القَلْمُ قطع الظفر بِالْقَلَمَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَطْعُ الظُّفُرِ بالقَلَمَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص440)
سم و ناخن گرفتن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1092)
قلَم الشيء يقلِمه قَلما و قلّمه :قطعه بالقَلَم و هو الذى يُقلم به.و القَلَمان بلفظ التثنية و المِقلام :القَلَم.و القُلامة :ما سقط من الشيء بالقَلم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص793)
قَلم الظُفر و الحافر و العود يقلِمه قَلما : قطعه بالقَلَمين و هما المِقراضان.و قلّمه مبالغة. و القلامة :ما قطعت من الشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1357)
ما يُكتب به، و يقال للأرلام (أقلام) أيضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص193)
قال الليث: القَلْم : قطع الظُّفر بالقلَمين و بالقَلَم ، و هو واحدٌ كلّه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السهم الذى يُجال بين القوم فى القِمار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص438)
الليث: القَلْم قطع الظفر بالقلمين، و هو واحد كله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَلْمُ الأظفار إزالة أطرافها بسكين و نحوها، و هو خلاف القبض؛ و لذا قال الطبري: «من تعود القص و في القَلْمِ مشقة كان القص في حقه كالقلم». و كلام الراغب يقتضي تساويهما، فإنه قال: « القَلْم القص في الشيء الصلب». و قال السرقسطي في أفعاله: « قَلَّمَ الظفر قصه بالقلمين و هما المقصان» انتهى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص244)
