المَحْنُوذ مَشْوِيٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص68) 
المشويّ يقال لحم حِنْذٌ أي: مشويّ و منهُ «جٰاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ» أي: محنوذٍ مشويّ و فسَّره ابو زيد بالنضيج و آخر بالذي يقطر ماؤهُ بعد الشيّ و نقل الازهري عن الفرَّاءِ «الحنيذ ما حفرت لهُ في الارض ثم غممتهُ و هو من فعل اهل البادية الى ان قال و الشواء المحنوذ الذي قد القيت فوقهُ الحجارة المرضوفة بالنار حتى ينشوي انشواءً شديداً فيتهرَّى تحتها». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص734) 
لحمٌ حَنْذٌ: مشويّ، على هذه الصفة وصف بالمصدر، و كذلك مَحْنُوذٌ و حَنِيذٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص484) 
و حَنَذْتُ الفرسَ أَحْنِذُهُ حَنْذاً ، و هو أن تُحْضِرَه شَوطاً أو شوطين، ثم تُظَاهِرُ عليه الجِلاَلَ فى الشمس ليعرَق، فهو مَحْنُوذٌ و حَنِيذٌ . فإنْ لم يعرَقْ قيل: كَبَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص562) 
قال: مَحْنوذٌ مَشْوِيٌّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَلَمَةُ عنِ الفرَّاء قال: الحَنِيذُ : ما حفَرْت له في الأرْضِ ثمَّ غَمَمْته و هوَ من فِعْلِ أهلِ البادِيَةِ معْرُوف، و هو مَحْنوذٌ في الأصْل، قدْ حُنِذَ فهُوَ مَحْنوذٌ ، كما قيلَ : طَبِيخٌ و مَطْبُوخٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص268) 
و الحَنْذ من قولهم: حَنَذْتُ اللحمَ أحنِذه حَنْذا ،و هو أن تشويَه على الحجارة حتى ينضج،و اللحم حَنيذ و محنوذ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص509) 
حنذ المحنوذ : المشتوَى على الحجارة المُحْماة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1270) 
حنذ الحَنيذ : شواء حنيذ : محنوذ ،شوي بالحجارة المحمّاة،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1596) 
و كذلك مَحْنوذٌ و حَنِيذٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حَنَذَ الفَرَس يَحنِذُه حَنذاً و حِناذاً فهو مَحْنُوذٌ و حَنِيذٌ :أجْراه أو ألْقَى عليه الجِلالَ ليَعْرَقَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص290) 
- فهو حَنيذٌ و مَحْنوذٌ ، - و - الشَّمْسُ المُسافِرَ: أحْرَقَتْهُ ، و صَهَرَتْهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص490) 
و حَنَذَ الرَّجُلُ فرسَهُ حِنَاذاً : استَحْضَرَهُ شوطاً أَو شوطينِ ثمَّ ظاهر عليه الجلالَ ليعرق، و هو مَحْنُوذٌ و حَنِيذٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص389) 
المَحْنوذ المَشْوِيّ بالحجَارة المُحْمَاة خاصّة، و هٰذا قولُ اللّيْثِ. و قال الأَزهَرِيّ: و قولُ الليْثِ أَعْجَبُ إِليَّ مَن قوْل الفرّاءِ، و قد رَوَيْنا عن ابْنِ السِّكِّيت نحْواً من قَوْلِ الليْث 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص306) 
الشِّواءُ المحنوذُ الذي قد أُلقيت فوقه الحجارة المرضوفة بالنار حتى ينشوي انشواءً شديداً فيتهرى تحتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص484) 
قال: و الشِّوَاءُ المحنوذُ الذي قد أَلْقيت فوقه الحجارَةَ المَرْضُوفَةَ بالنار حتى يَنْشَوى انْشِواءً شديداً فَيتهَرَّى تحتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص269) 
لحْمٌ مَحْنُوذ مَشْوِيٌّ على هٰذه الصِّفَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص360) 
مشويّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص298) 