مُكْحُلَةٌ مَعْروفةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص380) 
ما فيهِ الكحل و هو احد ما جاءَ بالضمّ من اسماءِ الآلة و يبنون معهُ فعلاً يقولون تمكحل الرجل اَي: اخذ مكحلةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص524) 
هذه الآلة يُضرب بها بندق الرصاص في لغة المغاربة يقال هو يرمي بالمكاحل و هو مجاز شُبّهت بمكحلة العين لما فيها من السواد (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص624) 
الوعاء الذي فيه الكُحْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص442) 
الوعاء الذى فيه الكحل. (ج) مَكاحِلُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص778) 
سرمهدان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص854) 
ما يُجعَل فيه الكُحل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص675) 
الوِعاء،و معنى يكحُل العين إثمدا أَنه يركب فحمة الليل و سواده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص446) 
ج مَكاحِل:وِعاء يُوضع فيه الكُحْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1219) 
سُرْمهدان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص725) 
سرمهدان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1218) 
و مَكاحِل :سرمهدان، جاى سرمه؛(سوريه)تفنگ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص581) 
قال الأَزهري: مُدُقٌّ و أَخواته و هي مُسْعُط و مُنخل و مُدْهُن و مُنْصُلٌ و مُكْحُلةٌ جاءت نوادِرَ، بضم الميم، و موضع العين من مفعُل، و سائر كلام العرب جاء على مِفْعل و مفْعلة فيما يعتمل به نحو مِخْرَز و مِقْطَع و مسَلّة و ما أَشبهها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص100) 
بالضَّمِّ: ما فيه الكُحْلُ ، و هو أَحدُ ما جاءَ بالضَّمِّ من الأَدَواتِ ، كما في الصِّحاحِ، و بابُه مِفْعَل بالكسرِ، و الجَمْعُ المَكَاحلُ ، و نَظيرُه المَدْهُن و المُسْعُط. قالَ سِيْبَوَيْه: و ليسَ على المكانِ إذ لو كانَ عليه لفتح لأنَّه من يَفْعُل. و قالَ ابنُ السِّكِّيت: ما كانَ على مِفْعَل و مِفْعَلة ممَّا يُعْتمَل به فهو مَكْسور الميمِ مِثْل مِخْزَر و مِبْضَع و مِسَلَّة و مِزْرَعة و مِخْلاة، إلاَّ أَحْرفاً جاءَتْ نوادِر بضمِ الميمِ و العَيْن و هي: مُسْعُط و مُنْخُل و مُدْهُن و مُكْحُلة و مُنْصُل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضمِ: هذه الآلَةُ التي يُضْرَب بها بندقُ الرّصاصِ في لُغَةِ المَغارِبَة، و هو يرمي بالمَكاحِلِ ، و هو مجازٌ، شُبِّهَ بمُكْحَلَة العَيْن لمَا فيها مِن السَّوادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص652) 
بِضَمِّ الْمِيمِ مَعْرُوفَةٌ وَ هِيَ مِنَ النَّوَادِرِ الَّتِي جَاءَتْ بِالضَّمِّ وَ قِيَاسُهَا الْكَسْرُ لِأَنَّها آلَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص526) 
( المُكْحُلة ) بضمتين: وعاء الكُحْل ، و الجمع ( مَكاحل ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص209) 
التى فيها الكُحْلُ ، و هو أحد ما جاءَ على الضمِّ من الأدواتِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1809) 
المِكْحال : المِيلُ تُكْحلُ به العيْنُ من المُكْحُلة .----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص62) 
و المُكْحُلة ،بالضمّ :معروفة،و هي إحدى الكلمات الشواذ ممّا جاء مضموم الميم مما يُستعمل باليد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص563) 
كحل المُكْحُلة : معروفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5774) 
و المُكْحُلَةُ ،الوِعاءُ -و هو أحَدُ ما شَذَّ ممَّا يُرتَفَقُ به فجاءَ على مُفْعُلٍ ،و بابُه مِفْعَلٌ ،و نَظِيرُه المُدْهُنُ و المُسْعُط،قال«سِيبَويهِ »:و ليس على المكانِ ،إذ لَو كانَ عليه لفُتحِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص42) 
ما فيه الكُحْل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السّكّيت: ما كان على مِفْعَل و مِفْعَلَة ممّا يُعْتَمَل به فهو مَكسور الميم مثل مِخْرَز و مِبْضَع الاّ أحرفا جاءت نَوادر بضمّ الميم و العَين و هى مُكْحُلَة و مُنْخُل و مُفْصُل مُدْهُن و مُسْعُط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص254) 
ما فيه الكُحْلُ ، و هو أحَدُ ما جاءَ بالضم من الأَدَواتِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص607) 
الوِعاء، أَحد ما شذَّ مما يرتَفق به فجاء على مُفْعُل و بابه مِفْعَل، و نظيره المُدْهُن و المُسْعُط; قال سيبويه: و ليس على المكان إِذ لو كان عليه لفتح لأَنه من يَفْعُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص584) 