النَّقِيب

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی النَّقِيب

النَّقِيْبُ

العَرِيف، و هو شاهد القوم و ضمينهم؛ و الجمع النُّقَبَاءُ‌ . و قد نَقَبَ‌ على قومه يَنْقُبُ نِقَابَةً‌ ، مثل كتب يكتب كتابة. قال الفراء: إذا أردتَ أنّه لم يكن نقيباً ففعل قلتَ‌: نَقُبَ‌ بالضم، نَقَابَةً‌ بالفتح
(
الصحاح (للجوهري)
, ص227)
sourceLink

شاهِدُ القومِ‌،و هو ضَمِينهم و عريفهم و أمينهم و رئيسهم الذى يعنى بشئونهم و يتعرّف أخبارهم و ينقّب عن أحوالهم أى يفتّش. نقَب عليهم ينقُب نَقَابة :فعل ذلك.و نقُب نَقابة و نَقِب ينقَب :صار نقيبا عليهم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص132)
sourceLink

رتبة دون الرائد،و شارته مكونة من صورة ثلاثة نجوم على الكتفين.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص621)
sourceLink

قال أبو إسحاق: النَّقيب في اللُّغة كالأمين و الكَفيل. و نحن نبيِّن حقيقته و اشتقاقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص159)
sourceLink

قال: و النقيب : المزمار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرئيس الأكبر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص161)
sourceLink

نقب النقيب : العريف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6722)
sourceLink

عريف القوم،و الجمع: نُقباء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص453)
sourceLink

نقيب القَوم: شاهِدُهم و ضَمِينُهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص466)
sourceLink

المِزْمارُ، و لِسانُ المِيزانِ ، - و - من الكِلابِ : ما نُقِبت غَلْصَمَتُهُ ، و شاهِدُ القَوْمِ ، و ضَمينُهُم، و عَريفُهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص179)
sourceLink

و النَّقِيبُ ، كأمِيرٍ: الرّئيس الكبير، و العَرِيفُ على القوم; لأنَّهُ يَنْقُبُ عن أحوالِهِم فيكونُ شاهدَهُم و ضمينَهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص110)
sourceLink

شاهِدُ القَوْم و ضَمِيْنُهم
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص447)
sourceLink

المَعْدِنُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص448)
sourceLink

المزمار،و لسان الميزان.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص472)
sourceLink

شاهد القوم يكون مع عريفهم أو قبيلهم،يسمع قوله،و يصدق عليه و عليهم
(
العین
, ج5 , ص179)
sourceLink

سوراخ ¦¦
شيپور ¦¦
زبانۀ ترازو ¦¦
در اصطلاح نظامى بمعناى (كاپيتان)يا(رئيس)است كه در زبان فارسى به آن(سروان)گويند ¦¦
گواه و پيشوا و مِهتر و بزرگ قوم ¦¦
رئيس اتحاديه يا سنديكا
(
فرهنگ ابجدی
, ص932)
sourceLink

المثقوب ¦¦
المزمار ¦¦
لسان الميزان ¦¦
شاهد القوم و ضمينهم و عريفهم و سيّدهم،سُمّي بذلك لأَنه ينقِّب عن أُمورهم ¦¦
مَن كانت رتبته تعادل رتبة«كابيتين»أَو«رئيس» ¦¦
نَقِيبُ الأَشرافِ عند المسلمين:الذي ينَقِّب عن احوالهم.و منه النقيب الذي تنتخبه نقابةٌ ما ليهتمّ بمصالحها ¦¦
كلبٌ نَقِيبٌ:نُقِبَت غلصمتهُ ليضعف صوته. يفعل اللئيم ذلك خوفَ أَن يسمع الاضياف صوتَ الكلبِ فيأتوا يطلبون الضيافة
(
المنجد فی اللغة
, ص829)
sourceLink

عَريفُ القوم ¦¦
المِزْمارُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص640)
sourceLink

المِزْمارُ، و لِسَانُ‌ الميزَانِ‌ ¦¦
شاهدُ القَوْمِ‌، و هو ضَمِينُهم و عَرِيفُهم و رأسهم: لأَنه يُفَتِّش أَحوالَهم و يَعْرِفُها ¦¦
الرَّئيسُ‌ الأَكبرُ
(
تاج العروس
, ج2 , ص446)
sourceLink

المِزمار ¦¦
لسان الميزان ¦¦
شاهد القوم و ضمينهم و عريفهم (ج) نُقَباءُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص465)
sourceLink

المثقوب كالمنقوب قال أبو ذؤيب: أرِقتُ لذكرهِ من غير نوب كما يهتاجُ موشيٌّ نَقيبُ يعني بالموشيّ يراعةً (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص560)
sourceLink

المِزْمار. ¦¦
لسان الميزان. ¦¦
رئيس النقابة. (مو) . ¦¦
رتبة من رتب الجيش و الشرطة فوق الملازم الأَول و دون الرائِد. (مج) . ¦¦
كبير القوم المعنىُّ‌ بشؤونهم. و فى التنزيل العزيز: وَ بَعَثْنٰا مِنْهُمُ‌ اِثْنَيْ‌ عَشَرَ نَقِيباً . (ج) نُقَبَاءُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص944)
sourceLink

عَريفُ القوم، و الجمعُ نُقَباءُ. ¦¦
العَريفُ، و هو شاهدُ القوم و ضَمِينُهم; ¦¦
قال أَبو إِسحاق: النَّقِيبُ في اللغةِ كالأَمِينِ و الكَفِيلِ.
(
لسان العرب
, ص769)
sourceLink

قيل: النَّقِيبُ الرئيسُ الأَكْبَرُ. ¦¦
المِزْمارُ.
(
لسان العرب
, ص770)
sourceLink

نقيب

گواه مردم و بر خود گيرنده كار مردم و او دوم رئيس است در كارگذارى و كارفرمائى و زبانه ترازو و سگى را كه سر حلقوم او سُوراخ كرده باشند تا آواز بلند نكند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1316)
sourceLink

نقيبا

و نقب على القوم نقابة :أي صار نقيباً عليهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6726)
sourceLink

نَقيب

ج نُقَباء:كبير القَوْم و سَيّدهم ¦¦
رئيس نقابة:«نقيب الأطبّاء» ¦¦
ضابط‍‌ رُتْبته بين رُتبة مُلازِم أَوَّل و رُتْبة رائِد.و هو يأمر سَريَّة مُشاة أو سَريَّة خيَّالة أو سَريَّة مِدْفَعيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1440)
sourceLink

و نَقِيبُ الميزانِ : لسانُهُ ; على الاستِعارَةِ . و سمَّوا المِزمارَ نَقِيباً ; كأنَّهُ نَقِيبُ آلاتِ الطّربِ ، أو لأنَّ جوفَهُ مَنْقُوبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص110)
sourceLink

نَقِيب

ج.نُقَبَاء ' :رهبر، سردسته،سركرده،مقام رياست(در آكادمى، فرهنگستان،دانشگاه...)؛رئيس كانون(يا اتحاديه...)؛رئيس انجمن(شهر،شهردارى...)؛ مشاور حقوقى؛افسر،سروان؛افسر نيروى دريايى (مصر،1939)؛شاهين ترازو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص708)
sourceLink

نَقيبٌ

أَنَّهُ‌ يَعلَمُ‌ دَخِيلَةَ‌ أَمرِ القوم، وَ يَعْرِفُ‌ مَنَاقِبَهم، و هو الطَّريق إِلى معرفةِ‌ أُمورهم
(
تاج العروس
, ج2 , ص446)
sourceLink

إِنما قيل للنَّقِيب نَقيبٌ‌ ، لأَنه يعلم دخيلةَ‌ أَمرِ القوم، و يعرف مَناقبهم، و هو الطريقُ إِلى معرفة أُمورهم.
(
لسان العرب
, ص770)
sourceLink

نَقيبٍ

هو كالعرِيف على القوم، المُقَدَّم عليهم، الّذي يَتعرَّفُ‌ أَخبارهُمْ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص446)
sourceLink

نَقيبٌ‌

معروف ‍،وَ زبانه ترازو
(
دستور اللغة
, ص762)
sourceLink

نَقِيبٌ

شِعْبٌ‌ من أَجَإِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص448)
sourceLink

نَقِيْبُ القَوْمِ

أفْضَلُهم،و هو المُنْتَقِبُ‌ منهم
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص448)
sourceLink

عَريفهم،و الجمع نُقَباء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص374)
sourceLink

و هو نقيب القوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص650)
sourceLink

نَقيب الأَشْرافِ

بزرگ و رئيس اشراف و سادات قوم
(
فرهنگ ابجدی
, ص932)
sourceLink

من ينقّب عن احوالهم (اسلاميَّة).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص465)
sourceLink

كَلْبٌ نَقِيْبٌ

هو الذي يُنْقَبُ‌ حَنْجَرَتُه حتّىٰ‌ لا يَسْمَعَ‌ صَوْتَه الأضْيافُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص447)
sourceLink

سگى كه صداى آنرا كم كنند تا صداى آن به جاهاى دور دست نرسد تا مردم براى ميهمانى و يا طلب غذا بدان سوى روى آورند(البته اين كار افراد لئيم است).
(
فرهنگ ابجدی
, ص932)
sourceLink

اَي: نُقِبَت غلصمتهُ ليضعف صوتهُ يفعلهُ اللئِيم لئَلاَّ يسمع صوتهُ الاضياف.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص465)
sourceLink

يقال: كَلْبٌ نَقِيبٌ‌ ، و هو أَن يَنْقُبَ حَنْجَرَةَ الكلبِ‌، أَو غَلْصَمَتَه، ليَضْعُفَ صوتُه، و لا يَرْتَفِع صوتُ نُباحِه، و إِنما يفعل ذلك البُخلاء من العرب، لئلا يَطْرُقَهم ضَيْفٌ‌، باستماع نُباح الكلاب.
(
لسان العرب
, ص770)
sourceLink

نُقِبَتْ‌ غَلْصَمَتُهُ ليضعُفَ‌ صوتُه، يفعَله اللئيمُ لئلاّ يَسمَع صوتَه الأضيافُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص227)
sourceLink

يقال: كلبٌ نَقيب ، و هو أن يُنْقَب حَنجرةُ الكلْب لئلاَّ يرتفع صوتُ نُباحه، و إنما يَفعل ذلك البخلاءُ من العرب لئلاَّ يطرُقَهم ضَيف باستماع نُباح الكلاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص159)
sourceLink

نُقِبَتْ غَلْصَمتُه ليضعُفَ صوته، يَفعلُه اللِّئامُ لئلاّ يَسمَع صوتَه الصَّيْف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص465)
sourceLink

و - الرَّجلُ كلبَهُ : خَرَقَ حنجرَتُه ليضعفَ صوتُهُ و لا يرتفِعُ نباحُهُ ، و إنَّما يفعلُ ذلك اللّئيمُ منهم لئَلاّ يطرقَهُ ضيفٌ باستِماع نباح كلبِهِ ، و هو كلبٌ نَقِيبٌ . و - عن الشّيءِ : فتَّشَ ، و كشفَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص108)
sourceLink

نُقِبَتْ حَنْجَرتُه ليضعف صوتُه فلا يدلّ على اللّئيم بنُباحه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص649)
sourceLink

شيءٌ نَقِيبٌ

منقوبٌ
(
تاج العروس
, ج2 , ص443)
sourceLink

مَنْقُوب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص640)
sourceLink

مَنْقُوب
(
لسان العرب
, ص765)
sourceLink

مَنْقوب ،قال أبو ذؤيب:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص450)
sourceLink

النَّقِيب في القرآن

وَ لَقَدْ أَخَذَ اَللّٰهُ مِيثٰاقَ بَنِي إِسْرٰائِيلَ وَ بَعَثْنٰا مِنْهُمُ اِثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبا (آیه 12/سوره المائدة) sourceLink

اَلنَّقِيبُ‌: الباحثُ‌ عن القوم و عن أحوالهم، و جمْعه: نُقَبَاءُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص820)
sourceLink

نَقِيب - كسى كه از حال مردم جويا مى‌شود جمعش - نُقَبَاءُ - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص389)
sourceLink

نقيب القوم كسى است كه از احوال و از وضع قوم مطّلع است و وضع آنها را جستجو ميكند، گوئى اسرار آنها را سوراخ كرده و پى ميبرد راغب گويد: «اَلنَّقِيبُ‌: الباحث عن القوم و عن أحوالهم» ¦¦
ظاهرا مراد از آن در آيه سرپرست است نظير امامان - عليهم السّلام در امت اسلامى. ظاهرا آنها رؤساء اسباط‍‌ دوازده گانه بنى اسرائيل بوده‌اند و «بَعَثْنٰا» نشان ميدهد كه مأموريتشان خدائى بوده است ولى آيه در پيامبر بودنشان صريح نيست زيرا بعث در غير پيغمبر نيز بكار ميرود و بنظر ميايد كه مروّج شريعت تورات بوده‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص103)
sourceLink

نَقِيبُ‌ القوم كالكفيل و الضمين: يَنْقُبُ‌ عن الأسرار و مكنون الأضمار، و إنما قيل نَقِيبٌ‌ لأنه يعلم دخيلة أمر القوم و يعرف الطريق إلى معرفة أمورهم أي أمرنا موسى بأن يبعث من الأسباط‍‌ الاثني عشر اثني عشر رجلا كالطلائع يتجسسون و يأتون بأخبار أرض الشام و أهلها الجبارين، و اختار من كل سبط‍‌ رجلا يكون لهم نَقِيباً.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص175)
sourceLink

النَّقِيبُ‌: عَريفُ‌ القوم، و الجمعُ‌ نُقَباءُ . و النَّقيب: العَريفُ‌، و هو شاهدُ القوم و ضَمِينُهم; و نَقَبَ‌ عليهم يَنْقُبُ‌ نِقابةً‌: عَرَف. ¦¦
قال أَبو إِسحاق: النَّقِيبُ‌ في اللغةِ‌ كالأَمِينِ‌ و الكَفِيلِ. و يقال: نَقَبَ‌ الرجلُ‌ على القَومِ‌ يَنْقُبُ‌ نِقابةً‌، مثل كَتَبَ‌ يَكْتُبُ‌ كِتابةً‌، فهو نَقِيبٌ‌ ; و ما كان الرجلُ‌ نَقِيباً، و لقد نَقُبَ. قال الفراء: إِذا أَردتَ‌ أَنه لم يكن نَقِيباً ففَعَل، قلت: نَقُبَ‌، بالضم، نَقابة، بالفتح. قال سيبويه: النقابة، بالكسر، الاسم، و بالفتح المصدر، مثل الوِلاية و الوَلاية.
(
لسان العرب
, ص769)
sourceLink

النقيب: العريف.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6722)
sourceLink

قال أبو إسحاق: النَّقيب في اللُّغة كالأمين و الكَفيل.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص159)
sourceLink

وَ بَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا (آیه 12/سوره المائدة) sourceLink

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: اِثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً . قال: اثني عشر وزيرا و صاروا إلينا بعد ذلك. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: أما سمعت الشاعر يقول: و إنّي بحقّ قائل لسراتها مقالة نصح لا يضيع نقيبها
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص276)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّقِيب

و كان النبي، صلى اللّه عليه و سلم، قد جَعلَ، ليلةَ العَقَبَةِ، كلَّ واحد من الجماعة الذين بايعوه بها نَقيباً على قومه و جماعته، ليأْخُذوا عليهم الإِسلامَ و يُعَرِّفُوهم شَرائطَه، و كانوا اثني عشر نَقيباً كلهم من الأَنصار، و كان عُبادة بن الصامت منهم

و هو كالعَرِيف على القوم، المُقَدَّم عليهم، الذي يَتَعَرَّف أَخْبَارَهم، و يُنَقِّبُ‌ عن أَحوالهم أَي يُفَتِّشُ
(
لسان العرب
, ص769)
sourceLink

قيل: النَّقِيبُ‌ الرئيسُ الأَكْبَرُ
(
لسان العرب
, ص770)
sourceLink

أَنَّ اَلنَّبِيَّ كَانَ قَدْ جَعَلَ لَيْلَةَ اَلْعَقَبَةِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ اَلْجَمَاعَةِ اَلَّذِينَ بَايَعُوهُ نَقِيبا عَلَى قَوْمِهِ وَ جَمَاعَتِهِ لِيَأْخُذُوا عَلَيْهِمُ اَلْإِسْلاَمَ وَ يُعَرِّفُونَهُمْ شَرَائِطَهُ

يعني رئيسا متقدما عليهم، و كانوا اثني عشر نَقِيباً كلهم من الأنصار، و كان سهل بن حنيف من اَلنُّقَبَاءِ الذين اختارهم رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله)، و كان بَدْرِيا عَقَبِيا أُحُدِيا و كان له خمس مَنَاقِبَ‌ .
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص175)
sourceLink

إنه قال للقوم الذين حضروا وَفاته: أَنشدُكم اللّه و الإسلام، أنْ يُكَفِّنَني رجل كان أميرا أو عَرِيفا أو بَرِيدا أو نَقِيبا

النقيب : الأمير على القوم، و قد نَقَبَ‌ نِقَابةً‌
(
الفائق
, ج3 , ص297)
sourceLink

فاختار من كلّ سبط رجلا يكون لهم نقيبا؛أي أمينا كفيلا

النّقيب:الرئيس من العرفاء،و قد قيل:إنّه الضّمين،و قد قيل:إنّه الأمين، و قد قيل:إنّه الشهيد على قومه.و أصل النقيب في اللغة من النّقب؛و هو الثّقب الواسع،فقيل:نقيب القوم؛لأنّه ينقب عن أحوالهم كما ينقب عن الأسرار،و عن مكنون الأضمار،و معنى قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ بَعَثْنٰا مِنْهُمُ اِثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً هو أنّه أخذ من كلّ سبط منهم ضمينا بما عقد عليهم من الميثاق في أمر دينهم،و قد قيل:إنّهم بعثوا إلى الجبّارين ليقفوا على أحوالهم و يرجعوا بذلك إلى نبيّهم موسى عليه السّلام،فرجعوا ينهون قومهم عن قتالهم لما رأوا من شدّة بأسهم و عظم خلقهم،و القصّة معروفة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص791)
sourceLink

من ولدي اثنا عشر نقيبا نجباء محدّثون

النّقيب:عريف القوم،و شاهدهم و ضمينهم،و الذي يتعرّف أخبارهم،و ينقّب عن أحوالهم،أي:يفتّش،و الرئيس الأكبر،و الجمع:النّقباء(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص417)
sourceLink

النَّقِيب في الاصطلاح

النَّقِيْبُ

الرئيس.
(
التعریفات الفقهیة
, ص231)
sourceLink

الأعلام

النَّقِيْبُ

بفتح أوله، و كسر ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة. موضع تقدم ذكره و تحديده فى رسم تيماء، و فى رسم حورة .
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1323)
sourceLink

نَقِيبٌ

بالفتح: شعب من أجإ، قال حاتم: و سال الأعالي من نقيب و ثرمد، و بلّغ أناسا أنّ‌ و قران سائل
(
معجم البلدان
, ج5 , ص301)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّقِيب

النون و القاف و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على فَتح فى شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص465)sourceLink

الأسماء

النَّقابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِنْقَبَةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنْقِباسم زمان و مکان ثلاثی مجرد التَّنْقِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنَّاقِبةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّاقِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنَاقِبمصدر ثلاثی مجرد المَنْقَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المِنْقَبمشتق ثلاثی مجرد النَّقَّابصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلنَاقُوبةُ سِندِیانالنَّقَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنَّقْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنُّقْبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنُّقْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنِّقَابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّقَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُنَاقَبةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّقّابةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنِّقابيَّةنَقْبُالنِّقَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّقِيبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنُّقَيْبالنَّقِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنَّقْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَنْقُوباسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنُّقَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَنْقَبمشتق ثلاثی مجرد النِّقْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنُّقَبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنَّقِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُنَقِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالنِّقاباتيّالانتقابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالنِّقابيّالنِّقْبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنُّقَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنُّقُبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَنْقَابالنَّقَبَانَةالنَّقْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.