معنی اِسْتَحْلَسَ
الشاهد المعنوی لـ اِسْتَحْلَسَ
المرتبطات
النبت و الزرع و النخل \ في النبات من ابتدائه إلی انتهائه
مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَحْلَسَ
الحاء و اللام و السين أصلٌ واحد،و هو الشىء يلزمُ الشىءَ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص97)
اسْتَحْلَسَ
فقه اللغة
, ص323) تاج العروس
, ج8 , ص247) استَحْلَستْ
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص190) اسْتحْلس اللَّيْلُ بالظَّلامِ
تاج العروس
, ج8 , ص248) اِسْتَحْلَسَ الليلُ بالظلام
العین
, ج3 , ص142) لسان اللسان
, ص282) أقرب الموارد
, ص704) المعجم الوسيط
, ص192) لسان العرب
, ج6 , ص55) اسْتَحْلَسَ الشى ءُ فلاناً
المعجم الوسيط
, ص192) اِسْتَحْلَسَ الخوفُ فلانا
أقرب الموارد
, ص704) المنجد فی اللغة
, ص149) اسْتَحْلَسَتِ الأَرْضُ
المعجم الوسيط
, ص192) المنجد فی اللغة
, ص149) لسان اللسان
, ص282) أقرب الموارد
, ص704) لسان العرب
, ج6 , ص55) تاج العروس
, ج8 , ص247) اسْتَحْلَس فلانٌ الخوفَ
لسان اللسان
, ص282) لسان العرب
, ج6 , ص56) تاج العروس
, ج8 , ص247) تهذیب اللغة
, ج4 , ص182) اسْتَحْلَسَ النَّبَاتُ
تاج العروس
, ج8 , ص247) اسْتَحْلَسَ السَّنامُ
العین
, ج3 , ص142) لسان اللسان
, ص282) أقرب الموارد
, ص704) المعجم الوسيط
, ص192) لسان العرب
, ج6 , ص55) تاج العروس
, ج8 , ص247) تهذیب اللغة
, ج4 , ص181) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص190) القاموس المحیط
, ج2 , ص329) أساس البلاغة
, ص138) اِسْتَحْلَسَ النبتُ
المنجد فی اللغة
, ص149) أقرب الموارد
, ص704) لسان العرب
, ج6 , ص55) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص919) شمس العلوم
, ج3 , ص1561) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص97) اِسْتَحْلَسَ الماءَ
أقرب الموارد
, ص803) تاج العروس
, ج8 , ص247) إستَحلَسَ الليلُ
المنجد فی اللغة
, ص149) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص190) أساس البلاغة
, ص138) قد اسْتَحْلَسَ
لسان العرب
, ج6 , ص55) تهذیب اللغة
, ج4 , ص181) أَنّه أُتِيَ به الحَجّاجُ فقالَ أَخَرَجْتَ عَليَّ يا شَعْبِيُّ فقالَ أَصْلَحَ اللّٰه الأَمِيرَ أَجْدَبَ بِنَا الجَنَابُ و أَحْزَنَ بِنَا المَنْزِل و اسْتَحْلَسْنا الخَوْفَ و اكْتَحَلْنا السَّهَرَ فأَصَابَتْنَا خَزْيَةٌ فلم نَكنْ فِيهَا برَرَةً أَتْقِيَاءَ و لا فَجَرَةً أَقْوِيَاءَ قال للّٰه أَبُوكَ يا شَعْبِيُّ ثمّ عَفَا عنه
تاج العروس
, ج8 , ص247) أُتي به الحجاج فقال أ خَرَجْتَ علي يا شعبيّ فقال أصلح اللّٰه الأمير أَجْدب بنا الجَنَاب و أحزن بنا المنزل و اسْتَحْلَسْنَا الخَوْفَ و اكْتَحَلْنَا السَّهرَ فأصابتنا خِزْية لم نكن فيها بررَةٌ أَتقياء و لا فَجَرة أقوياء قال للّه أبوك ثم أرسله
الفائق
, ص245) أنه دخل على الحجَّاج فعاتبه في خروجه مع ابن الأشعث فاعتذر إليه و قال: إنا قد اسْتَحْلَسْنَا الْخوْفَ و اكْتَحَلْنا السهرَ و أصابَتْنَا خِزْيَةٌ لم نكن فيها بَرَرَةً أتقياء، و لا فَجَرَةً أقوياء. قال: للّٰه أَبُوكَ يا شَعْبيّ. ثم عَفَا عَنه
تهذیب اللغة
, ج4 , ص182) أَنه دخل على الحجاج فعاتبه في خروجه مع أَبي الأَشعث فاعتذر إِليه و قال: إِنا قد اسْتَحْلَسْنا الخوفَ و اكتَحَلْنا السَّهَرَ و أَصابتنا خِزْيةٌ لم يكن فيها بَرَرَرةٌ أَتْقِياء و لا فَجَرة أَقوياء، قال: للَّه أَبوك يا شَعْبيُّ ثم عفا عنه
لسان العرب
, ج6 , ص56) قال للحجّاج اسْتَحْلَسْنَا الخوف
النهایة في غریب الحدیث
, ص424) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.