معنی المَغارِس
اطْلُبِ الخَيرَ في مَغَارِسِه
تاج العروس , ج8 , ص117) 
الشاهد المعنوی لـ المَغارِس
فَقَالَ أَ لاَ تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَيْنِ يَشْرِطَانِ لِي دَوَامَ اَلْعِزِّ وَ بَقَاءَ اَلْمُلْكِ وَ هُمَا بِمَا تَرَوْنَ مِنْ حَالِ اَلْفَقْرِ وَ اَلذُّلِّ فَهَلاَّ أُلْقِيَ عَلَيْهِمَا أَسَاوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ إِعْظَاماً لِلذَّهَبِ وَ جَمْعِهِ وَ اِحْتِقَاراً لِلصُّوفِ وَ لُبْسِهِ وَ لَوْ أَرَادَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ لِأَنْبِيَائِهِ حَيْثُ بَعَثَهُمْ أَنْ يَفْتَحَ لَهُمْ كُنُوزَ اَلذِّهْبَانِ وَ مَعَادِنَ اَلْعِقْيَانِ وَ مَغَارِسَ اَلْجِنَانِ وَ أَنْ يَحْشُرَ مَعَهُمْ طُيُورَ اَلسَّمَاءِ وَ وُحُوشَ اَلْأَرَضِينَ لَفَعَلَ
قاموس نهج البلاغه )
مداخل لها جذر واحد لـ المَغارِس
الغين و الراء و السين أصلٌ صحيحٌ قريبٌ من الذى قبله.(الغين و الراء و الزاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على رَزِّ الشَّىء فى الشىء)(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص417)