السَّعْفَاءُ من نواصى الخيل:التى فيها بَياض على أيَّة حالاتها كانت،و الاسم: السَّعَف و به فسَّر بعضُهم قولَه: كَسَا وَجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِرْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص499) 
العَيْنُ الصَّحِيحَةُ الشُّفْرِلَمْ يَذْهَبْ منه شَىْ‌ءٌ. قال صالح: سَعْفَاءُ لَيْسَ بها قَذًى مِنْ كُمْنَةٍ ظَمْأَى الحِجاجِ حَدِيدَةُ الإِنْسانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّعْفاء من نواصِي الخيل التي فيها بياض، على أَيّةِ حالاتِها كانت، و الاسم السَّعَفُ ; و به فسّر بعضهم البيت المُقَدَّم: كسا وجْهها سَعَفٌ مُنْتَشِرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّعْفَاءُ من النَّواصِى الَّتِى فِيها بَياضٌ عَلَى أَيَّةِ حالٍ كانَتْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناصِيَةٌ سَعْفَاءُ فيها بَيَاضٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص373)
ذلك ما دام فيها لون مُخالِف للبياض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَسْعَفُ من الخيل: الأَشْيَبُ الناصيةِ، و ناصِيةٌ سَعْفاء ، و ذلك ما دام فيها لون مُخالِف للبياض، فإذا ابيضَّتْ كلُّها، فهو الأَصْبَغُ، و هي صَبْغاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناصِيَة سَعْفَاء قال أبو عبيدة في كتاب «الخيل»:من شيات نواصي الخيل ناصية سعفاء و فرس أسعف إذا شابت ناصيته. قال:و ذلك ما دام فيها لون مخالف البياض. فإذا خلصت بياضاً كلها فهي صبغاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناقة سَعْفاء السَّعَف : داء في أفواه الإِبل كالجَرَب يتَمَعَّطُ منه أَنف البعير و خُرْطومُه و شعر عينيه; بعير أَسْعَفُ و ناقة سَعْفاء ، و خَصَّ أَبو عبيد به الإِناثَ، و قد سَعِفَ سَعَفاً ، و مثله في الغنم الغَرَبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ السِّكِّيتِ: السَّعَفُ : دَاءٌ يكونُ في أَفْوَاهِ الإِبِلِ كَالْجَرَبِ، يَتَمَعَّطُ مِنْهُ خُرْطُومُهَا، وَ شَعَرُ عَيْنِهَا، يُقَال: نَاقَةٌ سَعْفَاءُ ، و بَعِيرٌ أَسْعَفُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص271)
قال ابن السكييت: السَّعَفُ داءٌ يأخذ فى أفواه الإبل كالجرَب يتمعّط منه خرطومها و شعر عينها. يقال ناقةٌ سَعْفَاءُ و بعيرٌ أَسْعَفُ ، و قد سُعِفَ . و مثله فى الغنم الغَرَبُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1374)
يقال:ناقة سعفاء . و هو للنوق خاصة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3088)
بعير أسْعَف ،و ناقة سَعْفَاءُ . و خَصَّ أبو عُبَيد به الإناث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص499)
و يقال ناقةٌ سَعْفاء ، و قد سُعِفَتْ سعَفا ، و هو داءٌ يتمعّط منه خُرطومها. و ذلك فى النُّوق خاصّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص73)
- ج: سُعوفٌ ، و داءٌ في أفْواهِ الإِبِلِ كالجَرَبِ ، يَتَمَعَّطُ منه خُرْطومُها، ناقَةٌ سَعْفاءُ ، و بَعيرٌ أسْعَفُ ، و قد سُعِفَتْ بالضمِّ ، و في الجِمالِ قَليلَةٌ ، و إنَّما هي في النُّوقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص205)
قال [أبو عبيد]: و قال أبو زيد:ناقة سَعْفاء و قد سَعِفت سَعَفاً ، و هو داءٌ يتمعَّط منه خُرطومها و يسقط منه شعر العين قال:و هو في النوق خاصَّة دون الذكور. قال:و مثله في الغنم الغَرَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
