تایپوگرافی قاموس

البَادِيَة

جمع : البوادي
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای البَادِيَة

البَادِيَةُ

بيابان ¦¦
صحرا ¦¦
اين واژه ضد(الحَاضِرَة)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص172) sourceLink

خلاف الحضارة ¦¦
الصحراء
(
المنجد فی اللغة
, ص30) sourceLink

ج بادِيات و بَوادٍ:هي كُلّ‌ بُقْعة من الأَرْض لا تَكْفي أمْطارها للزِّراعة و لكنّها تُنْبتُ‌ نباتات طَبيعيّة تَعيش عَليها الإِبل و الضَّأْن:«بادِيةُ‌ الشَّام»،«أَهْل البادية»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) sourceLink

اسم للأرض التي لا حضر فيها أي لا محلة فيها دائمة
(
العین
, ج8 , ص83) sourceLink

اسْمٌ‌ للأرْضِ‌ التي لا حَضَرَ فيها
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص373) sourceLink

خلاف الحَضَرِ
(
‏لسان اللسان
, ص70) sourceLink

اسم للأَرض التي لا حَضَر فيها ¦¦
خلاف الحاضرة
(
‏لسان اللسان
, ص71) sourceLink

مؤنث البادي،و فَضَاءٌ واسعٌ فيه المَرْعَى و الماء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص77) sourceLink

الصحراء ¦¦
خِلاف الحَضَر (ج) بَادِيَات و بَوَادٍ.
(
أقرب الموارد
, ص152) sourceLink

مؤنَّث البادى. ¦¦
فضاء واسعٌ‌ فيه المرعى و الماء. ¦¦
أَهل البادية. (ج) بَوادٍ. و النِّسبة إِليها:بَدَوِىّ‌ (على غير قياس) .
(
المعجم الوسيط
, ص45) sourceLink

بيابان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص255) sourceLink

پيشوند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص29) sourceLink

صحرا،بيابان؛جلگۀ وسيع؛ مجموع ساكنان صحرا و كشاورزان؛...ج.بوادٍ باديه‌نشينان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31) sourceLink

البَدْوُ و البادِيَةُ‌ و الباداةُ‌ هكذا في النسخِ و الصَّوابُ‌ و البَداةُ‌ كما في المُحْكَم و البَداوةُ‌ : خِلافُ الحَضَر
(
تاج العروس
, ج19 , ص190) sourceLink

قالَ اللَّيْثُ : البادِيَةُ اسمٌ للأَرْضِ التي لا حَضَرَ فيها و إذا خَرَجَ الناسُ مِن الحَضَرِ إلى المَراعِي في الصَّحارِي قيلَ : بَدَوْا و الاسمُ البَدْوُ ¦¦
قالَ الأَزْهرِيُّ‌: البادِيَةُ‌ خِلافُ الحاضِرَةِ‌ و الحاضِرَةُ‌ القوْمُ الذينَ يَحْضُرونَ المِياهَ و يَنْزلونَ عليها في حَمْراءِ‌ القَيْظِ فإذا بَرَدَ الزَّمانُ ظَعَنُوا عن أَعْدادِ المِياهِ و بَدَوْا طَلَباً للقُرْبِ مِن الكَلإِ فالقَوْم حينَئِذٍ بادِيَةٌ‌ بَعْدَ ما كانوا حاضِرَةً‌ و يقالُ لهذه المَواضِعِ التي يَبْتَدِي إليها البادُونَ‌ بادِيَةٌ‌ أَيْضاً و هي البَوادِي و القَوْم أَيْضاً بَوادِي ¦¦
قيلَ‌: سُمِّيَت البادِيَة بادِيَةً‌ لبرُوزِها و ظُهورِها و قيلَ‌ للبَرِّيَّةِ بادِيَةٌ‌ لكونِها ظَاهِرَةً بارِزَةً‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص191) sourceLink

القومُ البادُونَ خِلافُ الحاضِرَةِ كالبَدْوِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص193) sourceLink

قُرى باليَمامَةِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص194) sourceLink

(17 أ) في حديث أبي ذر «( اُبْدُ ) فيها» أي اخرُج إلى ( البَدْو ) يُقال: ( بدَوتُ أبدُو ) و باسم الفاعلِ منه سُميت ( بادية بنت غَيلانَ ) الثقفية. هكذا في «معرفة الصحابة» و «إصلاح جامع الغُوريّ ». و قد ذكر الازهريّ قصتها في «التهذيب» فرأيت الاسم فيه هكذا مُقيّداً أيضاً. و في القُدوريّ «بَيْدَنة» و لم يَصحَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص63) sourceLink

و البَدْوُ : الباديةُ ، و النسبة إليه بَدَوِىٌّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أى من نزلَ البادية صار فيه جَفاء الأعراب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تَبَادَى : تشبّه بأهل البادية .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278) sourceLink

... و لو قيل: بَدوَات في بَدَاءاتِ الحوائج كان جائزا، و قال الليث: الباديةُ اسمٌ للأرض التي لا حَضَر فيها و إذا خرج الناس من الحضر إلى المراعي في الصحارى قيل: قد بَدَوْا ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: الباديةُ خِلاف الحاضرة و الحاضرةُ القومُ الذين يحضرون المياه و ينزلون عليها في حَمْراء القَيظ فإذا بَرَد الزمانُ ظَعَنُوا عن أَعْدَادِ المياه، و بَدَوْا طَلبا لِلْقُرْبِ من الكَلإِ فالقوم حينئذٍ باديةٌ ، بعد ما كانوا حاضِرةً و بادُون بعد ما كانوا حاضرين: و هي مَباديهم جمع مَبْدًى ، و هي المناجِعُ ضِد المحاضر، و يقال لهذه المواضع التي يَتَبَدَّى إليها، البَادون: باديةٌ أيضا و هي البوادِي و القوم أيضا بَوَادٍ ، جمع باديةٍ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص142) sourceLink

الأرض الواسعة لا حَضَر بها. و النسبة إِليها بَدَوِيّ ،على غير قياس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص454) sourceLink

و البَدْوُ و البادِيَةُ ،و البادَاةُ ،و البِدَاوَةُ ،و البَدَاوَةُ :خِلافُ الحَضَرِ،و النَّسَبُ إليه بدَوِيٌّ نادِرٌ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فإن قُلْتَ :إِنَّ البَدَاوِيَّ قد يكونُ مَنْسُوبًا إِلى البَدْوِ ، و البادِيَةِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
[الأحزاب:20]أى إِذا جاءَتِ الجُنُودُ و الأَحْزابُ وَدُّوا أَنَّهُم فى البادِيَةِ ،و قالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :إِنّما يكونُ ذلك فى رَبِيعِهِم،و إِلاَّ فَهُم حُضّارٌ على مِياهِهِم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص442) sourceLink

و البادية خِلاف الحاضرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص212) sourceLink

- و البَدْوُ و البادِيَةُ و الباداةُ و البَداوةُ : خِلافُ الحَضَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص323) sourceLink

- و بادِيَةُ بنتُ غَيْلاَنَ الثَّقَفِيَّةُ : صَحَابِيَّةُ ، أَو هي بنونٍ بعدَ الدالِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص324) sourceLink

و البَدْوُ و البَادِيَةُ و البَدَاةُ و البَدَاوَة و البِدَاوَةُ : خلاف الحَضَرِ، و النسب إليه بَدَوِيٌّ ، نادر، و بَدَاوِيّ و بِدَاوِيٌّ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فإن قلت إن البَدَاوِيّ قد يكون منسوباً إلى البَدْوِ و البَادِيَةِ فيكون نادراً... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الليث: البادية اسم للأَرض التي لا حَضَر فيها، و إذا خرج الناسُ من الحَضَر إلى المراعي في الصَّحارِي قيل: قد بَدَوْا ، و الإِسم البَدْوُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو منصور: البَادِيَة خلاف الحاضرة، و الحاضرة القوم الذين يَحْضُرون المياهَ و ينزلون عليها في حَمْراء القيظ، فإذا بَرَدَ الزمان ظَعَنُوا عن أَعْدادِ المياه و بَدَوْا طلباً للقُرْب من الكَلإِ، فالقوم حينئذ بَادِيَةٌ بعد ما كانوا حاضرة، و هي مَبَادِيهِم جمع مَبْدًى ، و هي المَناجِع ضِدُّ المَحاضر، و يقال لهذه المواضع التي يَبْتَدِي إليها البادُونَ بَادِيَة أَيضاً...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص67) sourceLink

بالبادية

البِدَاوَةُ : الإقامةُ بالبادية ، يفتح و يكسر، و هو خلاف الحِضارة. قال ثعلب: لا أعرف البَداوة بالفتح إلا عن أبى زيد وحدَه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278) sourceLink

نزَلْتَ البادِيةَ و صِرْتَ بَدَوِيّاً

لقد بَدَوْتَ يا فلان أي نزَلْتَ البادِيةَ و صِرْتَ بَدَوِيّاً و مَا لَكَ و البَداوَةَ ؟ و تَبَدّى الحَضَرِيُّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص33) sourceLink

بادِياتُ الزَّهْر

صفّ‌ النَّباتات ذات الأعضاء التَّناسُليَّة الظَّاهرة،يشمل جميع النَّباتات التَّامَّة التَّجهيز الحاوية الأعضاء الرَّئيسيَّة الأربعة و هي الجذر و السَّاق و الورقة و الثَّمرة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73) sourceLink

شاهد معنایی البَادِيَة

أَتَى أَهْلُ اَلْبَادِيَةِ رَسُولَ اَللَّهِ

أي جماعة من الأعراب سكان البادية
(
مجمع البحرين
, ص45) sourceLink

مداخل مترادف البَادِيَة

المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,البَلْقَع,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص95)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,العَرَاء,الصَّحْرَاء,الخَراب,البَلْقَع,الخَلَاء,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,البَرِّيَّة,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص116)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,البَيْدَاء,التَّيْمَاء,البَلْقَع,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص146)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,البَلْقَع,التِّيه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص146)sourceLink
المَفَازَة,السَّبْسَب,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص279)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,الدَّيْمُومَة,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص347)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,العَرَاء,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص403)sourceLink
المَفَازَة,العَرَاء,الصَّحْرَاء,البَيْدَاء,الفَدْفَد,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص455)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)sourceLink
المَفَازَة,القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,التِّيه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص484)sourceLink
القَفْر,الصَّحْرَاء,البَيْدَاء,البَرِّيَّة,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص102)sourceLink
القَفْر,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,الفَلَاة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص574)sourceLink

البَادِيَة در اصطلاح

البَادِيَةُ

خلاف الحاضرة، عن ابن سيده، و البداوة - بكسر الباء و فتحها - الخروج من البادية. و النسبة إلى البادية: بدوي على غير قياس، و جمعها: بوادي. «المصباح المنير (بدا) ص 16، و المطلع ص 371».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص350) sourceLink

اعلام

البَادِيَةُ

ضد الحاضرة: من قرى اليمامة، و لتسميتها بذلك سبب ذكرته في حجر اليمامة، و سميت البادية في أصل الوضع بادية لبروزها و ظهورها، و هو من بدا لي كذا بدوا إذا ظهر.
(
معجم البلدان
, ص318) sourceLink

مداخل هم ریشه البَادِيَة

الباء و الدال و الواو أصلٌ‌ واحد،و هو ظُهور الشئِ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص212)sourceLink

اسماء

البَدْوِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِدَوَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدِيّانالبُدَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِدَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأبدَیمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدَوِيَّةاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَادِيْ بَدَابَدْوَتَانِالبَدَوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِدَاويّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدَاوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبِدْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَادِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدَويّالبَدِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبُدُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُبْديالبَدَوَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَدَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُدْوَانالبُدَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَدَائِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلوادِي البَدِيّوادِي البَدِيّالمَبْدَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالباديمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

تَبَادَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلبَادَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاِبْتَدَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالبَدَّیفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلبَدِيَ یَبْدَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبدا یبدوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتَبَدَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلأَبدَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.