السُّعُوف

جمع : السَّعَف
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای السُّعُوف

السُّعُوفُ

الطبائع.لا واحد له.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص222)
sourceLink

أمْتِعَةُ‌ البَيْت كالدَّلْو و التَّوْر و الحَبْل و القَصْعَة
(
المحیط في اللغة
, ص372)
sourceLink

جِهازُ العَرُوسِ ¦¦
الطبِيعةُ،و لا واحد له ¦¦
طبائعُ الناسِ من الكَرَمِ و غيره
(
‏لسان اللسان
, ص600)
sourceLink

الاقداح الكبار ¦¦
امتعة البيت الواحد (سَعَف) بالتحريك ¦¦
طبائع الناس من الكرم و غيرهِ‌ و في اللسان «و لم يُسمع لها بواحدٍ من لفظها» ¦¦
كل شيءٍ جاد و بلغ من مملوكٍ‌ او علقٍ‌ او دارٍ ملكتها فهو (سَعَفٌ‌).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص670)
sourceLink

الطبائعُ‌. ¦¦
أَمتعةُ‌ البيتِ‌. ¦¦
الأَقداح الكبار. الواحد:سَعَفٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

جِهازُ العَرُوسِ . ¦¦
الطبِيعةُ‌، و لا واحد له ¦¦
قال ابن الأَعرابي: السُّعُوفُ‌ طبائعُ الناسِ من الكَرَمِ و غيره، و يقال للضَّرائب سُعُوفٌ‌ ، قال: و لم يُسْمَعْ لها بواحد من لفظها
(
لسان العرب
, ج9 , ص152)
sourceLink

بِالضَّمِّ : الأَقْدَاحُ الكِبَارُ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ ¦¦
قال بعضُهُم: السُّعُوفُ : أَمْتِعَةُ البَيْتِ ، وَ فُرُشُهُ ، و خَصَّهَا بعضُهم بالمُحَقَّرَاتِ ، كالتَّوْرِ، و الدَّلْوِ، و الحَبْلِ ، و نحوِهَا ¦¦
قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: السُّعُوفُ‌ : طَبَائِعُ النَّاسِ مِن الْكَرَمِ‌، و غَيْرِهِ‌، وَ قال أَبو عمرٍو: يُقَال للضَّرائِبِ سُعُوفٌ‌ ، قال: و لم أَسْمَعْ لها بوَاحِدٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص272)
sourceLink

قال ابن الأعرابي: و السُّعُوف :طبائع الناس من الكَرَم و غيره&يقال:هو طيّب السُّعُوف أي الطبائع، لا واحد لها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو العباس عن ابن الأعرابي: السُّعُوف :جِهاز العَروس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص66)
sourceLink

الطبيعة،لا واحد له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص499)
sourceLink

الأقْداحُ الكِبارُ، و أمْتِعَةُ البَيْتِ ، و طَبائِعُ الناسِ من الكَرَمِ و غَيْرِهِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص205)
sourceLink

طَيِّبُ السُّعُوْفِ

أي الطَّبائع
(
المحیط في اللغة
, ص372)
sourceLink

قال ابن الأعرابي: و السُّعُوف :طبائع الناس من الكَرَم و غيره&يقال:هو طيّب السُّعُوف أي الطبائع، لا واحد لها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص66)
sourceLink

سُعُوف

قال أبو عمرو:يقال للضرائب: سُعُوف . قال: و لم أسمع لها بواحد من لفظها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص67)
sourceLink

سُعوفٌ

يقال للضَّرائبِ سُعوفٌ
(
‏لسان اللسان
, ص600)
sourceLink

- ج: سُعوفٌ ، و داءٌ في أفْواهِ الإِبِلِ كالجَرَبِ ، يَتَمَعَّطُ منه خُرْطومُها، ناقَةٌ سَعْفاءُ ، و بَعيرٌ أسْعَفُ ، و قد سُعِفَتْ بالضمِّ ، و في الجِمالِ قَليلَةٌ ، و إنَّما هي في النُّوقِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص205)
sourceLink

سُعُوفُ البيتِ

فُرُشُه و أَمْتِعَتُه
(
‏لسان اللسان
, ص600)
sourceLink

فُرُشُه و أَمْتِعَتُه، الواحد سَعَفٌ‌ ، بالتحريك
(
لسان العرب
, ج9 , ص152)
sourceLink

فُرُشُه و أمتِعَته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص499)
sourceLink

مداخل هم ریشه السُّعُوف

السين و العين و الفاء أصلان متباينان،يدلُّ‌ أحدُهما على يُبْس شىءٍ و تشعُّثه،و الآخر على موَاتاة الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص73)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.