دَحَسَ يدحَس

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی دَحَسَ يدحَس

دَحَسَ الحديثَ

غيَّبَهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

دَحَسَ الشَّيْ

ملأَه و دَسَّه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ بالشرّ

شر را بگونه‌ى ناشناخته بپا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص386)
sourceLink

دسَّه من حيث لا يُعلَم
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

دسَّهُ من حيث لا يُعلَم كقولهِ: و اِن دَحَسُوا بالشرِّ فاعفُ تكرُّماً و ان خنسوا عنك الحديثَ فلا تَسَلْ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

دسه و ستره بحيث لا يُعلم
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَسَّهُ مِن حَيْثُ لا يُعْلَمُ‌. و منه قولُ العَلاءِ‌ ابنِ الحَضْرَمِيِّ‌، رَضِيَ اللّٰه تَعَالَى عنه، أَنشدَه النَّبِيَّ صلّى اللّٰه عليه و سلم: وَ إِنْ دَحَسُوا بِالشَّرِّ فَاعْفُ تَكَرُّماً و إِنْ خَنَسُوا عَنْكَ الْحَدِيثَ فَلا تَسَلْ‌. قال ابنُ الأَثِير: يُرْوَى بالْحَاءِ و بالخَاءِ‌، يُريد: إِن فَعَلُوا الشَّرَّ مِن حيثُ لا تَعْلَمُه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ الشيءَ

آن چيز را پُر كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص386)
sourceLink

ملَأَه
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

ملاَهُ و منهُ «جاءَ اليهِ و هو في بيتٍ مدحوس من الناس» اَي: مملوء
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

فقد دَحَسْتَه

كل شيء ملأْته
(
‏لسان اللسان
, ص391)
sourceLink

كل شيء ملأْته، فقد دَحَسْتَه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص77)
sourceLink

دَحَسَ البيتُ

امتلأَ بأَهله
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَحَسْتُ

أَبو زيد: نَزَغْتُ‌ بين القوم و نَزَأْتُ و مَأَسْتُ‌ كل هذا من الإِفسادِ بينهم، و كذلك دَحَسْتُ و آسَدْتُ و أَرَّشْتُ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص454)
sourceLink

دَحَسَ

أَدْخَلَ اليَدَ بينَ جِلْدِ الشّاةِ و صِفَاقِها للسَّلْخِ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ الثوبَ في الوعاء يَدْحَسُه دَحْساً

أَدخله; قال: يَؤُرُّها بِمُسْمَعِدِّ الجَنْبَيْنْ‌، كما دَحَسْتَ‌ الثوبَ في الوِعاءَيْنْ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص77)
sourceLink

أَدْخَله.
(
تاج العروس
, ج8 , ص278)
sourceLink

و دَحَس الثوبَ فى الوِعاء يَدْحَسُهُ دَحْسا ،أدخله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص178)
sourceLink

دَحَسَ ما في الإِناء دَحْساً

حَساه
(
‏لسان اللسان
, ص390)
sourceLink

حَساه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص76)
sourceLink

مما يستدرك عليه: دَحَسَ ما في الإِنَاءِ دَحْساً : حَسَاهُ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص278)
sourceLink

حَساه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص178)
sourceLink

دَحَسَ زيدٌ نفسه بين العلماء

دخل و جلس بينهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص218)
sourceLink

دَحَسَ زيدٌ الدّهن في الوعاء

أدخله
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص218)
sourceLink

دَحَسَ زيدٌ بالشرّ في قومه

دسّه بينهم سرّا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص218)
sourceLink

دَحَسَ الشى ءَ فى الشى ءِ

أَدخله فيه
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَحَسَ بين القوم دَحْساً

افسد
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

أَفسد بينهم، و كذلك مَأَسَ و أَرَّشَ‌. ¦¦
قال الأَزهري: و أَنشد أَبو بكر الإِِيادي لأَبي العلاء الحَضْرَميّ أَنشده للنبي، صلى اللَّه عليه و سلم: و إِن دَحَسُوا بالشَّرِّ فاعْفُ تَكَرُّماً، و إِن خَنَسُوا عنك الحديثَ فلا تَسَلْ‌ قال ابن الأَثير: يروى بالحاء و الخاء، يريد: إِن فعلوا الشر من حيث لا تعلمه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص76)
sourceLink

أفْسَدَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص178)
sourceLink

أفسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2045)
sourceLink

دَحَسَ بيده فى الذَّبيحة

أَدخلها بين جلْدِها و لحمها ليسلَخها
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَحَسَ بَيْنَهُمْ دَحْسا

كمَنَعَ‌: أَفْسَدَ و كذٰلِك مَأَسَ و أَرَّشَ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ الثوبَ في الوعاء

أَدخله
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

أَدخله
(
‏لسان اللسان
, ص391)
sourceLink

اَدْخلَهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

دَحَسَ زيدٌ الوعاء دهنا

ملأه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص218)
sourceLink

دَحَسَ الإِناءَ و نحوَه

ملأَه
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَحَسَ ما فى الإِناءِ

حَسَاهُ فهو (دَاحِس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

حَساه
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَحَسَ عنه الحَدِيثَ

غَيَّبَه
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ بينَ الْقَوم

ميان قوم را فساد انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص386)
sourceLink

أَفسد
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

أَفسد بينهم
(
‏لسان اللسان
, ص390)
sourceLink

أَفسد. و يقال:دحس عليهم
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

أفسد بينهم، و الدُّحّاس :دُوَيْبّة تغيب في التراب،و الجمع دَحاحيس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص503)
sourceLink

دَحَسْتُ بينَ القوم

أى أفسدْت. و منه قول العجاج يصف الخُلَفاء: وَ يَعْتِلُون مَنْ مأَى فى الدَّحْسِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص926)
sourceLink

دَحَسَ الحديثَ عنه

غَيَّبه
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دَحَسُوا بالشَّرِّ

قال الأَزهري: و أَنشد أَبو بكر الإِِيادي لأَبي العلاء الحَضْرَميّ أَنشده للنبي، صلى اللَّه عليه و سلم: و إِن دَحَسُوا بالشَّرِّ فاعْفُ تَكَرُّماً، و إِن خَنَسُوا عنك الحديثَ فلا تَسَلْ‌ قال ابن الأَثير: يروى بالحاء و الخاء، يريد: إِن فعلوا الشر من حيث لا تعلمه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص76)
sourceLink

دَحَسَ الجَزَّارُ

ادَخَل يده بين جلد الشاة و صِفاقها للسلخ
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

ادخل يدَهُ بين جلد الشاة و صفاقها للسلخ و منهُ «فَدَحَسَ بيدهِ حتى توارت الى الابط»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

دَحَسَ بَيْنَهُمْ

مِنَ المَجَازِ: نَزَغَ‌ بَيْنَهُمْ نَزْغًا : أَفْسَدَ، و أَغْرَى، وَ حَمَلَ‌ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ‌، قالَهُ أَبُو زَيْدٍ، و كَذٰلِكَ نَزَأَ بَيْنَهُمْ‌، وَ مَأَسَ‌، و دَحَسَ‌، و آسَدَ، و أَرَّشَ
(
تاج العروس
, ج12 , ص65)
sourceLink

دَحَسَ الوِعَاءَ

حَشَاه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص478)
sourceLink

دَحَسَ بِرجْلِهِ

با پاى خود آزمايش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص386)
sourceLink

فحص
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

دحص
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

فَحَصَ
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

مثل دَحَصَ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ السُّنبلُ

امتلأَ من الحَبّ
(
المنجد فی اللغة
, ص207)
sourceLink

امتلاَت اكمَّتهُ من الحبّ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

دَحْساً:امتلأَت أَكِمَّته من الحبّ‌. و يقال:دحس الزرعُ‌
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

امْتَلأَتْ أَكِمَّتُه مِنَ الحَبِّ ، كأَدْحَسَ ، و ذٰلِكَ إِذا غَلُظَ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

دَحَسَ الصُّفوفَ

زاحمها بالمناكب
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص180)
sourceLink

دسَّ‌ نَفْسه فى فُرَجها
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

زَاحَمَهَا بالمَنَاكِبِ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص278)
sourceLink

دَحَسَ فى الأَمر

طلب خَفِىَّ‌ عِلْمه
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

دُحِستِ الأَصابع

أَصابَهَا الدَّاحِس. فهى مدحوسة
(
المعجم الوسيط
, ص272)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ دَحَسَ يدحَس

إن العَلاء بن الحضرمي أَنشد رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و إن دَحَسوا بالشرّ فاعْفُ تَكَرُّما و إن خَنَسوا عنك الحديثَ فلا تَسَلْ

الدَّحْس: دسُّه من حيث لا يُعلم به
(
الفائق
, ص359)
sourceLink

مرَّ بغلام يَسْلُخ شاة فقال له تنحّ حتى أريكَ فَدَحس بيده حتى توارَتْ إلى الإِبِطْ ثم مضى فصلَّى و لم يتوضأ

أي دَسَّها بين الجلد و اللَّحْم
(
الفائق
, ص359)
sourceLink

أنشده النبيّ صلى اللّه عليه و سلم و إن دَحَسُوا بالشّرّ فاعف تكرّما و إن خنسوا عنك الحديث فلا تسل

يروى بالحاء و الخاء، يريد إن فعلوا الشّرّ من حيث لا تعلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص104)
sourceLink

حَقٌّ عَلَى اَلنَّاسِ أَنْ يَدْحَسُوا اَلصُّفُوفَ حَتَّى لاَ يَكُونَ بَيْنَهُمْ فُرَجٌ

أي يزدحموا فيها و يدسوا أنفسهم بين فرجها
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص69)
sourceLink

فدَحَسَ بِيَدِهِ حَتَّى تَوَارَتْ إِلى الإِبطِ ثُمَّ مَضَى و صَلَّى و لم يَتَوَضَّأْ

أَي دَسَّهَا بين الجِلْدِ و اللَّحْمِ‌، كما يَفعل السَّلاَّخُ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص277)
sourceLink

حَقٌّ على الناس أن يَدْحَسُوا الصُّفوف حتى لا تكونَ بينهم فُرَج

أراد أن يرصُّوها و يَدُسُّوا أنْفسَهم بين فُروجها - و روي: أَن يَدْخسوا بالخاء، من الدَّخِيس، و هو اللّحم المُكتَنِز، و كل شيء ملأته فقد دَخَسْتَه
(
الفائق
, ص359)
sourceLink

حَقٌّ على الناس أَن يَدْحَسُوا الصفوف حتى لا يكون بينهم فُرَجٌ

أى يزدحموا فيها و يدسّوا أنفسهم بين فرجها. و يروى بخاء معجمة، و هو بمعناه. و فى شعر العلاء بن الحضرمى: أنشده النبىّ‌ صلى اللّه عليه و سلم: و إن دَحَسُوا بالشّرّ فاعف تكرّما و إن خنسوا عنك الحديث فلا تسل يروى بالحاء و الخاء، يريد إن فعلوا الشّرّ من حيث لا تعلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص104)
sourceLink

أَي يَزْدَحِمُوا و يَدُسُّوا أَنفسهم بين فُرَجِها، و يروى بالخاء، و هو بمعناه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص77)
sourceLink

فَدَحَسَ بيده حتى توارت إِلى الإِبط ثم مضى و صلى و لم يتوضأْ

أَي دَسَّها بين الجلد و اللحم كما يفعل السَّلاَّخُ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص77)
sourceLink

فَدَحَسَ بيده حتى توارت إلى الإبط ثم مضى و صلّى و لم يتوضأ

« فَدَحَسَ‌ بيده » أى دسّها بين الجلد و اللّحم كما يفعل السّلاّخ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص104)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ دَحَسَ يدحَس

الدال و الحاء و السين أصلٌ‌ مطَّرِد مُنْقاس،و هو تخلُّل الشَّىءِ بالشَّىءِ فى خَفاءٍ ورِفق.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص331)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.