العُلْطَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العُلْطَة

العُلْطَةُ

القِلادَة
(
المحیط في اللغة
, ص403)
sourceLink

القلادة عُلَط كغُرَف [ العلطة القلادة من مسك او قرنفل. ]
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص622)
sourceLink

العَلْط للسواد المذكور
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص623)
sourceLink

القلادة من قَرَنْفُل و نحوه،و سَوادٌ تَخُطُّهُ المرأة على وجهها تتزين به.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص318)
sourceLink

القِلادة ¦¦
سواد تخُطُّه المرأَة في وجهها تَتَزيّن به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص214)
sourceLink

سواد تخطُّه المرأَة فى وجهها تتزيَّن به ¦¦
القلادة من قَرَنْفُلٍ‌ و نحوه. (ج) عُلَطٌ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص621)
sourceLink

قال حبينة بن طريف العكلي ينسب بليلى الأَخيلية: جارِيَةٌ من شِعْبِ ذِي رُعَيْنِ‌، حَيَّاكَةٌ تَمْشِي بِعُلْطَتَيْنِ‌ قد خَلَجَتْ‌ بِحاجِبٍ و عَيْنِ‌، يا قَوْمُ‌، خَلُّوا بَيْنَها و بَيْني أَشَدَّ ما خُلِّيَ بيْنَ اثْنَينِ‌ و العُلْطَة: القلادة.و العين تختلج أَي تضطرب، و كذلك سائر الأَعضاء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص259)
sourceLink

القِلادة
(
لسان العرب
, ج7 , ص354)
sourceLink

سياهى كه زنان بر پشت بينى يا ابرو كشند براى آرايش و قلاده را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص920)
sourceLink

سواد تخُطُّه المرأَة في وجهها تَتزيّن به، و كذلك اللُّعْطةُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: العُلُط ، بضَمَّتَيْن: القِصَارُ من الحَمِيرِ، و الطِّوَالُ من النُّوقِ‌ . و قال غَيْرُه: العُلْطَةُ‌ ، بالضَّمِّ‌: القِلاَدَةُ‌ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ‌: زاد الزَّمَخْشَرِيُّ‌: من سُكٍّ أَو قَرَنْفُلٍ ¦¦
سَوَادٌ تَخُطُّه المَرأَةُ في وَجْهِهَا زِينَةً‌ ، أَي تَتَزَيَّنُ‌ به، و كذٰلِكَ اللُّعْطَةُ‌ ، كالعَلْطِ، بالفَتْح ، قاله ابنُ دُرَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج10 , ص342)
sourceLink

العَلطُ‍‌ و العُلطة :سواد تخُطّه المرأة فى وجهها تتزين به،جمع العُلطة : عُلَط‍‌ ، و جمع العَلط‍‌ : أعلاط‍‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص352)
sourceLink

. القلادة. العمر بفتح العين. الشّنف.
(
الموسوعة التیموریة
, ص121)
sourceLink

القِلادةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1144)
sourceLink

علط العُلطة : يقال: العُلطة سوادٌ تخطُّه المرأة في وجهها تتزين به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القلادة من السيور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4708)
sourceLink

سِخابٌ تَتَّخِذُه الجارِيةُ مِنْ قَرَنْفُل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص258)
sourceLink

سَواد تخُطُّه المرأة فى وجهها،تَزَيَّنُ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَعْجة عَلْطاء :بعُرْضِ عُنُقها عُلْطَة سَواد،و سائرُها أبيض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص544)
sourceLink

سواد تخطُّه المرأة فى وجهها تَزَّيَّن به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القلادة من الحنظل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص124)
sourceLink

- و العُلْطَةُ ، بالضم: القِلاَدَةُ ، و سَوادٌ تَخُطُّهُ المرأةُ في وَجْهِها زِينَةً ، - كالعَلْطِ ، بالفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص569)
sourceLink

تعلّط القوسَ :تقلّدها،و العُلْطة :القِلادة من سُكّ أو قَرَنْفُل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص432)
sourceLink

قال ابن السكيت: العُلْطَة :القِلادة. و أنشد: جاريةٌ من شِعْب ذي رُعَينِ‌ حَيَّاكة تمشي بعُلطَتَين ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن دريد: العُلْطَةُ‌ سواد تخطّه المرأة في وجهها تتزيَّن به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص99)
sourceLink

عُلْطتاها

قال حُبَيْنةُ بن طَرِيف العُكْلِيّ‌ يَنْسُبُ بليلى الأَخْيَلِيَّة: جارية من شِعْبِ ذِي رُعَيْنِ‌، حَيَّاكة تَمْشِي بِعُلْطَتَيْنِ‌ ، قد خَلَجَت بحاجِبٍ و عَيْنِ‌، يا قَوْمِ‌، خَلُّوا بينها و بَيْني، أَشَدَّ ما خُلِّيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ‌ و قيل: عُلْطتاها قُبلها و دُبرها، و جعلهما كالسِّمَتين
(
لسان العرب
, ج7 , ص354)
sourceLink

العُلْطَتانِ

و دَعتان تكونان في أَعناق الصبيان ¦¦
الرَّقْمتانِ اللتان في أَعْناقِ القَمارِي
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص214)
sourceLink

الرقمتان اللتان في اعناق القماري و نحوها من الطيور. ¦¦
ودعتان تكونان في اعناق الصبيان.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص623)
sourceLink

رَقْمتان فى أَعناق الطيور. ¦¦
ودَعتان تكونان فى أَعناق الصِّبيان.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص621)
sourceLink

نُوق أَعْلاط ، و العِلاطانِ‌ و العُلْطتانِ‌ : الرَّقْمتانِ اللتان في أَعْناقِ القَمارِي; قال حميد بن ثور: مِنَ الوُرْقِ حَمَّاء العِلاطَيْنِ‌ ، باكَرَتْ‌ قَضِيبَ أَشاء، مَطْلَع الشمْسِ‌، أَسْحَما ¦¦
الرَّقْمَتان اللتان في أَعناق الطير من القماري و نحوها ¦¦
ودَعتان تكونان في أَعْناق الصبيان; قال حُبَيْنةُ بن طَرِيف العُكْلِيّ‌ يَنْسُبُ بليلى الأَخْيَلِيَّة: جارية من شِعْبِ ذِي رُعَيْنِ‌، حَيَّاكة تَمْشِي بِعُلْطَتَيْنِ‌ ، قد خَلَجَت بحاجِبٍ و عَيْنِ‌، يا قَوْمِ‌، خَلُّوا بينها و بَيْني، أَشَدَّ ما خُلِّيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص354)
sourceLink

و العِلاطان ،و العُلْطَتان :الرَّقْمَتان اللَّتان فى أعْناق القَمارِىّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيلَ العُلْطَتان :الرَّقْمتان اللَّتان فى أعناق الطَّير من القَمارِىّ و نحوها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ثَعْلب: العُلْطتان :طَوْقٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:سِمَة،و لا أدرى كيف هذا؟و العُلْطَتان :وَدَعَتان تكونان فى أعناق الصّبْيان. قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص543)
sourceLink

عُلْطَةُ الصَّقْرِ

سُفْعَةٌ في وَجْهِه، كاللُّعْطَةِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص343)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العُلْطَة

العين و اللام و الطاء مُعظَمه على صحّته إلصاق شىءٍ بشىء، أو تعليقُه عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص124)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.