الأَسْوَدَيْن في الحديث: أَنه أَمر بقتل الأَسوَدَين في الصلاة. ; قال شَمِر: أَراد بالأَسْوَدَينِ الحيةَ و العقربَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَسْودَانِ التمر و اللبن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماءُ و اللَّبَنُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص37)
آب و خرما ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التمر و الماء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التمر و الماءُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص744)
الحَرَّةُ و الليلُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص461)
خرما و آب؛و گويند :شَبْ وَ سنگ سياه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص127)
خرما و آب و بعضى گويند شب وَ سنگ سياه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص234)
الأَسْوَدان: التمر و الماء، و قيل: الماء و اللبن و جعلهما بعض الرُّجَّاز الماءَ و الفَثَّ، و هو ضرب من البقل يُختَبَزُ فيؤكل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحية و العقرب و منه حديث «اقتلوا الاسودين»و الاسودان العينان و منه قول الراجز قامت تصلي و الخمار من عمر تقضي بأسودين حقا من حذر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص19)
التمر و الماء في حديث عائشة لقد رأيتنا و ما لنا طعام الا الاسودان و فسر بهما أما التمر فأسود و هو الغالب على تمر المدينة فأضيف الماء اليه و نعت بنعته اتباعا و العرب تفعل ذلك في الشيئين يصطحبان فيسميان معا باسم الاشهر منهما كالقمرين و ضاف قوم مزبدا المدني فقال لهم ما لكم عندي الا الاسودان قالوا ان في ذلك لمقنعا التمر و الماء قال ما ذلكم عنيت انما أردت الحرة و الليل و الحرة أرض سوداء فيها حجارة سود و هي مقبرة المدينة و القبور المحصصة بالليل موحشة فما ظنك بقبور سود البناء في أرض سوداء في ظلمة الليل كيف يكون حال من هذا قراه فهذا البلاء عرض مزبد على الاعرابي في ضيافته اه و في شرح الدريدية لابن خالويه الاسودان العسل و الحرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص120)
قال الأَصمعي و الأَحمر: الأَسودان الماء و التمر، و إِنما الأَسود التمر دون الماءِ و هو الغالب على تمر المدينة، فأُضيف الماءُ إِليه و نعتا جميعاً بنعت واحد إِتباعاً، و العرب تفعل ذلك في الشيئين يصطحبان يُسَمَّيان معاً بالاسم الأَشهر منهما كما قالوا العُمَران لأَبي بكر و عمر، و القمران للشمس و القمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماء و التمر، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص3)
التمرُ و الماءُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص491)
ذوا الطُّفْيَتَيْن: الّذي له خَطَّان أسوَدان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأسودان أيضا: التمر و الماء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التمر و الماء،و يقال:ما يخفى ذلك على الأحمر و الأسود ; فالأسود:العرب،لأن السُّمرة فيهم أكثر، و الأحمر:العجم،لأن الشُّقرة فيهم أكثر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَرَّة و الليل،لاسْوِدَادِهما. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص600)
أبو قبيلة،و هو نَبْهانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص604)
التّمر و الماء، أو الماء و اللّبن. قال الأصمعيّ و غيره: هما التّمر و الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص308)
التَّمر و الماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص114)
الماءُ و التَّمرُ، و الحَيَّةُ و العَقَربُ ، و اللّيلُ و الحَرَّةُ ، و العَينانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص453)
