القَهْزُ ضَرْبٌ من الثِّياب يُتَّخَذُ من صُوفٍ كالمِرْعِزّى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُشَبَّهُ الشَّعَرُ اللَّيِّنُ به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثيابٌ بِيْضٌ يُخالِطُها الحَرِيْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص339) 
ضَرْبٌ من الثياب تتخذ من صوف كالمِرْعِزَّى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص426) 
ضرب من الثياب تتخذ من صوف كالمرعزي،و ربما خالطه الحرير يشبه به الشعر اللين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص362) 
ثياب من صوف احمر كالمِرْعِزّى و ربما يخالطها الحرير و قيل هو القزُّ بعينهِ و قيل ثياب بيض يخالطها الحرير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص433) 
القَهْزُ و القِهْزُ و القَهْزِيُّ: ضَرْبٌ من الثياب تتخذ من صوف كالمِرْعِزَّى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده: هي ثياب صوف كالمِرْعِزَّى و ربما خالطها حرير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: هو القَزُّ بعينه و أَصله بالفارسية كهْزانه، و قد يشبَّه الشَّعَرُ و العِفاءُ به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال رؤبة: و ادَّرَعَتْ من قَهْزِها سَرابِلا أَطارَ عنها الخِرَقَ الرَّعابِلا يصف حمر الوحش يقول: سقط عنها العِفاءُ و نبت تحته شَعَرٌ لَيِّنٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: القَهْزُ و القِهْزُ ثيابٌ بيض يخالطها حرير; و أَنشد لذي الرمة يصف البُزاةَ و الصُّقُور بالبياض: من الزُّرْق أَو صُقْعٍ كأَنَّ رُؤوسَها من القِهْزِ و القُوهِيِّ، بيضُ المَقانِعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الراجز يصف حُمُرَ الوَحْش: كأَن لَوْنَ القِهْزِ في خُصُورِها و القَبْطَرِيِّ البِيضِ في تأْزِيرِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص398) 
قال أَبو عبَيْدَةَ القَهْزُ : ثِيابٌ بيضٌ يُخالِطُها حَرِيرٌ، و أَنشد لذِي الرُّمَّةِ يَصفُ البُزَاةَ و الصُّقُورَ بالبَياضِ: مِنَ الزُّرْقِ أَو صُقْعٍ كأَنّ رُؤُوسَها مِنَ القِهْزِ و القُوهِيِّ بِيضُ المَقَانعِ و قال الراجِزُ يَصفُ حُمُرَ الوَحْشِ. كأَنَّ لَوْنَ القِهْزِ في خُصُورِهَا و القَبْطَرِيَّ البِيضَ في تَأْزِيرِهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالفتح و يُكسَر ، و قال الليْث: الأُولَى لغةٌ جَيِّدةٌ في الثانِيَة، و القَهْزِيُّ ، بياءِ النَّسَبِ: ثِيَابٌ تُتَّخذُ من صُوفٍ أَحمرَ كالمِرْعِزَّى، و رُبمَا يُخالِطُه ، هٰكذا في النُّسَخ، و الصَّوابُ: يخَالِطهَا الحَرِيرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: هو القَزُّ بعَيْنِه، و أَصله بالفارِسيّة كِهْزانَهْ، و قد يشَبّه الشَّعرُ و العِفَاءُ به، قال رؤْبةُ: و ادَّرَعَتْ مِنْ قَهْزِهَا سَرَابِلاَ أَطَارَ عنها الخِرَقَ الرَّعَابِلاَ يصِفُ حُمُرَ الوَحْشِ، يَقُول: سَقَطَ عنْها العِفَاءُ و نَبَتَ تحتَه شَعرٌ لَيِّنٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص132) 
القَزّ بعينه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص368) 
ثياب صوف كالمِرعِزَّى،و ربما خالطها حرير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص369) 
قال الليث: القِهْزُ و القَهْزُ ، لغتان: ضَرْبٌ من الثِّياب تتَّخذ من صوف كالمِرْعِزِيّ ، ربما خالطه الحرير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص256) 
قهز القَهْز : يقال: القهز ،بالزاي:ثياب صوف تشبه المِرْعِزَّى يخالطها حرير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5655) 
ثِيابُ صوفٍ كالمِرْعِزَّى،و ربما خالطَها حريرٌ،و قيل:هو القَزُّ بِعَينه،و أصله بالفارسيةِ كهْزانَهْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص118) 
يقولون: القهْزُ : ثيابُ مِرْعِزَّى يُخالِطُها حرير، و بها يشبَّه الشَّعر الليِّن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص35) 
قهز - القَهْزُ ، و يكسرُ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص300) 
القَهْزِيُّ ضَرْبٌ من الثياب تتخذ من صوف كالمِرْعِزَّى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص426) 
قِهْز، قَهْز، قَهْزيّ ثياب بيض تتّخذ من الصوف كالمِرْعَزّى، و يخالطها حرير؛ قيل هو القَزّ. و قد يُشَبّه به شَعَرُ الحيوان و عفاؤه. من الفارسية: «كَهزانَه». قال رؤبة يصف حمر الوحش: (من الرجز) و ادَّرَعَتْ من قَهْزِها سَرابِلا أطارَ عنها الخِرَقَ الرَّعابِلا و يصف الراجز حمر الوحش: كأنّ لونَ القِهْز في خُصورِها و القُبْطَريِّ البيضِ في تأْزيرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص381) 