: تأَبَّطَ خَافَةً فيها مِسابٌ، فأَصْبَحَ يَقْتَري مَسَداً بِشِيقِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَيْبةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وِعاء الحَبّ، سميت بذلك لأَنها وِقايةٌ له، و الرواية بالميم، و سيأْتي ذكره في موضعه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص101) 
خريطةٌ من أَدم تكون مع مُشْتارِ العَسل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي سُفْرة كالخَريطة مُصَعَّدةٌ قد رُفعَ رأَسُها للعسل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سميت بذلك لتَخَيُّفِ أَلوانِها أَي اخْتِلافها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: تصغيرها خُوَيْفَةٌ و اشْتِقاقها من الخَوْفِ، و هي جُبة من أَدَم يلبسها العَسَّالُ و السَّقَّاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: قوله اشتقاقها من الخَوْف خطأٌ و الذي أَراه الحَوْف، بالحاء، و ليس هذا موضعه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص102) 
خَرِيطَةُ النَّحَّالِ ، على قَوْلِ أَبِي عليٍّ ، مَوْضِعُ ذِكْرِه هنا كما تقدَّم ذِكْرُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص210) 
العَيْبَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الْخَافَةُ : وِعَاءُ الحَبِّ ، سُمِّيَتْ بذٰلِك لأَنَّهَا وِقَايَةٌ له، و الرِّوايَةُ بالمِيمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص207) 
جُبَّةٌ مِن أَدَم، يَلْبَسُهَا الْعَسَّالُ، وَ هكذا فَسَّرَ الأَخْفَشُ قَوْلَ أَبي ذُؤَيْبٍ الآتِي، و قيل: فَرْوَةٌ يَلْبَسُهَا الذي يَدْخُلُ في بُيُوتِ النَّحْلِ، لِئَلاَّ تَلْسَعَهُ، أَو خَرِيطَةٌ منه ضَيِّقَةُ الأَعْلَى، وَاسِعَةُ الأَسفَلِ، يُشْتَارُ فِيها الْعَسَلُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ لأَبِي ذُؤَيْبٍ: تَأَبَّطَ خَافَةً فِيهَا مِسَابٌ فَأَصْبَحَ يَقْتَرِي مَسَداً بِشِيقِ أَو سُفْرَةٌ كَالْخَرِيطَةِ مُصَعَّدَةٌ، قد رُفِعَ رَأْسُهَا لِلْعَسَلِ، نَقَلَهُ السُّكَّرِيُّ، في شَرْحِ قَوْلِ أَبي ذُؤَيْبٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَرِيطَةٌ مِن أَدَمٍ مَنْقُوشَةٌ بأَنْواع مُخْتَلِفَةٍ مِن النَّقْشِ، فعلَى هذا كان يَنْبَغِي أَن يَذْكُرَ الْخافةَ في فِعْلِ «خ ي ف» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص206) 
جُبّة من أَدَم يلبسها العَسَّال. أو خريطة يُشتار فيها العسل،أو سُفرة كالخريطة مُصعَّدة قد رفع رأسها للعسل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص903) 
خريطةٌ من أَدَمٍ يُشْتَارُ فيها العسلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1359) 
الأصمعيُّ : الْخَافَةُ : مَثْلُ الْخَريطة من الأدَم. يُشْتَارُ فيها الْعَسَلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص241) 
خريطة من أَدَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1055) 
خوف الخافة : كالخريطة من أَدَمٍ يشتار فيها العسل،و تصغيرها: خويفة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1946) 
خريطةٌ من أدم ضيّقة الأعلى واسعة الأسفل; يُشتار فيها العَسل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُبّة يلبَسها العسّال. و قيل:هى فَرْوٌ من أدم يلبسها الذى يدخل فى بيت النَّحْلِ لئلا تَلسعه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَيبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص308) 
و الخافَةُ ،خريطةٌ من أدم تكون مع مُشْتار العَسل. و قيل:هى سُفْرة كالخَريطة مُصَعَّدة قد رُفع رأسُها للعسل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص268) 
جُبَّةٌ من أدَمٍ يَلْبَسُها العَسَّالُ ، أو خَريطةٌ يُشْتارُ فيها العَسَلُ ، أو سُفْرَةٌ كالخَريطَةِ مُصَعَّدَةٌ ، قد رُفِعَ رأسُها للعَسَلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص188) 
عَيْنُ خَافَةٍ قال أَبو ذؤيب: تأَبَّطَ خَافَةً فيها مِسابٌ، فأَصْبَحَ يَقْتَري مَسَداً بِشِيقِ قال ابن بري، رحمه اللّه: عَيْنُ خَافَةٍ عند أَبي عليٍّ ياء مأْخوذة من قولهم الناس أَخْيافٌ أَي مُخْتَلِفُون لأَن الخَافَةَ خريطة من أَدَم منقوشة بأَنواع مختلفة من النقش، فعلى هذا كان ينبغي أَن تذكر الخَافَة في فصل خيف، و قد ذكرناها هناك أَيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص101) 
قال ابنُ بَرِّيّ: عَيْنُ خَافَةٍ ، عند أَبي عَليٍّ ياءٌ، مَأْخُوذةٌ مِن قَوْلِهِم: النَّاسُ أَخْيَافٌ ، أي: مُخْتَلِفُون، لأَنَّ الخَافَةَ خَرِيطَةٌ مِن أَدَمٍ مَنْقُوشَةٌ بأَنْواع مُخْتَلِفَةٍ مِن النَّقْشِ، فعلَى هذا كان يَنْبَغِي أَن يَذْكُرَ الْخافةَ في فِعْلِ «خ ي ف» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص206) 