النَّثا قال الجَوْهرِي: النَّثا ، مَقْصورٌ، مثْلُ الثَّناءِ إلاَّ أنَّه في الخَيْر و الشرِّ جمِيعاً، و الثَّناءُ في الخَيْر خاصَّةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص217) 
قد طارَ ثَناءُ فلانٍ أَي ذَهَبَ في النَّاسِ و الفعْلُ أَثْنَى و أَمَّا التثنيةِ و فِعْله ثنى فلم يَقُلْ به أَحَدٌ و الصَّوابُ فيه التثبية و ثبى بالموحَّدَةِ بهذا المعْنَى و قد تقدَّمَ ذلِكَ للمصنِّفِ ثم إِنَّ تَقْييدَ الثَّناء مع شُهْرتِه بالفتْحِ غَيْرُ مَقْبولٍ بل هو مُسْتدركٌ و أَشارَ للفَرْقِ بَيْنه و بينَ النَّثا بقَوْلِه: أَو خاصُّ بالمدْحِ أَي و النَّثا خاصُّ بالذمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص259)
اَلنَّثَا ما أخْبَرْتَ عن رَجُلٍ من صالح فَعَالِه و سُوْءِ عَمَلِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص178)
آنچه دربارۀ كسى از خوبى يا بدى گفته شود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اخبرت بهِ عن الرجل من حسنٍ او سيِّئ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص790)
ما أخبرت عن رجل من سوء أو صالح،لا يشتق منه فعل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اخبرت بهِ عن الرجل من حَسَنٍ او سيِّىءٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص345)
ما أَخْبَرْتَ به عن الرَّجُل منِ حَسَنٍ أَو سَيِّ ءٍ ، و تَثْنِيَتُه نَثَوانِ و نَثَيانِ . يقالُ : فلانٌ حَسَنُ النَّثا و قَبيحُ النَّثا ، و لا يشتق منه فِعْل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص217)
وِزَانُ الحَصَى إِظْهَارُ الْقَبِيحِ و الحَسَنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص593)
النَّثَا مقصورٌ مثل الثَنَاءِ ، إلاّ أنّه فى الخير و الشر جميعاً، و ثنيالثَّنَاءُ فى الخير خاصّةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2501)
قال الليث: النَّثا ، مقصور: ما أَخبرت عن الرجل من صالح فِعْله أو سُوء فِعله. يُقال: فلان حَسن النّثا ، و قَبيح النّثا . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّثا ،مقصور،من قولهم: نَثَوْتُ الحديثَ أنثوه نَثْواً ، و الاسم النَّثا ،مقصور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نثو النثا : ذِكْرُ ما في الإِنسان من حسن و قبح و يقال: النثا :الذِّكْر القبيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6483)
ما أَخْبَرْتَ به عن الرَّجُلِ من حَسَنٍ و سَىِّ ءٍ ،و تَثْنِيَتُه نَثَوانِ ،و نَثَيانِ ،و قد تَقَدَّم ذلك فى الياءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص215)
ما أَخْبَرْتَ به عن الرَّجُلِ من حَسَنٍ أو قَبِيحٍ . و تَثْنِيَتُه نَثَيانِ ،و نَثَوانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص200)
و النَّثا يقولون: أنْ يُذكَر الإنسانُ بغير جميل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص390)
ما أخْبَرْتَ به عن الرَّجُلِ من حَسَنٍ أَوْ سَيِّئٍ . و كغَنِيٍّ : ما نَثاه الرِّشاءُ من الماءِ عندَ الاسْتِقاءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص452)
نَثَوتُ الحديثَ نَثْواً :ذكرتُه و نشرتُه،و هو حَسَن النَّثا و قبيحُ النَّثا ،و هو ينثو عليّ ما فعلتُ :يُشِيعُه،و إنّهم ليَتَناثوْن الحديثَ بينهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَخْبَرْتَ به عن الرجل من حَسَن أَو سَيِّ ء، و تَثْنِيتُه نَثَوانِ و نَثَيانِ ، يقال: فلان حسن النَّثَا و قَبيح النَّثا ، و لا يشتق من النَّثَا فعل; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّثا في الكلام يُطْلق على القَبيح و الحَسن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّثَا في الكلام يُطْلق على القَبيح و الحَسن، يقال: ما أَقبح نَثاه و ما أَحسن نَثاه ابن الأَعرابي: يقال أَنْثَى إِذا قال خيراً أَو شرّاً، و أَنثى إِذا اغْتاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
