الكَحْلَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الكَحْلَة

الكَحْلَةُ

من خَرَزاتِ‌ العَرَبِ‌ تُؤخِّذُ بها الرِّجَالَ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص380)
sourceLink

ممنوعةً من الصرف ¦¦
مرادف (كَحْلُ)است. ¦¦
مرادف(الكِحْل)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص722)
sourceLink

المرَّة ¦¦
خرزة للتأْخيذ و قيل للعين ¦¦
اسم للسماءِ. ¦¦
معرفة: اسم السماءِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص524)
sourceLink

خرزة للتأخيذ و قيل للعين ¦¦
ممنوعةً من الصرف: اسماء للسماء.يقال صَرَّحت كُحَلُ»اذا لم يكن في السماء غيمٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص675)
sourceLink

خرزة سوداء تجعل على الصبيان،و هي خرزة العين و النفس تجعل على الجن و الإِنس،فيها لونان بياض و سواد كالرُّبِّ و السَّمْن إذا اختلطا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص446)
sourceLink

خَرَزَةٌ‌ مِن خَرَزات العَرَبِ‌ للتأْخيذِ ، تُؤَخِّذُ بها النِّساءُ الرِّجالُ‌، قالَهُ اللّحْيانيُّ‌. و قالَ غيرُه: تُسْتَعْطَفُ بها الرِّجال. أَو هي خَرْزَةٌ سَوْداء تُجْعَل على الصِّبْيان للعَيْنِ‌ و النفسِ مِن الجِنِّ و الإِنْسِ‌، فيها لَوْنان بياضٌ و سَوَاد كالرُّبِّ و السَّمْن إذا اخْتَلَطَا كالكِحالِ‌ و الكِحلِ‌ بكَسْيرِهما
(
تاج العروس
, ج15 , ص650)
sourceLink

خَرَزَةٌ سوداءُ تُجْعَلُ على الصّبْيانِ ،و هى خَرَزَةُ العَينِ و النَّفْسِ تُجْعَلُ من الجِنّ و الإنْسِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص42)
sourceLink

من أسماء السَّماءِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص43)
sourceLink

قوله كَحْلَى جمع كَحيل : و الكَحْلَة : خَرزة تجعل على الصّبيان من العَين، فيها بياض و سواد مُختلطان كالعَسل و السّمن اذا اختلطا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص253)
sourceLink

خَرَزَةٌ للتأخيذِ أو للعَيْنِ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و كَحْلَةٌ ، مَعْرِفَةً : اسمٌ للسَّماءِ ، - كالكَحْلِ و كُحْلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص607)
sourceLink

خرزة سوداء تجعل على الصبيان. و هي خرزة العين و النفس تجعل من الجن و الإِنس، فيها لونان بياض و سواد كالرُّبِّ و السَّمْن إِذا اختلطا... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من أَسماء السماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص585)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الكَحْلَة

قال«الفارِسِيُّ‌» :و تَألَّه«قَيْسُ بنُ نُشْبَةَ‌»فى الجاهليةِ و كان مُنَجِّما مُتَفَلْسِفا يُخْبِرُ بمبعث النبى صَلَى اللّه عليه و سلم،فلمَّا بُعثَ أتاه«قَيْسٌ‌»فقال له:يا محَمَّدُ:ما كَحْلةُ‌ ؟فَقالَ‌:السماء.فقالَ‌:ما محْلَةُ؟فقال:الأرْض.فقال:أشْهَدُ أنَّكَ لَرَسولُ اللّٰه،فإنا قد وجدنا فى بعضِ الكتب أنه لا يَعْرِف هذَا إلا نَبِيّ‌.

كَحْلَةُ‌ :من أسماء السَّماءِ‌،
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص43)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الكَحْلَة

الكاف و الحاء و اللام أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على لونٍ‌ من الألوان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص163)sourceLink

الأسماء

الكَحِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحْلِيَّةالكُحَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحُولِيّالكَحْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَحْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحُولالكُحَيْلاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّكَحُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَكْحَلانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَحِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالإِكْحالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالكَحْلَةُالكَحَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمُكْحُلْ مُكْحُلْالمُكحَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالكاحِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُكَحِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالكُحُوليَّةالمَكْحُولةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِكْحالانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَحْلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِكْحَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلكُحَيْلَةُالكَحَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَكاحلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحُولةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكُحْلِيّالكُحَيْلالمُكْحُلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكَحِيْلَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُكَحَّلَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالأَكْحَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكِحْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِكْحَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالكِحَالالاكتحالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالكَحْلاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.