اَللِّيطُ الْجِلْدُ ، و هو مَجازٌ. و الجمعُ أَلْياطٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص405) 
السَّجِيَّةُ ، و هو مَجازٌ، يُقَال: فلانٌ لَيِّنُ اللِّيطِ ، إِذا كان لَيِّنَ المَجَسَّةِ. و الجَمْع: أَلْيَاطٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص406)
و اللِّيطُ أيضاً: اللونُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1158)
قال: و اللِّيطُ قِشْرُ القَصَب اللاّزق به، و كذلك لِيطُ القَناة، و كلُّ قِطعة منه لِيطةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليط اللِّيْط : جمع: لِيْطة ،و هي قشرة القصب و القنا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6154)
ليط و قال: اللِّيطُ :حالُه و هو سِبْره و هو مُبشِر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليط و اللِّيطُ :السَّحَابة الرَّقيقَة البيْضاءُ ، يَكون النَّشءُ دُونَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِشْرُ القَصَبةِ و القَوسِ و القَناةِ و كُلِّ شَىءٍ له مَتانَةٌ ،و الجَمعُ : لِيطَةٌ كرِيشَةٍ و رِيشٍ ،و أَنْشَدَ الفارِسِىُّ قَوْلَ أَوْسِ بنِ حَجَرٍ يَصِفُ قَوْسًا و قَوَّاسًا: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص219)
قِشْرُ الجُعَلِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص220)
وناقة حُرّة اللِّيط أي الجلد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللون ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص742)
قِشْرُ القَصَبِ اللاَّزِقِ به،و قشر كل شيء كانت له صلابة و متانة كالقناة ،و
القِطْعَةُ مِنْهُ: لِيْطَةٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِشْرُ للقَصَبِ و القَنَاةِ اللاّزِقُ بها ،و القِطْعَةُ لِيْطَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص214)
الجِلْدُ الأعْلىٰ من الحَيْوَانِ،و الجَمِيعُ الْأَلْيَاطُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص215)
قِشر القصب اللازق به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قشر كل شيء،و الجِلْدُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص389)
اللون يقال «انوَر من لِيط الشمس و لِياطها» و هو لونها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص116)
قِشْرُ كلِّ شىء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص849)
قِشر القصب اللازق به، و كذلك لِيطُ القَناةِ، و كلُّ قِطْعة منه لِيطة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قشر القصَب و القَناة و كلِّ شيء كانت له صَلابةٌ و مَتانة، و القِطْعةُ منه لِيطةٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللِّيطَ پوست ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَوْسٌ عاتِكَةُ اللِّيطِ و اللِّيَاطِ أَنْشَدَ الفَارِسِيُّ قولَ أَوْسِ بنِ حَجَرٍ يَصِفُ قَوْساً و قَوّاساً: فمَلَّكَ باللِّيطِ الَّذِي تَحْتَ قِشْرِهَا كغِرْقِىءِ بَيْضٍ كَنَّهُ القِيْضُ مِنْ عَلُ قال: مَلَّك: شَدَّدَ، أَي تَرَك شَيْئاً من القِشْرِ على قَلْبِ القَوْسِ لِيَتَمَالَك به. و يَنْبَغِي أَنْ يكونَ مَوْضِعُ «الَّذِي» نَصْباً بمَلَّكَ، و لا يَكُونُ جَرًّا؛ لأَنَّ القِشْرَ الِّذِي تَحتَ القَوْسِ ليس تَحْتَهَا، و يَدُلُّ على ذٰلِكَ تمثيلُه أَيّاه بالقَيْضِ و الغِرْقِيءِ، و يُقَال: قَوْسٌ عاتِكَةُ اللِّيطِ و اللِّيَاطِ ، أَي لازِقَتُهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص405)
فلانٌ لَيِّنُ اللِّيْطِ أي السَّحْنَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص215)
اللِّيطُ : السَّجِيَّةُ ، و هو مَجازٌ، يُقَال: فلانٌ لَيِّنُ اللِّيطِ ، إِذا كان لَيِّنَ المَجَسَّةِ . و الجَمْع: أَلْيَاطٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص406)
قوْسٌ عاتِكَةُ اللِّيطِ قوْسٌ عاتِكَةُ اللِّيطِ و اللِّياطِ أَي لازِقَتُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلُ لَيِّنُ اللِّيطِ أَي السجِيّةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا لانت بشرتهُ (القاموس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص144)
أي السجِيّةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا لاَنَتْ بَشَرَتُه. و هو مَجاز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص406)
أى السَّجِيَّةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص220)
إِنه للَيِّنُ اللِّيط يقال للإِنسان اللّيِّن المَجَسّةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يُقال للإنسان اللَّيِّن المجَسَّة: إنّه لَلَيِّنُ اللِّيط ، و أنشدَ: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من المجاز:إنّه لليّن اللِّيط :لمن لانَت بَشَرته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَاتِكَةُ اَللِّيطِ أي:لاَزِقَةُ اللِّيطِ ،صُلْبَتُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَوْسٌ عاتِكَةُ اللِّيطِ و اللِّياطِ ،أى:لازِقَتُهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص219)
و قوسٌ عاتكَةُ اللِّيط و اللِّياط و هو أعلاها و ظهرها الذي يُدهَنُ و يمرَّنُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليط بكسر لام: پوستهاى نى و بدينمعنى جمع ليطه است وَ بمعنى رنگ هم آمده است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1156)
لِيط و إِني لأَجد له في قلبي لَوْطاً و لِيطاً، بالكسر، يعني الحُبَّ اللازِقَ بالقلب، و هو أَلْوَطُ بقلبي و أَلْيَطُ، و حكى اللحياني به حُبّ الولد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللِّيطَةُ : قشرة القصبة، و الجمع لِيطٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1158)
قلتُ : و لِيطُ العُودِ: القِشْر التي تحت القِشْر الأعلى، و قال أَوْس بن حَجَر يصف قوسا: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: لِيطٌ و لِياطٌ ، بكسرهما، و ألْياطٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص582)
وكأنّه لِيطُ السّماء:أديمها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليطٌ پوست بيرون شكم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص684)
لِيْطُ القَوْسُ العَرَبِيَّةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص215)
أَتَيْتُه وَلِيْطُ الشَّمْسِ لم يُقْشَرْ اَي: قبل ان تذهب حمرتها في أوَّل النهار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص116)
يُقال: أَتَيْتُه وَلِيْطُ الشَّمْسِ لم يُقْشَرْ، أَي قَبْلَ أَنْ تَذْهَبَ حُمْرتُها في أَوّل النَهارِ. و الجَمْعُ أَلْيَاطٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص405)
وأنورُ من لِيطِ الشّمس و لِياطِها و هو لونها،وأتيتُه و ليطُ الشّمس لم يُقشَرأي قبل أن تذهب حمرتُها في أوّل النهار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِني لأَجد له في قلبي لَوْطاً و لِيطاً يعني الحُبَّ اللازِقَ بالقلب،و هو أَلْوَطُ بقلبي و أَلْيَطُ ،و حكى اللحياني به حُبّ الولد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لِيْطُ الشَّمْسِ لِيطُ الشمس و لَيْطُها : لَوْنها إِذ ليس لها قِشْر; قال أَبو ذُؤيْب: بِأَرْيِ التي تَأْرِي إِلى كُلِّ مَغْرِبٍ، إِذا اصْفَرَّ لِيطُ الشمْسِ حانَ انْقِلابُها و الجمع أَلْياط ; أَنشد ثعلب: يُصْبِحُ بَعْدَ الدَّلَجِ القَطْقاطِ، و هو مُدِلٌّ حَسَنُ الأَلْياطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَوْنُهَا، إِذْ لَيْسَ لَهَا قِشْرٌ، قال أَبُو ذُؤَيْبٍ: بأَرْيِ الَّتِي تَهْوِي إِلى كُلِّ مَغْرِبٍ إِذا اصْفَرَّ لِيْطُ الشَّمْسِ حَانَ انْقِلابُهَا رُوِي: « لِيطُ الشَّمْسِ» بالوَجْهَيْن، أَرادَ لَوْنَها. و حانَ انْقِلابُهَا، أَي النَّحْلُ إِلى مَوْضِعِها، و هو مَجَازٌ. يقال: هو أَنْوَرُ من لِيْطِ الشَّمْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص405)
و لِيطُ كل شيء:ظاهر جلده،و كثر ذلك حتى قالوا: لِيطُ الشمس للونها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَوْنُها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص220)
لِيطُ السَّمَاءِ أَدِيمُهَا، قال: فَصَبَّحَتْ جابِيَةً صُهَارِجَا تَحْسَبُهَا لَيْطَ السَّمَاءِ خارِجَا و هو مَجَازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص406)
لِيطُ القَوْسِ قال: فصَبَّحَتْ جابِيةً صُهارِجا، تَحْسَبُها لَيْطَ السماء خارِجا شبه خُضرة الماء في الصِّهْريج بجِلد السماء، و كذلك لِيطُ القَوْسِ العربية تمسح و تمرّن حتى تصفرَّ و يصير لها لِيط ; و قال الشاعر يصف قوساً: عاتكة اللِّياط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْلاها و ظَاهِرُهَا الذِي يُدْهَنُ و يُمَرَّنُ. و لِيطُ القَنَاةِ و كُلِّ شَيْءٍ له مَتانَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص405)
شَبَّه خُضرة الماء في الصِّهريج بجِلد السماء، و كذلك لِيطُ القَوْس العربيّة تُمسَح و تُمرَّن حتّى تَصْفَرَّ و يصير لها لون و لِيط . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لِيطُ العُودِ قال الأَزْهَرِيُّ؛ لِيطُ العُودِ: القِشْرُ الَّذِي تَحْتَ القِشْرِ الأَعْلى، ج: لِيطٌ ، كريشَةٍ و رِيشٍ و جَمْعُ لِيطٍ : لِيَاطٌ ، بكَسْرِهما، و أَلْيَاطٌ ، و أَنْشَدَ الفَارِسِيُّ قولَ أَوْسِ بنِ حَجَرٍ يَصِفُ قَوْساً و قَوّاساً: فمَلَّكَ باللِّيطِ الَّذِي تَحْتَ قِشْرِهَا كغِرْقِىءِ بَيْضٍ كَنَّهُ القِيْضُ مِنْ عَلُ قال: مَلَّك: شَدَّدَ، أَي تَرَك شَيْئاً من القِشْرِ على قَلْبِ القَوْسِ لِيَتَمَالَك به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص405)
