الأَلْيَس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَلْيَس

الأَلْيَسُ

الشجاع الذي لا يبالي هولاً و لا يردعهُ شيءٌ ¦¦
البعير يحمل كلَّ ما حُمِّل ¦¦
الاسد ¦¦
يقال«قومٌ لِيسٌ و لُوسٌ »اي اشدَّاء
(
المنجد فی اللغة
, ص741)
sourceLink

مَن لا يبرح منزلهُ ¦¦
يقال«إبلٌ لِيسٌ على الحوض» اذا قامت عليه فلم تبرحهُ ¦¦
الحسَن الخُلُق
(
المنجد فی اللغة
, ص742)
sourceLink

الرجل الثقيل الذي لا يبرح مكانه ¦¦
الضعيف الرأي
(
العین
, ج7 , ص300)
sourceLink

قهرمان و دليرى كه به چيزى اهميت ندهد و از چيزى نترسد ¦¦
آنكه از منزل خود خارج نشود ¦¦
خوش خلق ¦¦
شير
(
فرهنگ ابجدی
, ص126)
sourceLink

الذي لا يَبْرَح بيتَه ¦¦
الذي يُبازجُ قِرْنَهُ ¦¦
البعير يَحْمِلُ كلَّ ما حُمِّلَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص527)
sourceLink

الشجاع الذي لا يبالي هولاً و لا يردعهُ شيء ¦¦
البعير يحمل ما حُمّل ¦¦
من لا يبرح منزلهُ ¦¦
الاسد ¦¦
الحسَن الخُلُق و هي (لَيْساء) (ج) لِيْسٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص116)
sourceLink

الديّوث الذي لا يغار و يُتهزّأ بهِ فيقال هو ألْيَسُ بُورك فيهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص144)
sourceLink

الشديد من الرجال.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص70)
sourceLink

الذى لا يبرح بيتَه. ¦¦
الدَّيُّوثُ‌ لا يَغَارُ و يُتَهَزَّأُ به. ¦¦
الأَسدُ. ¦¦
البعير يحمل كلَّ‌ ما حُمِّل. (ج) لِيسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص849)
sourceLink

الذي لا يَبْرَح بيتَه و اللَّيَسُ أَيضاً: الشدة، و قد تَلَيَّس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص210)
sourceLink

الذي لا يبرح مكانه. ¦¦
البعير يَحْمِلُ كلَّ ما حُمِّلَ. ¦¦
بعضُ الأَعراب: الأَلْيَسُ: الدَّيُّوث الذي لا يَغار و يُتَهَزَّأُ به، فيقال: هو أَلْيَسُ بُورك فيه فاللَّيَسُ يدخل في المَعْنَيَينِ في المدْح و الذم، و كلٌّ لا يخفى على المُتَفَوِّه به. ¦¦
الأَهْوَس: الذي يَدُقُّ‌ كل شيء و يأْكله، و الأَلْيَسُ‌ : الذي يُبازجُ قِرْنَهُ و ربما ذَمُّوه بقولهم أَهْيَس أَلْيَس ، فإِذا أَرادوا الذَّمَّ عُني بالأَهْيَس الأَهْوَس، و هو الكثير الأَكل، و بالأَلْيَس الذي لا يَبْرَح بَيْتَه، و هذا ذمٌّ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص211)
sourceLink

البَعيرُ يَحْمِلُ كُلَّ مَا حُمِّلَ عليه. نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن الفَرّاءِ . ¦¦
مَن لا يَبْرَحُ مَنْزِلَه، قاله الأَصْمَعِيُّ ، و هو ذَمٌّ . ¦¦
الأَسَدُ، لِشِدَّتِه. ¦¦
الحَسَنُ الخُلُقِ ، يُقَالُ : هو أَلْيَسُ دهْثَمٌ ، أَي حَسَنُ الخُلُقِ . ¦¦
مَن لا يُبَالي الحَرْبَ و لا يَرُوعُه. ¦¦
الدَّيُّوثُ‌، هٰكذا في سائر النُّسَخِ‌، و مِثْلُه في اللِّسَان. و في التكْمِلَة: قال بعضُ الأَعْرَاب: الأَلْيَسُ‌: الدَّيُّوثِيُّ الذي لا يَغَارُ و يُتَهَزَّأُ بِه، فيُقَال: هو أَلْيَسُ‌ بُوركَ‌ فِيه، و هو ذَمٌّ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص468)
sourceLink

قيل:هو الذى تتلبّس عليه أموره، و الجمع: لِيسٌ‌ .و اللَيَس :الغَفلة. لَيِس عن الشىء يليَس لَيَسا :غفل،و تلايَس عن كذا: غمَّض.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص162)
sourceLink

و قال الفراء: الأَلْيَسُ : البعيرُ يحمل كلَّ ما حُمِّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص976)
sourceLink

قال اللّيث: مصدَرُ الأَلْيَس ، و هو الشجاع الذي لا يَرُوعه الحَرْب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبيد عن الأصمعيّ : الأَلْيَس : الذي لا يَبْرَح بَيْتَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص51)
sourceLink

الذي لا يُبارح قِرْنَه، و ربّما ذَمُّوا بقولهم: أهيَس ألْيس ، فإذا أرادوا الذّمّ عَنَوْا بالأهْيَس: الأهْوَس، و هو الكثير الأكل، و بالألْيس الذي لا يَبْرَح بَيْتَه، و هذا ذَمّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال بعضُ الأعراب: الألْيَس : الدَّيُّوثي الذي لا يَغار و يُتَهزَّأُ به;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص52)
sourceLink

قال الفراء: الأليس :البعير يحمل كل ما حُمِّل،قال:و منه اشتقاق الرجل الأليس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6159)
sourceLink

الشُّجَاعُ الذى لا يَفِرُّ،و أَسَدٌ ألْيَس و فَحْلٌ ألْيَس . و قد تَلَيَّس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص579)
sourceLink

البعيرُ يَحْمِلُ ما حُمِّلَ ، و مَن لا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ ، و الأسَدُ، و الدَّيُّوثُ لا يَغارُ، و يُتَهَزَّأُ به، و الحَسَنُ الخُلُقِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص389)
sourceLink

اليس

دلير و شترى كه همه بار كشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص131)
sourceLink

أَلْيَس

م لَيْساء ج لِيْس:شجاع لا يُبالي هولاً و لا يردعه شيء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1311)
sourceLink

مؤنث:لَيْساء ' ج.لِيس : نترس،دلير،شجاع.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص631)
sourceLink

اللُّوس : الأشِدّاء، واحدهمْ أَلْيَس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص50)
sourceLink

أَلْيَسُ

(في ترتيب الشجاعة) شُجَاعٌ،‌ ثم بَطَلٌ‌، ثم صِحَّةٌ‌، ثم بُهَمَةٌ،‌ ثم ذَمِرٌ وَ نِكْلٌ،‌ ثم نَهِيكٌ‌ وَ مِحْرَبٌ‌، ثم حِلْسٌ‌ و حَلْيَسٌ‌، ثم أَهْيَسُ‌ أَلْيَسُ‌، ثم غَشَمْشَمٌ‌ و أَيْهَمُ‌
(
فقه اللغة
, ص99)
sourceLink

يقال للشجاع: هو أَهْيَسُ أَلْيَسُ، و كان في الأَصل أَهْوَسَ أَلْيَس، فلما ازدوج الكلام قَلَبوا الواو ياء فقالوا: أَهْيَس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص210)
sourceLink

الليث: اللَّيَس مصدر الأَلْيَس ، و هو الشجاع الذي لا يُبالي الحرْبَ و لا يَرُوعُه; و أَنشد: أَلْيَسُ‌ عن حَوْبائِه سخِيّ‌ يقوله العجاج و جمعه ليس; قال الشاعر: تَخال نَدِيَّهُمْ مَرْضى حَياءً‌، و تَلْقاهمْ غَداةَ الرَّوْعِ لِيسا
(
لسان العرب
, ج6 , ص211)
sourceLink

قال غيره: إِبِلٌ لِيسٌ على الحَوض: إذا أقامتْ عليه فلمْ تبرحْه، و يقال للرجل الشُّجاع: أَهْيَس أَلْيَس ، و كان في الأصل أَهْوَس أَلْيس ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فيقال: هو أَلْيَسُ بُورِكَ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص52)
sourceLink

و اللِّيس :جمع أَلْيَس من قوم لِيسٍ ،و الأَلْيَس :الشجاع في الحرب لا يبرح موقفه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص861)
sourceLink

- و هو ألْيَسُ ، من لِيسٍ ، و الغَفْلَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص389)
sourceLink

هو أَهْيسُ أَلْيَسُ

يقال للشُّجاعِ‌: هو أَهْيسُ أَلْيَسُ‌ ، و كانَ في الأَصْلِ‌: أَهْوَسَ‌ أَلْوَسَ‌، فلمّا ازْدَوَجَ الكَلامُ قَلَبُوا الوَاوَ ياءً‌، فقالُوا: أَهْيَسُ‌، و قد يُسْتَعْمَلُ في الذَّمّ أَيضاً، فيُريدُون بالأَهْيَسِ‌: الكَثِيرَ الأَكْلِ‌، و بالأَلْيَسِ‌ : الّذي لا يَبْرَحُ بَيْتَه، فاللَّيَسُ‌ يَدْخُلُ في المَعْنَيين، في المَدْحِ و الذَّمِّ‌، و كُلٌّ لا يَخْفَى على المُتَفَوِّه به.
(
تاج العروس
, ج8 , ص468)
sourceLink

هو أَلْيَسُ دهْثَمٌ

يُقَالُ‌: هو أَلْيَسُ‌ دهْثَمٌ‌، أَي حَسَنُ الخُلُقِ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص468)
sourceLink

رجلٌ أَلْيَسُ

أَي شجاع بَيِّنُ اللَّيَس من قوم لِيسٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص527)
sourceLink

أَي شجاع بَيِّنُ اللَّيَس من قوم لِيسٍ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص210)
sourceLink

(في ترتيب الشجاعة) رجلٌ‌ شُجَاعٌ‌، ثم بَطَلٌ‌، ثم صِمَّةٌ،‌ ثم بُهَمَةٌ،‌ ثم ذَمِرٌ، ثم حِلْسٌ‌، و حَلَبْسٌ‌، ثم أَهْيَسُ‌ أَلْيَسُ‌، ثم نِكْلٌ‌، ثم نَهِيكٌ‌ و مِحْرَبٌ‌، ثم غَشَمْشَمٌ‌ و أَيْهَمُ‌
(
فقه اللغة
, ص99)
sourceLink

(الأوصاف بالعلم و الرجاحة و الحذق) رجل أَلْيَسُ‌
(
فقه اللغة
, ص184)
sourceLink

و رجلٌ أَلْيَسُ ، أى شجاعٌ بيِّن اللَّيَسِ ، من قومٍ لِيسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص976)
sourceLink

رجلٌ ألْيس ،و قومُ لِيْس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6159)
sourceLink

و رجل أَلْيسُ من رجالٍ لِيسٍ و هو الذي لا يبالي هَوْلاً و لا يَرْدعُه شيء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص578)
sourceLink

يقال: رجل أَلْيَسُ‌، أَي شُجاعٌ لاَ يَفرُّ
(
تاج العروس
, ج8 , ص184)
sourceLink

فلان أَلْيَس

دَهْثَم حسَن الخُلق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص527)
sourceLink

دَهْثَم حسَن الخلُق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص211)
sourceLink

يقال: تَلايَسَ الرجلُ : إذا كان حَمُولا حَسَن الخُلُق، و تلايَسْتُ عن كذا و كذا: أي: غَمّضْتُ عنه، و فلانٌ أَلْيَسُ دَهْثَم: أي: حَسَن الخُلق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص52)
sourceLink

هو أَلْيَسُ

أَي شُجَاعٌ بَيِّنُ اللَّيَسِ‌ ، مِن قَوْمٍ لِيسٍ‌ ، و يقال: لُوس
(
تاج العروس
, ج8 , ص468)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَلْيَس

أبو الأسود الدؤلي رحمه اللّه تعالى : - عليكم فلانا فإنه أَهْيَس أَلْيَس أَلَدُّ مِلْحَس، إن سئل أرَزَ، و إن دُعِي انتهز - و يروى : إِنْ سُئِل ارْتَزَّ، و إِن دُعِي اهتزَّ

الأَلْيَس : الذي لا يَبْرَح، يقال: إِبلٌ‌ لِيسٌ‌ على الحوض. أي يدور في طَلَبِ‌ شيء يأكله و يَقْعُد عما سوى ذلك
(
الفائق
, ج3 , ص417)
sourceLink

أَهْيَسُ أَلْيَسُ أَلَدُّ مِلْحَسٌ

فالأَلْيَس :الشُّجاع الذي لا يبرح مكانه،و الجمع لِيس
(
جمهرة اللغة
, ص534)
sourceLink

فإِنه أَهْيَسُ أَلْيَس

الأَلْيَسُ‌ : الذي لا يبرح مكانه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص211)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.